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Juan Ramón Rallo

Laissez faire, laissez passer. Laissez faire, laissez passer.

Transcribed podcasts: 2280
Time transcribed: 38d 6h 22m 10s

This graph shows how many times the word ______ has been mentioned throughout the history of the program.

El popular escritor Nicolás Nassim Taleb, autor del Cisne Negro o antifragil,
ha publicado recientemente un polémico artículo en el que argumenta que el valor fundamental de bitcóin es cero.
Estos comentarios resultan especialmente sorprendentes teniendo en cuenta que Taleb fue una de las personas que en primer lugar se mostró más entusía hasta con bitcóin
e incluso recientemente llegó a prologar el famoso libro, el patrón bitcóin, de Saifed Anamus.
Es decir, que un antiguo defensor de bitcóin se ha convertido a raíz de nuevas reflexiones que ha podido efectuar
en uno de sus más fieros críticos hasta el punto de aseverar que su valor fundamental, insisto, es igual a cero.
El objetivo de este vídeo es justamente el de explicar por qué a mi juicio Taleb se equivoca cuando afirma que el valor fundamental de bitcóin es necesariamente cero.
Pero empecemos exponiendo el argumento de Taleb. ¿Por qué Taleb afirma que bitcóin en realidad vale cero?
Pues Taleb parte de una fórmula para valorar activos que es esencialmente correcta.
Lo que dice Taleb es que el valor de cualquier activo, y bitcóin es un activo, es igual a la actualización,
al valor presente de sus flujos de caja futuros esperados y también del valor residual que tendrá ese activo en el futuro.
O dicho de otra manera, ¿cuál es el valor fundamental de bitcóin hoy?
Pues lo que esperamos que valga bitcóin mañana más los flujos de caja que abone entre hoy y mañana.
Todo ello actualizado, claro, a valor presente, es decir descontado por el tipo de interés diario.
En este sentido, el argumento esencial que emplea Taleb es que bitcóin no abona ningún flujo de caja,
y eso aparentemente es cierto, por tener bitcóin como tal no obtienes pagos monetarios.
Y por tanto, el valor hoy de bitcóin depende esencialmente del valor del precio que tenga mañana a bitcóin.
Y a su vez, el precio que tendrá mañana a bitcóin dependerá del precio que tendrá en dos días bitcóin,
y el precio que tendrá en dos días bitcóin dependerá del precio que tendrá en tres días bitcóin.
Y podemos seguir alargando este razonamiento hasta llegar al infinito.
O dicho de otra manera, y en última instancia, el valor que tiene bitcóin hoy depende del valor que tenga bitcóin en el infinito,
en el futuro muy lejano. Y aquí lo que dice Taleb es algo que puede terminar siendo cierto.
Bitcóin es una tecnología, y como toda tecnología, algún día será reemplazada por otra tecnología.
Y por tanto, el valor a muy, muy, muy largo plazo, dentro de 100.000 o 10.000 años de bitcóin,
será igual a cero, porque dejará de utilizarse en beneficio en favor de otras tecnologías que la habrán reemplazado.
Por tanto, si el valor terminal de bitcóin es cero, entonces por necesidad su valor fundamental a día de hoy también ha de ser cero.
Pero claro, aplicando esta misma lógica, aparentemente también deberíamos concluir que el valor fundamental del oro es cero,
porque a muy, muy largo plazo, el oro también dejará de utilizarse como dinero, y por tanto, carecerá de valor.
Y aquí Taleb ofrece dos réplicas que son interesantes, para justificar por qué el caso del oro no es idéntico al caso de bitcóin.
Por un lado, en el muy, muy largo plazo, el oro es muy probable que siga teniendo algún tipo de utilidad,
que el oro se siga utilizando, empleando para algo, ya sea, por ejemplo, para electrónica o para joyería.
El oro seguirá siendo demandado, seguirá siendo valioso, aún cuando no sea empleado por nadie como dinero,
es decir, como medio de intercambio o como medio de reserva de valor a largo plazo.
Y en segundo lugar, el oro sí proporciona flujos de caja, o mejor dicho, flujos de servicios a su propietario,
quien tiene oro disfruta del oro, quien tiene oro puede exhibir el oro como ornamento o como símbolo de estatus,
y eso es algo de lo que disfruta, a día de hoy, el que tiene oro hoy.
Por tanto, podríamos equiparar esa tenencia de oro a un tipo de interés que está abonando el oro a su tenedor.
En realidad no es un interés monetario, no es un interés en oro, pero sí es un interés en forma de utilidad,
es un pago, es un servicio en forma de utilidad que está proporcionando el oro, algo por lo que estamos dispuestos a pagar hoy.
O dicho de otra manera, alguien podría estar interesado en alquilar oro por los servicios, por ejemplo, ornamentales,
que proporciona hoy al que lo posee.
Por tanto, el oro, a diferencia de Bitcoin, si tiene un valor terminal positivo, y además el oro sí proporciona flujos de caja en cada periodo,
y por tanto, el valor presente del oro, el valor fundamental del oro, no es cero, sino que es un valor positivo,
mayor o menor que el precio actual de mercado, pero en todo caso es un valor positivo.
Pues bien, este es, en resumen, el principal argumento que emplean a Sintalep para justificar por qué cree que el valor fundamental de Bitcoin es igual a cero.
¿Dónde hierra este argumento? Bueno, pues podría equivocarse en dos partes.
La primera, casi anecdótica, pero conviene mencionarla, y la segunda, a mi juicio, mucho más importante.
Primero error que podría llegar a cometerse.
Estamos seguros de que el valor terminal de Bitcoin va a ser cero aún cuando deje de utilizarse como tecnología monetaria.
Pensemos que hay bienes que se han dejado de utilizar como dinero, y que hoy siguen teniendo valor como objeto de colección.
Hay muchos billetes, que desde luego ya no son medio de intercambio, pero que sí se emplean como objeto de coleccionismo
y que incluso se venden a un valor muy superior al valor que tenían en su momento.
Por tanto, no es completamente seguro que cuando Bitcoin deje de utilizarse como medio de intercambio como dinero,
que eso sí es seguro que en algún momento dejará de utilizarse,
no es seguro que las unidades históricas de Bitcoin pasen a tener un valor de cero,
porque bien podrían demandarse como objeto de coleccionismo por parte de los numismáticos.
Fijaos en esta época histórica, que podría ser más o menos amplia,
que tecnología monetaria se estaba empleando, y como esa tecnología monetaria se materializaba
en determinadas unidades virtuales de Bitcoin, que ahora mismo yo tengo en mi moneadero virtual,
no porque vaya a utilizar como medio de intercambio, sino simplemente como custodio de una parte de la historia de la humanidad.
Es verdad que uno podría replicar este argumento diciendo que presupone que Bitcoin terminará siendo dinero
y que, como terminará siendo dinero, en el futuro los numismáticos querrán atesorar,
querrán mantener como objeto de coleccionismo unidades de Bitcoin, porque serán unidades históricas de dinero.
Pero claro, si uno presupone que Bitcoin va a ser dinero, en realidad está razonando en círculos,
porque lo que pretende demostrar tal epes que Bitcoin no va a ser dinero, porque su valor fundamental es cero,
y por tanto nunca llegará a ser dinero, pero es que ni siquiera hace falta presuponer
que Bitcoin terminará siendo dinero para que su valor terminal sea positivo.
Imaginemos que Bitcoin es una burbuja absoluta, un objeto de especulación masivo, como se han visto pocos casos en la historia.
Bueno, pues incluso así podría tener interés para los coleccionistas futuros
atesorar, mantener, comprar unidades de Bitcoin como símbolo de euforias especulativas pasadas.
Por ejemplo, como quien atesora títulos de acciones de la compañía del Mississippi de John Lowe.
En todo caso, si esta fuera mi crítica fundamental al argumento de Taleb sería una crítica relativamente débil,
porque lo que estaríamos diciendo es que el valor fundamental de Bitcoin,
el valor que debería tender a prevalecer en el caso de Bitcoin,
es aquel valor que podamos esperar que estarán dispuestos a pagar los coleccionistas en el futuro por Bitcoin,
lo cual no parece que sea una conclusión que agrade demasiado a ninguno de los usuarios de Bitcoin.
Pero es que existe otra razón mucho más importante por la que creo que Taleb está equivocado,
y es cuando considera que los flujos de caja o los flujos de servicios valiosos
que proporciona la tenencia de Bitcoin en la actualidad son cero.
Es decir, que quien tiene Bitcoin nunca recibe ningún flujo de caja o, mejor dicho, ningún flujo de servicio.
En la medida en que Bitcoin pueda ser utilizado como medio de intercambio o como depósito de valor,
el tenedor de Bitcoin, claro que está obteniendo un servicio,
está obteniendo aquel servicio que proporciona a su tenedor cualquier dinero,
el servicio de la liquidez.
Liquidez es igual a estabilidad de valor o a mayor estabilidad de valor que otros activos alternativos
cuando intentamos trasladar, transferir ese valor en el espacio, medio de intercambio o en el tiempo, depósito de valor.
En la medida en que los tenedores de Bitcoin crean que pueden ser capaces de transferir valor en el espacio
o en el tiempo a un menor coste, a un menor sacrificio que con activos alternativos,
por ejemplo, porque estimen, porque esperen que va a haber una alta inflación,
porque va a haber confiscaciones gubernamentales de activos alternativos a Bitcoin por la razón que sea,
entonces Bitcoin sí les está proporcionando un servicio de liquidez.
Les está proporcionando, si lo queremos, una especie de servicio de caja de seguridad
donde proteger con las mayores garantías su patrimonio de cualquier tipo de rapiña externa.
¿Están los agentes económicos dispuestos a pagar algo por esos servicios de liquidez?
Por supuesto que sí, cuando un agente económico atesora dinero en lugar de estar invertido
en activos que proporcionan un rendimiento monetario explícito,
lo que está haciendo ese ciudadano es renunciar al rendimiento monetario explícito
a cambio de recibir ese rendimiento implícito, ese servicio valioso, que es la liquidez.
Está dejando de cobrar intereses a cambio de mantener en su propiedad un activo líquido
cuyos servicios de liquidez consideran más valiosos, más importantes,
que esa rentabilidad monetaria explícita que podría obtener invirtiendo en el activo menos líquido.
A su vez, los ciudadanos están dispuestos a pagar por servicios de cajas fuertes
en los que proteger su patrimonio, pues hay ciudadanos que sí.
Y esas cajas fuertes lo que hacen es incrementar la seguridad de tu dinero.
Es decir, en cierto modo, lo que están haciendo es incrementar la liquidez a lo largo del tiempo
de esos artículos que estás atesorando en las cajas fuertes.
Si la liquidez es valiosa y los agentes económicos están dispuestos a pagar por ella
y hay un activo que proporciona servicios de liquidez,
entonces el valor presente de ese activo será positivo y no cero
porque será un proveedor de esos servicios de liquidez valiosos.
Ahora, fijémonos que este argumento aparentemente presupone aquello que quiere demostrar.
Hemos dicho si los tenedores de Bitcoin pueden transferir bitcoins en el espacio o en el tiempo
a un valor estable, entonces Bitcoin será útil, entonces Bitcoin tendrá valor.
Pero, evidentemente, para que se pueda transferir valor a través de Bitcoin en el espacio o en el tiempo,
Bitcoin ha de tener valor.
Y si lo que estamos intentando hacer es dilucidar, si Bitcoin tiene un valor fundamental o no lo tiene,
en el fondo lo que estamos diciendo es que para que Bitcoin tenga valor fundamental,
hay que presuponer que Bitcoin tiene valor fundamental.
Y eso, claro, sería una petición de principios.
Pero en realidad no hemos dicho eso.
Lo que hemos dicho es que para que Bitcoin pueda tener un valor fundamental positivo,
Bitcoin ha de tener algún tipo de valor que sea estable.
Es verdad que, en origen, ese valor de Bitcoin relativamente estable
puede ser un valor que no venga justificado por su valor fundamental.
Quizá es un valor estabilizado que sea logrado por meras euforias especulativas alrededor de Bitcoin.
O porque hay una comunidad de Bitcoin que estaba muy convencida, racional o irracionalmente,
de que Bitcoin se iba a convertir en dinero.
Por ejemplo, porque al margen del valor tienen muy buenas propiedades objetivas para ser dinero
y decidieron apostar firmemente en que Bitcoin iba a ser dinero
como demandando Bitcoin y reteniéndolo en sus balances.
Basta con que Bitcoin tenga algún valor moderadamente estable para sus tenedores prospectivos
para que Bitcoin adquiera valor fundamental.
Es decir, para que el valor de Bitcoin en el equilibrio intertemporal del conjunto de la economía sea positivo.
Da igual cuál haya sido el origen de ese valor.
Lo importante es que, una vez posee un valor que es moderadamente estable,
ese valor moderadamente estable puede convalidar un valor fundamental
en la medida en que los agentes económicos pueden empezar a utilizar como dinero
un activo que, por la razón que sea, ha adquirido un valor moderadamente estable,
razonablemente estable para sus tenedores,
entonces ese activo empezará a proporcionar servicios de liquidez a sus tenedores
y, por tanto, ya tendrá un valor fundamental positivo.
O dicho de otra manera,
quizá el origen del valor racional de Bitcoin esté en una irracionalidad de origen,
pero eso ya es irrelevante.
Lo que cuenta es, si a día de hoy, Bitcoin es útil para sus tenedores.
Y si lo es, si ya es un activo en el que resulta más conveniente
hacer transferencias espaciales o temporales de valor
en relación con las alternativas que algunos agentes se podrían plantear utilizar,
entonces, repito, el valor fundamental de Bitcoin será positivo
porque algunos agentes lo valorarán más que sus alternativas
para efectuar estas transferencias espaciales o temporales de valor.
Y es ahí donde Taleb se equivoca en no reconocer
que los activos monetarios proporcionan servicios de liquidez
y en la medida en que, por el motivo que sea Bitcoin se haya convertido en un activo monetario,
Bitcoin ya puede empezar a proporcionar servicios de liquidez
que dotan a Bitcoin de un valor fundamental positivo.
Ahora bien, aunque la crítica de Taleb pueda ser incorrecta,
cuidado porque sí pone de manifiesto un peligro cierto para la comunidad de Bitcoin.
Si Bitcoin actualmente todavía no es un activo monetario,
es decir, si los tenedores de Bitcoin, si la mayoría de tenedores de Bitcoin,
no almacenan bitcoins por los servicios de liquidez que les proporcionan,
sino porque están apostando a que Bitcoin se terminará convirtiendo en dinero
y que eso provocará que su valor se incremente mucho
y, por tanto, que quienes han efectuado esa apuesta hoy van a ganar mucho dinero,
es decir, si todavía hay mucha gente que está apostando porque Bitcoin va a ser dinero
y no está almacenando Bitcoin porque Bitcoin, para ellos, ya sea dinero,
existe un riesgo cierto de supervivencia de Bitcoin.
Y es que sí, repito, mucha gente sigue almacenando bitcoins
por la perspectiva de que sea dinero, por la perspectiva de que se va a convertir en dinero,
y no porque ya lo sea, no porque ya tenga un valor para ellos suficientemente estable,
sino porque esperan que va a tener un valor estable
en la medida en que esa estabilización de valor futuro se vaya alargando,
se vaya retrasando en el tiempo,
es decir, en la medida en que los servicios de liquidez
que puede llegar a proporcionar Bitcoin se vayan retrasando en el tiempo,
puede terminar sucediendo que gran parte de la comunidad se canse de esperar,
que parte de la comunidad empiece a volverse pesimista
sobre las perspectivas de futuro monetario de Bitcoin,
y entonces, si eso fuera así,
Bitcoin sí podría entrar en una espiral de la muerte como describe Taleb.
Si la gente deja de almacenar bitcoins,
porque considera que Bitcoin ya no va a ser dinero,
porque ha esperado mucho a que se convierte en dinero,
y no termina llegando ese momento en el que se convierte en dinero,
entonces el valor de Bitcoin empezaría a caer,
otros usuarios empezaría a deshacerse, a desprenderse de Bitcoin,
su valor se desestabilizaría,
aquellos que mantenían almacenadas bitcoins,
porque sí ya lo estaban utilizando como dinero debido a su estabilidad de valor,
ante tal desestabilización de valor podrían decidirse a abandonar el barco de Bitcoin,
y entonces podría ser que su valor terminará cayendo a cero,
es decir, es un equilibrio que no hay que descartar absolutamente.
Mi crítica a Taleb no es porque un valor de Bitcoin igual a cero sea un equilibrio posible,
sino porque Taleb considera que es el único equilibrio posible,
y desde luego no es el único equilibrio posible.
En la medida en que Bitcoin adquiera estabilidad de valor suficiente para sus tenedores,
como para compensar a esos tenedores a mantener bitcoins en sus saldos de tesorería,
entonces el valor fundamental de Bitcoin no será cero, sino que será positivo.