Title:

Del virus FIFA a Snowden: seleccions, privacitat digital i 'Ndrangheta; els perdedors al cinema de Cool Hand Luke a The Big Lebowski

## Resum general Un episodi amb dos blocs diferenciats i complementaris: - **Bloc esportiu**: repàs ràpid a l’actualitat de seleccions i al temut “virus FIFA” que afecta Barça i Espanyol. - **Bloc de cinema (“Cinema sense condicions”)**: un viatge per temes de fons i pel·lícules, de la **privacitat digital** i el periodisme d’investigació a l’anàlisi de la **’Ndrangheta** a Calabria, i un llarg debat sobre els **“perdedors” al cinema**. --- ## Bloc 1 — Actualitat esportiva - **Lesions i dubtes**: Jordi Alba cau pel “virus FIFA” i hi ha dubtes sobre l’estat de Leo Messi. - **Partits clau**: • Espanya–Holanda (Amsterdam, 20:45) amb Piqué i Pedro, i el català Cesc Fàbregas. • De matinada (03:00): Argentina–Equador (sense Messi, amb Mascherano i Caicedo), Mèxic–Paraguai (amb Héctor Moreno). - **Retorn al treball al Barça**: **Neymar**, **Claudio Bravo**, **Ter Stegen** i sub-21 espanyols s’exerciten a Barcelona. --- ## Bloc 2 — Cinema sense condicions ### Periodisme, espionatge i privacitat: de State of Play a Citizenfour - Connexió entre la ficció de **State of Play** (conglomerats privats intentant absorbir funcions de la NSA) i el documental **Citizenfour** (Edward Snowden) sobre la **vigilància massiva**. - Distinció clau que subratllen al programa: > "Hi ha dues maneres de controlar la informació: les *metadades* (qui, quan, on) i el *contingut* (què dius)." - Idees força: • **Es fan totes dues coses** (metadades i contingut), amb impacte en drets i llibertats. • Emergeix l’**autocensura**: saber-se observat canvia el llenguatge i el comportament. • La novetat històrica: capacitat sense precedents per **emmagatzemar i analitzar** comunicacions globals. • Referències: la pel·lícula catalana **10.000 km** i la visualització de centres de dades. ### Consum, publicitat i “vida sense condicions” - Cas **Samsung Smart TV**: micròfon actiu, gravació de veus i enviament a servidors per “optimitzar” el servei. Debat sobre **publicitat segmentada** i **manipulació del consum**. - Proposta vital: reduir dependències tecnològiques, replantejar **necessitats reals** i **hàbits**; aparició de **botigues solidàries** municipals com a resposta social a la crisi. ### Anime nere i les màfies: família, honor i Itàlia d’avui - Crítica de **Calabria (Anime nere)**: retrat de la **’Ndrangheta** actual i del pes de la **família** i l’**honor** per damunt de la llei. - Ecos cinematogràfics: **El padrí III** (família-poder-església, crisi Andreotti), la sèrie/film **Gomorra** (Camorra napolitana). - Connexió local: el llibre de **Joan Queralt** sobre la **“camorra catalana”** i la presència de clans i trames econòmiques a Catalunya. - Idees clau: • La violència com a llenguatge de resolució de conflictes d’honor. • La **màfia italiana** com a referent icònic i la seva **versió contemporània** al territori. ### Els “perdedors” al cinema: mapatge de personatges i temes - Concepte: “perdedor” com a idea molt americana (guanyador vs perdedor), no sempre sinònim de marginalitat; també pot ser **autoexigència inabastable** o **principis contra el sistema**. - Tipologies i pel·lícules: • Penitenciaris i resistència: **Cool Hand Luke (La leyenda del indomable)**; **The Shawshank Redemption (Cadena perpètua)**; **Bronson**; **Starred Up (Convicto)**. - Temes: **violència institucional**, manca de **rehabilitació**, dignitat, plans d’evasió com a afirmació de la llibertat. • Pandilles juvenils: **The Outsiders** (romàntica, esperança fràgil), **Rumble Fish** (més fosca, consciència de la derrota). • Crítica social i ètica: **American Beauty** (somni americà en qüestió), **The Verdict** (perdedor amb **principis** que resisteix). • Comèdia i antiherois: **The Apartment** (ascens a costa de la dignitat); **The Big Lebowski** (passotisme com a supervivència); **Sideways** (inseguretats creatives); **Chaplin** (empatia pels humils). • Ambició i moral: **Fargo** (codícia que degrada); **En busca de la felicidad** (defensa del sistema meritocràtic i la constància). - Per què empatitzem? • Perquè els **perdedors reflecteixen la majoria social**, la precarietat i la lluita quotidiana. • Perquè encarnen **principis**, vulnerabilitat i humor davant l’adversitat. > "Entre la realitat i el desig s’hi juga la felicitat… i la derrota." ### Reflexions finals - Dialèctica entre **realitat i desig**: el risc de viure en quimeres (ex. *Capità Ahab* a Moby Dick) i caure en la derrota permanent. - Pregunta oberta: **“Els rics miren pel·lícules?”** Si el cinema parla del perdedor, potser ells el prefereixen produir-lo més que veure’l.

['virus FIFA', 'Barça', 'Espanyol', 'Jordi Alba', 'Leo Messi', 'Selecció Espanyola', 'Espanya-Holanda', 'Gerard Piqué', 'Pedro Rodríguez', 'Cesc Fàbregas', 'Argentina-Ecuador', 'Javier Mascherano', 'Felipe Caicedo', 'Mèxic-Paraguai', 'Héctor Moreno', 'Neymar', 'Claudio Bravo', 'Marc-André ter Stegen', 'Cinema sense condicions', 'State of Play', 'Citizenfour', 'Edward Snowden', 'NSA', 'metadades', 'privacitat digital', 'autocensura', '10.000 km', 'Samsung Smart TV', 'publicitat segmentada', '’Ndrangheta', 'Anime nere', 'Calabria', 'El padrí III', 'Gomorra', 'Camorra catalana', 'Joan Queralt', 'perdedors al cinema', 'Cool Hand Luke', 'The Shawshank Redemption', 'Bronson', 'Starred Up', 'The Outsiders', 'Rumble Fish', 'American Beauty', 'The Verdict', 'The Apartment', 'The Big Lebowski', 'Sideways', 'Charles Chaplin', 'Fargo', 'En busca de la felicidad', 'Moby Dick']