logo

Entrevistes de la Justa

Cada dia, en el Programa La Justa tractem els temes d'actualitat del Municipi en format entrevista. Cada dia, en el Programa La Justa tractem els temes d'actualitat del Municipi en format entrevista.

Transcribed podcasts: 2097
Time transcribed: 32d 9h 28m 52s

Unknown channel type

This graph shows how many times the word ______ has been mentioned throughout the history of the program.

Jo crec que pel que fa a les xarxes ja ho tindríem.
Molt bé.
I si et sembla bé, podem passar directament a la nostra entrevista.
Doncs som, ha arribat un dels nostres convidats.
Ha arribat l'Eric Quam, de l'agrupament Escolt de Martin Luther King.
Hola, bon dia, Eric.
Bon dia.
I ella ens vindrà a explicar una mica què és això del Dona amb la Llauna,
que és una activitat que forma part del Dia Blau
i que és una gincama d'orientació.
Explica'ns una mica, Eric, què ens trobarem.
Doncs és una activitat pensada tant pels que vulguin participar
i córrer moltíssim i fer bon temps i aquestes coses
i també per qui vulgui participar simplement per passar-se una estona i tal.
És una cursa d'orientació en el sentit que s'han de trobar fites
i has d'anar amb el mapa assegurant-te que vas pel bon camí,
però també és una gincama.
Perquè hi ha algunes de les fites en què arribes allà i allà hi ha una prova
i has de completar la prova.
Quin tipus de proves hi ha a les fites?
Són tot proves que es poden fer amb llaunes.
És a dir, tenim coses tipus bolos, tenim coses tipus fer columnes de piles de llaunes,
tenim una espècie de curling, tenim diferents coses.
anys anteriors recordo que una prova que es repetia a cada fita
era que o bé t'havies de beure una llauna de cervesa o te l'havies de tirar pel cap.
Això també es repeteix aquest any?
Correcte, això es repetirà a totes les proves.
Però una llauna sencera de cervesa?
Una llauna sencera de cervesa per cada fita.
Tu com ho faries, Enric? Te la veuries o te la tiraries?
Home, potser la primera me la veuria
i a partir d'aquí no responc més.
Quantes fites hi ha?
Bueno, hi ha quatre proves.
Sí, serien quatre llaunes.
Sí, després te'n donem una al final de tot perquè te la puguis treure tranquil·lament.
Per si de cas, no?
Per si de cas.
La gent normalment què fa? Se la veu o se la tira pel cap?
La majoria de la gent se les veu.
Sempre hi ha algun amb moltes ganes que se la tira per sobre
perquè és el més ràpid en temps, però en general la gent se les veu.
Home, si has de fer una prova atlètica, entre cometes,
amb quatre o cinc serveis al damunt...
Home, cinc serveis que és una autèntica prova de festa major.
Per això és complicat.
Quanta estona pots trigar a fer tot el recorregut?
Aquest any el format serà una mica diferent,
però altres anys el que havíem tingut era...
Els primers arribaven en mitja hora o així.
Sí, cinc cerveses en mitja hora.
De llauna.
Mentre corres.
I de llauna, eh?
I de llauna.
És a dir, els hi doneu got o s'ho han de veure directe a veure?
És a dir, que això ho dificulta molt.
Impossible.
Ningú es pot veure les cinc cerveses.
Bueno, els que arribaven primers no se les bevien, evidentment.
Jo vaig participar fa un parell d'anys i me'n vaig tirar més d'una pel cap.
Home, és que si no...
Ara queda llardós el cabell, no?
M'imagino, després...
Sí.
T'has d'anar a dutxa igual, o sigui...
Has de passar per la dutxa, sí o sí.
Ja no ve d'aquí.
I la roba que t'has posat per fer la prova, perquè t'han quedat servívol.
Quan arribes a casa no pots dir jo, és que no he begut.
M'ho he tirat tot per sobre la puta.
Exacte.
Suposo que no es pot dir on estan les fites, evidentment,
perquè és part de la gràcia de la prova,
però més o menys per quina zona de Sant Just?
El mapa que tenim nosaltres, ens el vaig haver de fer el Marc Serrallonga ara fa uns anys,
i és un mapa d'orientació de Sant Just.
Llavors, la zona que comprèn, comprèn més o menys des de l'escola Canigó,
bueno, a la part del Canigó, cap a...
fins a com allò a l'entrada de l'institut,
el carrer Indústria,
la plaça Camoapa,
i quasi arriba fins a carretera Reial,
no arriba del tot, però fa una mica...
Té una mica el barri centre una mica més ampliat.
Una mica més ampliat, sí.
Hi haurà categories aquest any?
Aquest any hi ha categories, sí.
Hi ha una categoria fins a 12 anys,
però hi ha una categoria per majús de 12 anys.
Molt bé.
I el premio per guanyador...
Perdona una pregunta,
la categoria fins a 12 anys també han de veure la cervesa?
No.
A bona pregunta.
Tots els menors de 18 anys,
en lloc de tenir cervesa, tenen sucs.
D'acord, d'acord, d'acord.
També se'l poden tirar pel cap.
També se'l poden tirar pel cap.
Home, no sé...
Menys broma, eh?
Que lo difícil que és beure un suquet amb canyeta d'aquells...
Vinga, no pots obrir-lo.
No, no, no és fàcil i has de quedar ple.
I a veure, jo ara m'imagino,
obres una llauna de cervesa i te la tires pel cap
i allò coa en un moment,
però els sucs aquests que són com un tetrabric
l'has de punxar amb la canyeta i després...
No, no és tan fàcil.
No, no és tan fàcil.
No és tan fàcil.
I pel que fa als premis,
això em sembla que compta a punt.
Això compta a punt.
Sembla...
Però punt fixa o punt amb després ruleta?
Punt amb després ruleta d'aquells que faran que guanyin els grocs.
Sí, al principi és el que sabem.
Ja tenim un o dos o zero dels punts de Festa Major,
serà el d'Ombra amb la Llauna.
El que farem per això,
el resultat...
O sigui, el punt serà per el color
que tingui un temps combinat millor.
Ah, d'acord.
No serà pel guanyador.
Però sumant tots o sumant els cinc millors?
Perquè sempre pot haver-hi que hi hagi algú que tingui
en l'equip un cono,
i que ho dificulti tot.
O que és un color que tingui més participació.
És com els contrarrellotges,
que puntuen els quatre primers o els cinc primers
i els dos que arriben últims,
les contrarrellotges per equip no els hi compten.
Com es calcularà?
La idea...
Bé, ho hem estat parlant...
La idea era fer la mediana,
que no és la mitjana.
Correcte.
O sigui, la persona...
Si fas la llista, tots els blaus,
la persona que quedi mig,
serà el punt de referència.
Això és més just.
Això és més just.
Sí, sí, és més just.
Trobo que és millor.
I per inscriure't, per anar-hi,
com ho han de fer?
Bé, tenim moltes inscripcions fetes ja per internet.
El formulari que teníem ja està tancat,
però en tot cas la majoria s'han fet per allà.
i a la mateixa plaça Malaret,
a partir de les 5,
omplirem les places que ens queden.
Són places limitades.
Són places limitades.
Bé, hem comprat el material,
i el material que tenim és el material que tenim.
Llavors la gent s'identifica com a...
com a...
el color que té, blau o groc.
Sí.
I no puc anar jo i dir que sóc groc i vull cuitejar-vos?
Sí, però si només ets tu,
em vull dir, a menys que accedis el 50% dels grocs...
no afectarà tant, clar, clar, clar.
Per això suposo que fan la mediana i no la mitjana.
Exactament.
Perquè si no...
Perquè si no...
Perdona, jo no estava...
Jo més que m'entretindria,
anar fent les coses bé,
fent-ho bé i ho voldria fer bé,
però no...
Ah, no, és una manera de pensar...
Però hi ha hagut anys que hi ha hagut tanta tensió
que pot ser que hi hagués algun talp.
Sí, podria ser.
Sí, potser, potser.
Bé, doncs una activitat també interessant
que forma part del Dia Blau.
Aprofitem que tenim l'Èric,
que és el cap d'agrupament de l'agrupament Escolta Martin Luther King,
també, per preguntar-li com han anat els campaments d'estiu
i les activitats d'estiu.
Bé, molt bé, molt bé.
Estem...
Bé, han tornat tots aquest any.
Molt contents, molt contents tots.
Hi havia molts caps que perillera el primer any
i jo crec que han sortit tots molt contents de com ha anat tot.
I quan comenceu el curs?
Comencem el curs, tenim el pas de branca
el primer cap de setmana d'octubre,
que és la primera sortida que fem,
i a partir de llavors ja comença l'activitat de cau normal.
Hi ha llistes d'espera per apuntar-se al cau?
Perquè els darrers anys fins i tot hi havia hagut gent
que no podia entrar perquè hi havia...
Hi ha llista d'espera, hi ha llista d'espera,
i estem fent el que podem per ampliar al màxim les places.
Encara no hem tingut...
No hem preparat el curs que ve encara,
però la previsió és que hi ha molta gent amb ganes d'entrar al cau i...
Ja està bé, hi ha hagut un ressorgiment en els darrers anys,
ja fa uns quants, de tot aquest tipus de moviments,
tant caus com esplais.
Colònies no sé si...
I tenint en compte que els nanos sembla que només estiguin pressionats amb màquines...
No, no, aquest tipus d'activitats tornen a...
entre cometes, van tenir una època de davallada,
han tornat a ressorgir, no?
Sí, sí, Déu-n'hi-do, nosaltres estem molt contents de com estan amb tot.
També deu ser que feu les coses bé.
També deu ser que fem les coses bé.
Per cert, el cau amb locals nous també.
El cau amb locals nous, estem molt contents a la plaça Maragall.
Estan ja...
Ja hi ha alguna sala pintada, ja comencen a...
Sí, estem en procés de condicionar.
Estem en procés de condicionament, sí.
Molt bé, doncs moltes gràcies Eric per haver vingut just a l'estiu a Edició Festa Major
i molta sort amb aquesta activitat que organitzeu avui.
Moltes gràcies.
Moltes gràcies.
Adéu.
Adéu.
Doncs nosaltres continuem i ho fem amb una mica de música
i de seguida parlem de la Festa Major,
però des d'un vessant més històric, més tradicional.
Ara us ho expliquem.
Bona t'altra...
Fins demà!
Si pudiera explicar las vidas que quité, si pudiera quemar las armas que usé, no dudaría, no dudaría en volver a reír.
Prometo ver la alegría, escarmentar de la experiencia, pero nunca, nunca más usar la violencia.
Prometo ver la alegría, escarmentar de la experiencia, pero nunca, nunca más usar la violencia.
Prometo ver la alegría
Prometo ver la alegría, escarmentar de la experiencia, pero nunca, nunca más usar la violencia.
Prometo ver la alegría, escarmentar de la experiencia, pero nunca más usar la violencia.
Si pudiera sembrar los campos que abracé, si pudiera devolver la parte que quité, no dudaría, no dudaría en volver a reír.
Prometo ver la alegría, escarmentar de la experiencia, pero nunca, nunca más usar la violencia.
Prometo ver la alegría, escarmentar de la experiencia, pero nunca, nunca más usar la violencia.
Prometo ver la alegría, escarmentar de la experiencia, pero nunca, nunca más usar la violencia.
La música del petit del clan Flores ja va morir l'any 95, ara ho estava revisant, fa més de 20 anys va morir després de la mort de la seva mar.
No va poder superar la mort de la Flores de Faraona i al cap de pocs dies, doncs, pràcticament es va abandonar.
Dos minuts i arribarem a dos quarts de dotze.
Continuem repassant Festa Major.
I ara en parlarem amb el mossèn, que, vaja, no sé si després ens desballarà quin és el seu color abans, però avui és dia blau, ja ho hem explicat, i n'hem de parlar.
Doncs, em dèiem, Sergi, que volíem repassar el dia blau. En tot cas, tenim ja el mossèn aquí, que el podem saludar. Mossèn, bon dia i bona hora.
Bon dia i bona hora a tothom.
De seguida repassarem altres qüestions relacionades amb el convidat que avui tenim aquí, però no hem parlat del dia blau i concretament de tot el que hi ha, no?
No, hem parlat d'una activitat del dia blau, que és la que organitzava l'agrupament Escolta Martin Luther King i concretament l'Eric Wamp, que és la persona que hem tingut aquí fa uns moments.
Però, si et sembla, repassem també quines altres coses hi haurà el dia blau. El dia blau començarà a les 5 de la tarda, a la plaça Antoni Malaret i Amigó, i a aquesta mateixa hora és quan començarà la gincana d'orientació, que té un preu, per cert, de 5 euros per parella, si no ho havíem comentat abans.
També hi haurà, per qui es vulgui apuntar, 5 euros, preus populars, també. Aquesta gincana d'orientació s'allargarà al llarg de la tarda i a partir de les 8 començarà el joc de pel·lícules, que és una mena de concurs, una mena de batalla, per així dir-ho, entre grocs i blaus, en què es posarà a prova el coneixement sobre pel·lícules, el coneixement cinematogràfic que tenen els blaus i els grocs.
Es formaran dos equips de 5 participants, cada equip, i de participants de diferents edats per poder cobrir un espectre de pel·lícules més ampli i es faran proves com la típica del tabú o de mim o de dibuixar en una pissarra perquè la resta de membres de l'equip puguin endevinar la pel·lícula i hi haurà un guanyador.
Però, per cert, que l'equip guanyador tindran tots una entrada per al Cinebaix.
Per tant, cadascun dels membres de l'equip tindrà una entrada gratuïta per anar a veure una pel·lícula al Cinebaix.
Cinebaix de Sant Feliu de Llobregat.
Exacte.
Més coses.
A les 9 es donarà per acabada ja a la gincana.
Segurament tots els participants hauran arribat.
Però s'anunciarà la persona guanyadora i també quin ha estat el color que haurà guanyat.
Això puntua.
El joc de pel·lícules no, però la cursa d'orientació sí que puntua.
No se sap encara en quants punts per aquest sistema nou d'aquest any, però això puntua.
A partir d'un quart de deu aproximadament començarà el sopar blau, el preu dels tiquets de 5 euros,
i el sopar consistirà en una hamburguesa completa, amb patates, xips i amb galetes per acabar...
Cuina mediterrània.
Exacte.
Cuina mediterrània.
I a partir de dos quarts d'onze començarà el concert de Room Rain, i després, posteriorment, hi haurà també música de DJ.
Destaguem també que al bar del dia blau també es vendran crispetes, i que tota la plaça estarà ambientada amb motius cinematogràfics,
que aquest any és el motiu d'aquest dia blau.
Fantàstic.
Per cert, Sergi, tenim recontada com va el marcador?
O amb tot el sistema de puntuació actual és difícil de dir?
Sí, ara mateix no t'ho podria dir. Si vols, més tard intento investigar, i sé que ahir es van fer dos partits de bàsquet,
un infantil i un sènior, i els blaus van guanyar tots dos. Per tant, aquests punts els tindríem.
La gent que no passesa no ho estic segur.
Després, en tot cas, ho acabem de revisar i confirmar.
I bé, doncs, pel que fa al dia blau ja està, però podem ja passar a parlar amb el nostre convidat d'avui, el mossèn Joaquim Rius,
que va vestit de blau, no sé si això és una pista del seu color.
Ara m'ha esfumut, això. Perquè diu, nosaltres el que vam fer, i cada any ho acostumem a fer,
bé, no sé, aquest any si sortirà així o no, que va ser... l'Església la vam adornar amb flors blaves i grogues.
Sí, com una mica terreny neutral, no? Suïssa.
Sí, saps, és allò que l'Església diu que fa, que mai es mulla?
Sí, doncs vostè avui ha vingut a la ràdio de color blau, i aquí s'ha d'anar molt en compte perquè la gent està molt susceptible.
No ho veu ningú, calla, home.
Des de la parròquia van tenir visió i van dir, ojo, que això pot acabar molt dividit, nosaltres ens quedem al mig.
Per si de cas, els esdeveniments acaben derivant cap a situacions complexes, no?
No, no, no, però això, vull dir, bromes a part, sí que és veritat que sempre aquest desig de dir que hi cabem tots, com també la festa major,
vull dir, encara que sigui una cosa de competències, però vull dir, tots tan amics com abans.
És un joc, és una competició simpàtica.
Llavors, allà dintre, sí que a vegades hem fet alguna broma a l'hora de comentaris i de coses així,
inclús per part meva, doncs he fet comentaris de que si blaus, que si grocs, que si...
Doncs tots aquí, benvinguts, germans.
Fem bullir una mica la vallà, exacte.
Escolta, fa uns dies estàvem amb nosaltres en Jordi Migó, l'arxivier municipal, que que vostè coneix prou bé,
i ens explicava d'aquest origen de la festa major en el seu vessant històric, amb el dia 6 com a dia principal
i molt centrat en l'església, perquè tot neix d'aquí, no?
És a dir, aquest origen és totalment eclesiàstic, religiós, cristià, catòlic, com ho vulguin dir.
De fet, les festes majors sempre acostumen a ser de sants, dedicades a sants,
que el qual dona motiu al fet de l'església parroquial, que és on s'ha reunit la gent per celebrar els actes religiosos,
i per tant, doncs, aquí en aquest cas és el de Sant Just i Sant Pastor.
Hi ha hagut discussions al llarg dels segles que potser no eren Sant Just i Sant Pastor, sinó Sant Just d'Urgell,
en principi, que era més lògic que estigués aquí,
però com que això de les relíquies de Sant Just i Sant Pastor,
en moment que l'invasió dels àrabs va anar pujant des d'Andalusia cap amunt,
a la que va arribar cap allà al Calà de Henares,
el que van fer va ser treure les relíquies dels sants
i se les van emportar cap a l'Aragó.
I a l'Aragó, esclar, hi ha molta més proximitat aquí,
i per ser dos nois joves, suposo que devia cridar l'atenció.
Suposo.
Perquè és que no hi ha res d'escrita.
Són, home, hi ha algun vestigi, algun escrit sobre aquests dos sants
que passessin per aquí ni que fos un dia per casualitat?
Aquest fet concret no ho sé, no ho sé.
Jo almenys no en tinc coneixement de res.
Com ho sabria?
No.
Imagino.
Tot i sí que segurament coneix la història d'aquests dos sants,
que té un final molt tràgic.
Sí, no, no, vull dir, eren aquests de l'imperi...
Allà al Calà, al Calà de Henares,
va ser on van ser justiciats tots dos, en principi.
Quan eren nens?
Eren nens, sí, de set, vuit anys, nou, eh?
Sembla.
Almenys aquesta és la referència històrica que ens arriba.
Sí, després, aviam, sabem com va el joc del telèfon.
No pot haver variat molt la realitat amb...
Però la història és aquesta, no?
És a dir, que van morir com a màrtirs cristians.
Sí, en el sentit que eren dos nanos que, a més a més,
se'ls representa amb la palma del martiri
i un cartipàs a la mà,
perquè estaven en edat escolar.
I llavors, fins i tot, es representa, doncs, amb l'alfabet,
vull dir, allà escrit en el cartipàs aquell que porten a la mà,
que és un emblema d'escola.
I llavors ells van ser martiritzats,
bé, com en aquella època, vull dir, és martiritzar...
Bé, això ho tenim moltes vegades en les guerres civils,
vull dir, que la gent se la mata per segons què creu
o per segons de quin partit és, etcètera.
Doncs llavors també era el fet de no adorar l'emperador,
de no reconèixer l'emperador,
doncs era perill de mort.
Si se'ls va dir renuncieu al cristianisme, teòricament,
i a partir d'aquí van ser justiciats.
Van executar justiciats, sí.
Em sembla, doncs, les referències que els hi van tallar el cap.
Bé, el que no sabem és si aquesta història,
com la lliguem amb Sant Just, no?
D'aquí ve que sigui aquesta proximitat de relíquies d'ell
que, a més a més, se'n troben després a França, també.
És a dir, el qual fa un recorregut de les relíquies aquestes
que se'n van, esclar, això sobretot és els anys de l'edat mitja,
que, esclar, tot això cal tenir en compte que això de les relíquies
respon a una mentalitat històrica, també.
Vull dir que això, avui, si ens vinguessin amb aquestes coses,
fàcilment diríem que no ho sé.
Sí, faríem un tuit.
Sí, home, ara jo no sé quina fórmula se li podria dir,
però no respon a la nostra mentalitat.
El que sí que va passar va ser que aquí mossèn Anton va tenir interès,
també mossèn Antonino, famós,
doncs el mossèn Anton Roca, el rector, abans que jo vingués aquí,
doncs de portar des del Cala de Nares,
doncs unes relíquies dels sants aquests,
que, esclar, tenen una certa visualitat,
perquè a vegades allà et posen una mica de cosa,
diu, del cap de Sant Joan Baptista,
i on diu, sí, home, bueno, deixem-ho córrer.
Possiblement cabell de tal,
i veus allà un trosset d'ADN.
I dius, bueno, ja, és de l'edat mitja, això, deixem-ho córrer, també, no?
Però vull dir, quan és una certesa, doncs,
en la que llavors acompanya sempre un escrit oficial,
i sellat, i amb cera, vull dir, lacrat, etcètera,
per dir que allò té una garantia històrica.
Escolti, abans de començar a parlar de l'acte en si
i d'aquest cap de setmana,
quan ha començat a parlar-nos,
ha esmentat un altre sant just,
una història que jo no havia sentit mai,
i que deia que era una altra teoria,
potser la que ha quedat més arraconada,
però que també seria interessant de conèixer.
Això seria interessant, esclar,
servidor no soc històric,
vull dir, jo trepitjo molt de peus de terra,
i peus de terra, tot i que també és història,
però els que són grossos són més pragmàtics,
no anem fent masses teories, eh?
Si no, i el ser pragmàtic, doncs et porta a què?
Els llibres d'història t'agraden fins a cert punt,
però arriba un moment que dius, bueno, i avui què?
Què és el que m'interessa?
Doncs, sí que tinc referències,
aquestes de Sant Just d'Urgell,
que per exemple se celebra,
però esclar,
Sant Just, no sé,
ni abans de les esglésies de Sant Just i Sant Pastor,
jo no tinc coneixement de quin nom tenia aquesta església
i quina advocació i el patró que tenia abans d'aquests anys,
o això ve de molts anys enrere, no ho sé això.
Per tant, no tindríem...
Segurament és un encàrrec per fer l'arxiu històric
o la gent dels centres d'estudis.
Val.
Dir-li a la gent dels centres d'estudis,
poseu-vos a treballar en aquest tema,
que aquí hi ha història.
Mira, hi ha un tema de la festa major,
dels blaus i dels grocs,
a veure a veure qui ho endevina,
a veure a veure qui ho troba.
És una sugerència de dir,
a veure la història del nostre poble,
com és que és de Sant Just d'Esvern,
perquè es diu Sant Just d'Esvern.
Home, si algú aconseguis treure'n l'entrellat,
jo crec que guanya la festa major directament.
Com a mínim s'ho mereixeria.
Tenim activitats, per això.
Anem a la part més pragmàtica, com deia l'ocent.
L'ofici de festa major,
que tindrà lloc diumenge a les 11 a l'església,
una missa especial.
Sí, aquest any per això es veurà empobrida de participants.
De participants és el punt de vista de gent del clero,
perquè normalment acostumen a venir
antics capellans que...
Perdó.
Capellans que antigament,
ja o fa anys, ja havien exercit algun ministeri
que hi havia un servei aquí a la parròquia.
Però això quan és entre setmana?
Per cent diumenge, com que aquests capellans,
que estan en actiu encara,
doncs formen part d'altres comunitats cristianes de la nostra diòcesi,
doncs hi tenen responsabilitats amb altres poblacions,
no poden venir perquè coincidim amb horaris de servei religiós.
Estan treballant.
I per tant ells...
Estan espantat.
Estan espantat.
Estan espantat.
Estan espantat a dir que anava a dir que estaven a la platja.
Que vols que arribi?
O potser sí que hi ha algú a la platja, jo no ho sé.
Escolti, tindrien tot el dret també d'anar a la platja.
Són persones com...
Jo no tinc cap dret a anar-hi, perquè, escolta,
soc horrorós a la platja.
Mai hi he anat.
Mai hi he anat.
Però no per res, no?
Sinó perquè no m'agrada l'aigua.
Prefereixo més la Vall d'Aran.
La Vall d'Aran m'agrada moltíssim.
Mètels de muntanya.
Tornem al fet en qüestió.
Habitualment venen...
Venen companys d'altres parròquies,
però resulta que no podran venir
perquè tenen serveis religiosos
i, per tant, no poden estar aquí.
El que sí que els dic,
si no podeu venir a la missa, veniu a la mesa.
I llavors, a l'hora de dinar, els convido a dinar.
Això sí que no s'ho perdran.
No.
Home, perquè ja és una hora
que llavors ja no hi ha serveis religiosos,
hi ha el servei de la taula, llavors.
I vindran llavors aquí amb nosaltres.
Per tant, aquest any,
em sembla que només hi haurà un religiós
que un frara Caputxí
que va prestar els seus serveis
aquí a la parròquia fa anys
i llavors hi haurà el dià
que és un senyor ja gran, també,
que és de Sant Feliu de Llobregat,
que potser no tindrà cap servei a fer
i llavors vindrà.
Si no, hi estaré jo sol.
Pels que no som habituals a missa...