El origen totalitario del lema 'El Estado somos todos'
La narrativa estatal frente a la crisis de Valencia
El análisis aborda la reciente declaración del presidente Pedro Sánchez, quien ha sostenido que "el Estado somos todos" en respuesta a la gestión de la tragedia ocurrida en Valencia. Este discurso busca diluir la responsabilidad del aparato público mezclándola con las acciones solidarias de la sociedad civil.
Implicaciones del concepto "El Estado somos todos"
- Peligro totalitario: Esta premisa sugiere que no existe nada fuera del Estado, lo cual recuerda a las definiciones propias del fascismo del siglo XX.
- Desdibujamiento de límites: Al declarar que todo es Estado, se elimina la sociedad civil como ente independiente, justificando la intervención estatal en ámbitos que, por naturaleza, deberían ser privados.
- Equiparación conceptual: Se intenta desprestigiar mensajes como "solo el pueblo salva al pueblo", calificándolos de fascistas cuando, en realidad, reflejan la autogestión social frente a la inoperancia institucional.
La doctrina de Mussolini vs. la realidad actual
El autor establece un paralelismo directo entre el lema actual y las tesis de Benito Mussolini, quien proclamaba:
"Todo en el Estado, nada fuera del Estado, nada contra el Estado."
La intención gubernamental detrás de esta retórica respondería a dos objetivos claros:
1. Socializar méritos: Apropiarse de la labor heroica de los voluntarios para maquillar la ineficacia de las administraciones públicas.
2. Socializar culpas: Diluir la responsabilidad política de la negligencia, sugiriendo que la ciudadanía es corresponsable de los fallos por falta de recursos o de apoyo estatal.
En conclusión, el análisis defiende que la verdadera justicia implica reconocer la labor de la sociedad civil por un lado y exigir rendición de cuentas a la negligente clase política por el otro, sin confundir ambos ámbitos.