Title:

Cinema, Setmana Santa i mort: clàssics i debats

## Panorama del programa • Conversa improvisada entre dos cinèfils sobre cinema i Setmana Santa, amb un fil conductor: com el cinema representa la religió, la mort i els valors socials. • Del record dels clàssics bíblics al debat actual sobre recepció, indústria i ètica. > "Ens hem quedat amb una funció, som actors... hem de saber llegir bé un paper" (sobre la monarquia a El discurs del rei) ## Cinema de Setmana Santa i clàssics bíblics • Recordatori històric: abans la cartellera es transformava per Setmana Santa amb *superproduccions bíbliques*. • Referències clau: **La túnica sagrada** (més informativa/emocional) vs **L’egipci** (més crua i problematitzadora; direcció de Michael Curtiz). • Eix temàtic: el contrast entre cinema «devocional» i cinema que planteja **conflictes morals de fons**. ## El discurs del rei: propaganda o emoció? ### Temes principals • **Institució vs individu**: la pel·lícula funciona com a defensa subtil (*sibilina*) de la monarquia, però a través d’un drama personal molt **emocionant**. • **La ràdio i la performativitat**: la veu, el ritme i les pauses com a eines de legitimació simbòlica. • Context històric: **declaració de guerra** d’Anglaterra a Alemanya (1939) i pes simbòlic del discurs. ### Música • Banda sonora d’**Alexandre Desplat**: *versió de Händel* reinterpretada amb emotivitat notable; capacitat camaleònica del compositor. ## Cicle “Cinema i la Mort” (Terrassa) • Iniciativa singular (11a ed.) impulsada per les funeràries de Terrassa al Cinema Catalunya. • Mirada a la *mort* des de perspectives **aconfessionals/interconfessionals**. ### Selecció de films • **Cartes a Déu**: comunicació terapèutica d’un nen amb Déu per canalitzar el dolor. • **L’arbre (The Tree)**: duel familiar i **simbologia** de l’arbre com a presència/connexió. • **Beginners**: sortida de l’armari als 75, memòria i aprenentatge de l’amor. • **Biutiful**: Barcelona perifèrica; **espiritualitat** respectuosa i retrat de la **precarietat**. ## Religió, ètica i societat al cinema ### Cristianisme i decadència • **Quo Vadis** i **Ben-Hur**: fi d’un cicle a Roma (Neró) i emergència del cristianisme com a alternativa moral; tensió poder vs valors. ### Islam i coherència moral • **Abu, fill d’Adam**: una *coherència ètica* portada al límit (renunciar al Hajj per no perjudicar ningú). Exemple potent de **principis per damunt d’imperatius rituals**. ### Dilemes ètics sense fe • Pregunta central: podem ser **bons sense llei/fe**? Referències a *Dostoievski* i a *Crims i faltes* (Woody Allen). ### Budisme i càstig • **Kim Ki-duk** (Primavera, estiu, tardor, hivern... i primavera): debat sobre **càstig vs aprenentatge** com a via d’educació moral. ### Infància i sistema • **Nadie sabe** (Kore‑eda): infants abandonats, **desprotecció estructural** i falles del teixit social. ### Cicles de civilització • **El núvol Atlas** (Wachowski): patrons que es repeteixen; dificultats per crear una cultura sense **controls coercitius**. ## Cinema com a diagnòstic social i eina política • **El espíritu de la colmena**: franquisme vist des del **conflicte intern** i la simbologia (bé/mal, coneixement, por). • **Cidade de Deus** i **La vendedora de rosas**: fer visible la **violència estructural** i servir d’impuls per a polítiques públiques. • **La espalda del mundo**: treball infantil i **denúncia** de condicions infrahumanes. • **Buñuel, Las Hurdes**: metàfora de l’**endogàmia** (sexual/cultural) i conseqüències d’aïllar-se. ## Indústria, recepció i gustos • Saturació d’**acció mainstream** (Stallone, Bruce Willis) vs dificultat d’arribada del cinema d’**autor**. • **Nuri Bilge Ceylan** (Climas; Història d’Anatòlia): ritmes **pausats** que molts espectadors rebutgen; barreres de recepció. • **Django Unchained**: entreteniment amb capes de lectura; facilita la *distància estètica* davant la violència. • **Haneke**: contrast entre **Amour** (contemplatíva i universal) i **La cinta blanca** (lectura més **hobbesiana** de la naturalesa humana). • **Shyamalan**: escenaris morals sobre **límits, educació i responsabilitat**. ## Cloenda i avanç • Confiança en la cultura com a espai de **coneixement i obertura**. • Proper programa: **William Wyler** i entrevista amb **Xavi Puebla** (Puerta fría).

['Setmana Santa', 'cinema religiós', 'La túnica sagrada', 'L’egipci (The Egyptian)', 'Michael Curtiz', 'Casablanca', 'El discurs del rei', 'Alexandre Desplat', 'Händel', 'Cicle Cinema i la Mort', 'Cartes a Déu', 'L’arbre (The Tree)', 'Beginners', 'Biutiful', 'Cristianisme', 'Quo Vadis', 'Ben-Hur', 'Neró', 'Islam', 'Abu, fill d’Adam', 'Ètica', 'Dostoievski', 'Crims i faltes', 'Wachowski', 'El núvol Atlas (Cloud Atlas)', 'Nadie sabe', 'Kim Ki-duk', 'Primavera, estiu, tardor, hivern... i primavera', 'El espíritu de la colmena', 'Cidade de Deus', 'La vendedora de rosas', 'La espalda del mundo', 'Buñuel', 'Las Hurdes', 'Nuri Bilge Ceylan', 'Climas', 'Història d’Anatòlia', 'Django Unchained', 'Michael Haneke', 'Amour', 'La cinta blanca', 'M. Night Shyamalan', 'William Wyler', 'Xavi Puebla', 'Puerta fría', 'Benvinguts a Farewell-Goodman']