logo

La tertúlia de Girona FM

Anàlisi i reflexió de l’actualitat de Girona, moderada per Jordi Grau. Anàlisi i reflexió de l’actualitat de Girona, moderada per Jordi Grau.

Transcribed podcasts: 193
Time transcribed: 7d 21h 44m 54s

Unknown channel type

This graph shows how many times the word ______ has been mentioned throughout the history of the program.

Title:

Debat a Girona: Cavalcada, blackface i inclusió

Summary:

## Resum executiu Debat intens i estructurat sobre la Cavalcada de Reis de Girona i la pràctica de pintar persones blanques per fer de patges negres. Es confronten dues visions: la del col·lectiu antiracista Cacau i Negritud, que exigeix **no pintar ningú** perquè ho considera **racisme** amb impacte real sobre la *infància negra*, i la dels *Manaies de Girona*, organitzadors logístics, que afirmen tenir **voluntat de canvi**, haver pres **mesures proactives** i reclamen **col·laboració** per transitar a un model sense pintura. > "El que exigim és que no es pinti" — Aliu Diallo > > "Fem-ho junts, sense imposicions" — Xavier Serra La tertúlia conclou sense acord definitiu, però amb un **missatge clar**: la via més viable i consensuada passa per **deixar de pintar** i **obrir la participació** a persones de diversos orígens en totes les *comitives*, mantenint l’essència festiva i inclusiva. ## Context i marc del debat • Polèmica recurrent a Girona per la presència de persones pintades de negre a la *comitiva* de Baltasar. • 2023-2024: reunions entre el col·lectiu antiracista i Ajuntament/Manaies; es manté la pràctica en part; hi ha **protestes prèvies** a la cavalcada. • Girona: ciutat amb més de 100.000 habitants i ~20% de població amb nacionalitat estrangera; debat local amb rerefons de **racisme estructural** i **inclusió**. ## Posicions al debat ### Cacau i Negritud (Aliu Diallo) • Punt nuclear: **no pintar persones** per fer de patges negres. Ho defineix com a **racisme simbòlic** que reforça desigualtats i perjudica la **salut mental** de la mainada negra. • No exigeixen que tots els patges siguin negres, sinó que **ningú es pinti**; accepten **patges de diversos orígens** en qualsevol *comitiva*. • Denúncia de **responsabilització individual** de col·lectius vulnerabilitzats per fracassos institucionals; menciona dades de **pobresa** més altes per població estrangera i negra. • Considera insuficients els **gestos simbòlics** (p. ex., representació política individual) si no es tradueixen en **canvis materials**. • Condició per seguir dialogant: **compromís explícit de no pintar** el 2025/2026. ### Manaies de Girona (Xavier Serra) • Rol: coordinació logística de la cavalcada per encàrrec de l’Ajuntament. • Afirma **voluntat compartida** de no pintar i exposa mesures: prioritat a persones negres des de fa 4 anys, incorporació de col·lectius (p. ex. ghanesos), i **proactivitat** en la captació. • Demana **col·laboració** dels col·lectius per assolir l’objectiu, evitant el llenguatge d’“exigències”. Proposa un **camí gradual** fins a 2026. • Desmenteix el relat d’entitat tancada/elitista: inscripció oberta, presència de dones i persones de diversos orígens al *maniple*. • Distingeix la pràctica local de la *blackface* històrica dels EUA (no caricatura, participació oberta) i demana **temps i cooperació**. ### Veu mediadora (Assumpció Puig) i moderació (Jordi Grau) • Proposta operativa: **no pintar ningú** i **patges mixtos** (blancs/negres/asiàtics) a totes les *comitives* per reforçar la **inclusió** sense alterar l’essència. • Reclam de **diàleg continuat** Ajuntament–entitats–col·lectius i de **explicació pública** per desfer “falses percepcions”. • Recorda l’avenç d’altres àmbits (accessibilitat, llengua de signes, espais calma) com a model per **minimitzar conflictes** a la festa. ## Punts de fricció i desacord • Condició prèvia: Aliu reclama **compromís ferm de no pintar**, mentre que Xavier el vincula a la **disponibilitat de participants** (viscut com a “amenaça” pel col·lectiu). • Marc del debat: Aliu l’amplia a **racisme estructural**; Xavier vol **aterrar** en la gestió **concreta** de la cavalcada. • **Llenguatge i definicions**: diferent lectura del terme *blackface* i del pes dels **simbòlics** vs **materials**. • **Tono** i acusacions: episodis de tensió (acusacions de mentir, analogies dures), tot i mantenir-se el diàleg obert. ## Propostes concretes que emergeixen • Compromís immediat: **“No pintar ningú”** a la comitiva de Baltasar i resta de la cavalcada. • **Patges mixtos** a totes les *comitives* per reflectir la **diversitat real** de la ciutat. • **Captació i coorganització** amb col·lectius afrodescendents i migrats, amb rol actiu en el disseny del model. • **Calendari de transició**: avançar el 2025 i consolidar model el 2026, amb seguiment públic. • **Comunicació pedagògica** per a famílies i infants: explicar per què ja no es pinta i com s’abraça la **inclusió**. ## Cites clau > "El que no volem és que es pinti" — Aliu Diallo > > "Tenim la mateixa voluntat: que no es pinti; fem-ho junts" — Xavier Serra > > "Centrem-nos: no pintar ningú i obrir la comitiva a tothom" — Assumpció Puig ## Conclusions • Hi ha **consens creixent** en la **fi de la pintura** com a solució central i en **obrir** la participació. • El desacord principal és **com** i **amb quines condicions** es concreta el canvi (exigència vs col·laboració, ritme temporal). • Proper pas recomanat: acord formal Ajuntament–Manaies–col·lectius amb **compromís de no pintar** i **pla d’implementació** 2025–2026, amb participació comunitària i transparència.

Tags:

['Girona', 'Cavalcada de Reis', 'Blackface', 'Antiracisme', 'Manaies de Girona', 'Ajuntament de Girona', 'Inclusió', 'Racisme estructural', 'Comunitat negra', 'Patges', 'Baltasar', 'Protestes', 'Tradició', 'Participació ciutadana', 'Voluntariat', 'Infància', 'Salut mental', 'Polèmica local', 'Diàleg', 'Política municipal']