We're a little fighter, no need to get up tighter, come on you little fighter, couldn't get back up again.
It's raining again, I know my love's at an end, I know it's raining again, too bad I'm losing a friend.
I know my love's at an end, I know it's raining again, too bad I'm losing a friend.
Bona nit
Hola, bona tarda, oïdors, a la finestra de Justícia i Pau de Sant Just, de Ràdio Sant Just.
Bona tarda a tothom.
Avui ens ha de demanar que la dispensem, la Quima,
perquè tenia molta feina i moltes obligacions en les tasques que fa,
entre altres coses, a l'Ajuntament de Sant Just per ser la setmana de festes de tardor que s'estan fent actualment.
Per tant, la meva veu serà la que sentireu en aquesta mitja hora.
A veure, nosaltres, Justícia i Pau, tenim dos temes ara per parlar amb vosaltres, per parlar.
Un fa referència a un concepte de drets humans que són emergents,
això vol dir que, a part de la declaració dels drets humans de l'any 48 de Nacions Unides,
i hi ha una declaració posterior que se'n diu també Declaració Universal de Drets Humans Emergents,
aprovada en la Conferència de Monterrey a Califòrnia el 2007,
en el marc del Fòrum Mundial de les Cultures.
Bé, per què una declaració universal de drets humans emergents?
perquè la declaració de l'any 48 continua sent la base sobre la que se sustenta aquesta nova emergent,
però adaptada en els temps més actuals,
perquè la societat evoluciona anys rere d'any,
es pot dir que més rere de més,
i fins i tot dia rere dia.
Per tant, de l'any 47 al 2007,
del 1948 al 2007,
hi han passat molts anys.
Bé, així, d'una manera simplificada,
les noves característiques dels nous drets humans emergents,
a afegir als que ja tenim l'any 48,
aquests drets nous són més o menys, són aquests.
dret a la renda bàsica.
Dret a la renda bàsica universal.
Això és una cosa que vol dir
que tots els habitants
que hi ha en els pobles del planeta nostre,
segons la declaració de drets humans emergents,
té dret a una renta bàsica
per poder viure amb una dignitat mínima adequada.
això és una declaració d'un llarg abast,
perquè si un es para a pensar què vol dir,
doncs no és fàcil
que la realització pràctica d'aquest principi,
però com a mínim, com un dret,
com un dret reconegut universalment,
ja està fixat.
Per tant, diguem-ne que, de moment,
avui per avui sembla una utopia,
però les utopies serveixen per anar caminant.
Per tant, és això.
Tenim un altre principi de drets humans emergents,
que és el dret a una mort digna.
El dret a una mort digna
s'ha manifestat en molts casos
que hem anat seguint
a través de la informació visual i escrita
de casos que han estat concretament
donats ja per definitius
en la seva situació de malaltia.
És a dir, es parla molt de l'eutanàsia,
es parla molt a favor i en contra,
és un tema de molta discussió,
hi ha pocs països,
però ja hi ha alguna Europa
que l'ha acceptat dintre del dret,
però és una cosa que és un camí
que s'ha de recórrer.
Per tant, també aquest dret a una mort digna
ja forma part d'aquests drets humans emergents,
nous.
Un altre dret humà emergent,
que també és important
a tenir en compte,
és el dret a emigrar.
El dret a emigrar.
Aquest el coneixem bé,
tant a Justícia i Pau de Sant Just
com a nivell social.
el coneixem perquè ho tenim a casa,
ens implica a tots.
Els països que tenen guerres,
de l'Orient o de l'Àfrica,
i els països que no poden viure
perquè no tenen,
no hi ha una renta bàsica,
sinó que no tenen ni renta,
llavors,
els pobles
emigren,
se'n van a buscar territoris
on puguin viure
i tenir un futur.
Després en parlarem
del tema dels immigrants
perquè és un dels temes
que hem preparat
per la sessió d'avui.
Un altre dret humà emergent
que també és molt interessant
i és relativament
bastant
nou
però que ja és un tema
que ve de lluny
al mateix temps
són els drets relacionats
amb l'orientació sexual.
De fa
ja uns anys
s'està posant
en el
Còdic Civil
i s'accepta
el matrimoni
homosexual.
Bé,
i també s'accepten,
comencen a acceptar-s
i costa més
les tendències sexuals
dels denominats
LGTBI
que són
diferents orientacions
que es consideren
que
són objecte
d'anàlisi
per poder
acceptar
i promulgar
un dret
universal.
Els drets relacionats
amb l'orientació sexual.
Bé,
també
hi ha uns drets
que en diuen
estesos
a col·lectius
que en un moment
no els han gaudit.
Un és el dret
al matrimoni
de col·lectiu homosexual
que ja l'hem
anomenat abans.
Aquest ja és
un dret
acceptat.
i dret
al vot
de la persona
migrant.
Dret
al vot
de la persona
migrant.
Aquest
també
és un dret
que
hauria
de
figurar
amb el projecte
de futur
i present
de cara
als migrants.
Després,
hi ha unes
noves interpretacions
amb aquest concepte
de drets
humans
emergents
que poden ser
interessant
recordar-les.
Es reinterpreta
i s'afirma
el dret
a la salut,
el dret
a la salut,
el dret
a l'assistència
sanitària,
el dret
a l'assistència
sanitària
i també
els medicaments,
el dret
als medicaments.
Això
nosaltres
ja ho gaudim,
però
evidentment
el remarcar-ho
aquí
ja anem
a un punt
de qualitat
en el cas
dels nostres
patis.
Anar
a més qualitat,
per exemple,
l'assistència
sanitària
per unes
intervencions
quirúrgiques
determinades
que no siguin
d'urgència
immediata,
s'allarguen
i s'allarguen
i s'allarguen
i en alguns casos
mesos
i mesos
i mesos
abans
no es
practiquen
l'assistència.
Això
ens recorda
el concepte
de drets
humans
emergents.
Un altre concepte
que ens recorda
el dret
a l'educació,
el dret
a l'educació,
al saber
i al coneixement.
També,
i això és important,
a la formació
continuada
i inclusiva
i a la
erradicació
i a l'analfabetisme.
Això
què vol dir?
Vol dir
que tothom
té dret
a tenir
una educació
i havia
de ser
també
gratuïta
o hauríem
d'apuntar
que fos
gratuïta
no solament
a l'educació
bàsica
sinó
també
a la universitat.
A la universitat.
En realitat
aquí hem anat
una mica
enrere
amb el temps
des de la
transició
perquè
ara resulta
que
per poder
validar
i donar
valor
a uns títols
necessites
fer
uns
cursos
posteriors
de graus
que tenen
el problema
o màsters
que tenen
el problema
que són
cars
durant dos
o tres anys
o un any
i són caríssims.
És a dir,
que no estan
a l'abast
de la gent
treballadora
o la gent
de classe mitja
en molts casos.
Per tant,
també és una millora
de qualitat
important.
Això de la
declaració
aquesta de Drets Humans
Emergents
ho tornarem
a parlar
en d'altres
ocasions
perquè l'important
seria
que
vosaltres
us
assamantessiu
de
la lectura
d'aquests
drets
que són
no n'hi ha
gaire,
són curts.
Això està
editat
per l'Ajuntament
de Barcelona
i també
ho podeu trobar
a internet.
Per tant,
també
ho podeu trobar
si coneixeu
o teniu relació
a l'Institut
de Drets Humans
de Catalunya
que també
són els que han
editat
aquesta
informació
a través
de l'Ajuntament.
Institut
de Drets Humans
de Catalunya
Pau Clarís
92
Entre Sol
Telèfono
93
301
77
10
i ara
passarem
a l'altre tema
que us havíem
preparat
que té relació
amb el que hem dit
ara també
una mica
és el tema
de les migracions
actuals
les que tenim
ara
i el seu futur.
Justícia
Pau de Sant Just
ja fa molts anys
que treballem
amb el tema
de les migracions
i és un tema
que sempre
el tenim
obert
perquè
sempre hi ha
temes
contínuament
i a més a més
és important
que tinguem
informació
del que pot
succeir
en el futur.
Per això
això ho titulem
aquesta finestreta
Migracions
actuals
i el seu futur.
Nosaltres
a Justícia
Pau de Sant Just
fa uns 25 anys
el grup
i la primera
acció
que vam fer
va ser
una
davant d'una
urgència
forta
que hi havia
al Kurdistan
una
emergència
que consistia
en recollir
roba
d'abric
pels habitants
de Kurdistan
que es desplaçaven
per les muntanyes
nevades
del nord
del país
i la població
es desplaçava
per allà
i no tenia
roba adequada
per passar
per allà
amb el fred
que feia.
Per tant
nosaltres
Sant Just
vam fer
una recollida
de roba
i la vam enviar
allà
a través
de la
Careu Roja.
Bé,
aquest va ser
la primera
activitat
que vam fer
i l'última
activitat
que hem fet
fa dos anys
quan vam
fer una
recollida
de roba
juntament
Sant Just
amb altres
entitats
del poble
per
dotar
de roba
el poble
la gent
que havia
emigrat
a França
i que volia
passar a Anglaterra
a través del canal
de la Mànega
al campament
que se'n deien
la Selva.
Aquest campament
de la Selva
hi havia uns
3.000 migrants
i que vivien
allà
estaven
provisionalment
amb barraques
que s'havien construït
ells mateixos.
És un lloc
que plou molt
que fa molt de fred
a l'hivern
i des de Sant Just
vam fer una recollida
que vam portar
amb una pròpia
furgoneta
des de
Sant Just
fins a
el
el campament
denominat
de la Selva.
Van recollir
recordo
encara
1.500
quilos
de roba
i la va portar
al poble
de Sant Just
voluntàriament.
Bé,
això va ser
per recordar
una miqueta
entremig
hi ha hagut
altres activitats
també
de recollida
de roba
o aliments.
Bé,
continuant
amb aquesta línia
us donarem
a conèixer
el nostre treball
que hem fet
sobre el tema
dels migrants
i el seu futur.
Àfrica
fa 250
milions d'anys
fixeu-se
que són
molts milions
250
milions d'anys
un grup
d'humanoides
que són
el grup
d'humanoides
és el grup
dels simis
salten
dels arbres
van baixar
dels arbres
i es posen
en posició
vertical
per cercar
els aliments
de la terra
són
coneguts
com
homo
erectus
segur que
havien evolucionat
aquesta branca
d'hominis
per poder fer
aquest salt
no va ser
d'un dia
per un altre
però així
va arribar
un moment
en què
ho van fer
l'homoractus
l'homoractus
es movia
en el territori
cercant
cercant
cercant els aliments
i aquesta
activitat
el va portar
a expandir-se
per tota
Àfrica
Europa
Àsia
Amèrica
i Oceania
a partir
dels 250
dels 250 milions
en endavant
van anar
evolucionant
i es van
traslladar
expandint-se
per què
perquè
cercaven
l'aliment
havien de
trobar
l'aliment
i
no sempre
l'aliment
estava
en els mateixos
territoris
sinó que
anava evolucionant
segons el clima
i les estacions
i la demografia
per tant
el moviment
era una cosa
normal
mentre
continuava
l'evolució
com a espècie
fins a arribar
a l'homo
sapiens
sapiens
o sigui
de l'homo
erectus
ara
ha arribat
els sapiens
sapiens
que som nosaltres
com els actuals
però
han hagut de passar
han hagut d'arribar
als 40.000 anys
que va començar
l'homo sapiens
el que vol dir
que
fa 250 anys
comença
l'evolució
i fins a 40.000 anys
després
40.000 anys
després dels actuals
no comença
l'homo sapiens
sapiens
és a dir
nosaltres
des del més antic
humanoides
que tenia un cervell
de 750 centímetres
cúbics
fins a l'actual
de 1250
que tenim ara
nosaltres
han passat
milions
d'anys
aquí
reflexionem
sobre
l'evolució
que necessita
temps i temps
i temps
perquè és efectiva
que existeix
en la nostra terra
és evident
existeix
un ordre natural
que segueixen
els pobles
un ordre natural
que sempre
han seguit
i el segueixen
els animals
i també
les plantes
la serra
constant d'aliments
i millores de vida
ha donat lloc
a les migracions
i malgrat
que la humanitat
ha millorat molt
en les condicions
de vida
de cada poble
debut
als avanços
tecnològics
i als transports
l'instinct
de canvi
de territori
forma part
de l'ADN
dels pobles
l'home i la dona
han viscut
el 99%
de la seva vida
en l'edat
de pedra
és evident
que ara nosaltres
quan necessitem
aliments
ens anem al mercat
i els comprem
o anem
a les botigues
o anem
al camp
i el comprem
al pagès
però això
no és
una cosa
que
sigui
generalitzada
perquè
aquesta situació
de pobresa
i de
cataclismes
que existeixen
al planeta
continuen
existint
per tant
hi ha regions
i pobles
i estats
i continents
que continuen
tenint
aquesta situació
perquè no
han pogut
arribar
ni adaptar-se
a l'edat
moderna
o no han tingut
ocasió
d'arribar
a l'edat
actual
la migració
es manifesta
actualment
en els pobles
per manca
de no poder
cobrir
les necessitats
bàsiques
d'alimentació
això és
el que motiva
la marxa
necessitats
bàsiques
són
alimentació
sanitàries
ensenyament
treball
guerres
i actualment
el canvi
climàtic
sense
perspectives
per a llors
fills
ni per a ells
això
és el que
motiva
actualment
la migració
Àfrica
tan a prop
d'Europa
té aproximadament
1.200 milions
de persones
en 10 anys més
arribarà
als 1.400 milions
i en 25 anys més
als 1.500 milions
algú pot pensar
que la seva població
es quedarà
en el seu continent
en aquestes
mancances
es pot pensar
que l'homo sapiens
sapiens europeu
nota més solució
que blindar
les seves fronteres
i aïllar-se
de la realitat
com està fent
actualment
l'Unió Europea
o bé
cercar
una solució
que a llarg termini
pugui solucionar
definitivament
el problema
Âfrica
Âfrica
amics oïdors
és un continent
banyat
pel Mediterrani
a l'Atlàntic
i a l'Índic
amb milers de quilòmetres
de costa
i més de 50 estats
en diversos climes
mediterrani
tropical
equatorial
desèrtic
i sub-saharià
hi ha abundants minerals
com el coltam
el tàntal
el ràdio
de gran valor
per a la indústria electrònica
així és com
abundant
petroli
l'energia fòssil
de la qual gaudim
majoritàriament
ja que les altres energies
alternatives
comencen a
tenir importància
però comencen
encara no estan
desenvolupades
com podien estar-ho
al 100%
la Unió Europea
pròxim a l'Àfrica
que estem pròxim
al cantó sud
de la Mediterrània
d'Europa
ha tancat
els accessos
de les persones
migrades
i refugiades
de l'Àfrica
i del
Orient proper
per motiu
de guerres
fins i tot
tancant
els ports
al desembarcament
d'embarcacions
i bateres
i vaixells
d'ONGs
per a recollir
refugiats marítims
hem de dir
que Alemanya
ha estat un gran
receptor
com a excepció
en un primer moment
va acollir
un milió
de refugiats
i també
el Canadà
50.000
aquesta
aquesta
política
que porta
la Unió Europea
arriba fins al punt
que
les embarcacions
que són
vaixells
o embarcacions
d'ONG
o ben mercants
que per la seva
voluntat
pesquers
que per la seva
voluntat
recullin refugiats
i els portin
a ports europeus
del Mediterrà
són
amenaçats
amb moltes
milionàries
i
fins i tot
requisió
dels vaixells
fixeu-se
fixem-se
fins on
arriba
la política
europea
en aquest sentit
un tancament
absolut
i també hem dit
amb l'excepció
d'Alemanya
en primer moment
i del Canadà
llavors
ens preguntem
quines alternatives
té la Unió Europea
que no sigui
el refús
i tancament
de fronteres
torna
a fer
la reflexió
ens preguntem
quines alternatives
té la Unió Europea
que no siguin
el refús
i tancament
de fronteres
i podem afegir
la criminalització
dels immigrants
en això
sabent que hi ha
els campaments
aquests
en agrupen
els migrants
sense papers
que són els CIES
que estan en condicions
pràcticament
totalment deplorables
els internats
i s'hi passen
mesos
mesos
mesos
i mesos
sense resoldre
la seva situació
les societats
avançades
i riques
del primer món
ara envidem-nos
Europa
Amèrica del Nord
Austràlia
Nova Zelanda
els països asiàtics
emergents
Corea
Xina
Japó
Malàcia
la Índia
Brasil
inverteixen
Aquestes societats
avançades
i riques
del primer món
funcionen
entre d'altres
per inversions
en rendiments
alts i ràpids
és a dir
rendiments
alts i ràpids
vol dir
que l'Estat
les empreses
i els inversors
busquen
col·locar
els seus capitals
en lloc
que donin rendiments
molt ràpids
i el més alts possibles
un exemple
el teníem
la banca
pràcticament
el 95%
de la banca
espanyola
i catalana
inverteixen
empreses
que fabriquen
i comercialitzen
armament
i que donen
interessos
alts
dels inversors
a més a més
fixeu-vos
en el detall
donen
interessos
alts
pels
inversors
en un
clima
en un negoci
que és
des del punt
de vista ètic
molt qüestionable
ara
és un negoci
segur
i bon rendiment
però quin és
el resultat final
d'aquesta activitat
probablement
el negoci
de les armes
és
l'activitat
és probablement
les guerres
és a dir
les guerres
les guerres
que si no fos
pels armaments
continuament
que reben
i reben
i reben
doncs
no
no es
provocarien
ni tampoc
amb la intensitat
que fan
probablement
les guerres
és a dir
fan despertar
el que
la
la
la
la història
les llegendes
ens parlen
vosaltres
no heu sentit
parlar també
i també
d'algun llibre
dels quatre genets
de l'apocalipsis
els quatre genets
de l'apocalipsis
són
la guerra
la pesta
la fam
i la destrucció
i ara
hi ha un cinquè
que s'ha afegit
que és el canvi climàtic
per tant
aquesta
aquesta
aquesta
aquesta
qüestió
dels quatre genets
és una
és una qüestió
que ja
es parla
des de l'antiguetat
perquè des de l'antiguetat
des de l'època
que va començar
l'agricultura
l'etapa
l'etapa de l'agricultura
acumulació
de vents
ja va començar
la guerra
doncs
els pobles
ho saben
guerra
pesta
fam
destrucció
i ara
el canvi climàtic
en aquest punt
convé recórrer
a la cita
del papa francès
que
en l'audato si
l'audato si
13
diu
el desafiament urgent
de protegir la casa
de tots
inclou
la preocupació
d'unir
tota la família
humana
en la recerca
d'un desenvolupament
integral
i sostenible
com és possible
que es pretengui
construir un futur
millor
sense pensar
en la crisi
de l'ambient
i els sofriments
dels esclosos
aquesta fita
és interessant
perquè
la promou
un papa
que
per dir d'alguna manera
a part del papa
que van tenir abans
el Joan XXIII
que va començar
el concili
Vaticà II
està situat
en una posició
realista
i possibilista
en el sentit
que se'n dona
compte
s'ha donat
compte
que el problema
és
la diferència
de
justícia
i de
repartiment
de recursos
i de riquesa
que hi ha
en el planeta
i després
també
part dels
sofriments
perquè
el migrant
quan marxa
del seu país
ha d'estar
molt malament
molt malament
molt malament
per deixar
la seva terra
perquè
si no
això
no ho faria
per tant
hi ha molt de
sofriment
amb això
hi ha molt de
sofriment
quan passa
un fenòmeno
com
són les
inundacions
que han succeït
en aquests anys
com són
les
un minut
bé
llavors
només
afegirem una cosa
ja per acabar
aquesta primera part
és una part
d'introducció
la pròxima
vegada que ens trobem
ens sentim
a la ràdio
donarem pas
a l'alternativa
per tant
com que tot això
ens afecta
l'activitat humana
sia financera
o econòmica
us explicarem
la segona
part
que hem estat
treballant
sobre
una possible
posició
d'arreglo
per arreglar
el problema
de les migracions
una solució
pel seu futur
gràcies
per l'audició
Ràdio Esvern
i el Carlos
i gràcies
per escoltar
que sempre
s'ha de tenir
una sort
per fer-ho
no és fàcil
escoltar
la segona
per ac Islanda
i elüd
Fins demà!