logo

Veus Parròquia

Informació sobre activitats de la parròquia dels Sants Just i Pastor. Notícies d’església, fe i actualitat, etc... Informació sobre activitats de la parròquia dels Sants Just i Pastor. Notícies d’església, fe i actualitat, etc...

Transcribed podcasts: 440
Time transcribed: 9d 9h 37m 51s

Unknown channel type

This graph shows how many times the word ______ has been mentioned throughout the history of the program.

I ara comencem un nou capítol de Veus de la parròquia,
un nou programa d'avui dimecres.
Els hi toquen el grup de Justícia i Pau i tenim a l'estudi a la Dolors Cardona
i també a en Jesús Castro, president de l'entitat de Justícia i Pau d'aquí de Sant Just.
Hola, què tal els dos? Bona tarda.
Bona tarda.
Bona tarda.
Com esteu?
Molt bé, molt bé.
És un plaer poder estar aquí i poder transmetre un tema que ens interessa molt,
que arribi a tothom de Sant Just, que creiem que donem un bon estudi, perquè ho hem intentat.
Clar, especialment avui, que és dimecres, 8 de març, Dia de la Dona.
Des de Justícia i Pau ja ens vau comentar a principis d'aquesta temporada
que volíeu tractar tot el tema de la mirada del continent àfricà,
però avui, que és 8 de març, suposo que ho farem amb una mirada especial.
Sí, sí, sí, perquè la dona d'Àfrica potencialment és una dona que és capaç de realitzar
i tirar endavant amb circumstàncies molt difícils.
Des de les circumstàncies de, jo que sé, de la pobresa, del canvi climàtic, de les guerres, de la immigració.
Allà on t'arriben les dones amb els seus fillets tenen molt sentit del que han de fer com a dones
i amb el sentit de comunitat.
Clar.
Llavors, Núria, si et sembla bé, perquè ens agrada situar la gent.
Llavors, el Jesús farà res, una presentació dels altres programes al que ens trobem,
i llavors podrem iniciar tota aquesta mirada femení.
Molt bé, fantàstic.
I només una petita cosa.
Per què faig aquest pogrà?
Per què vaig agafar la mirada de dona?
Tenim la gran sort que el nostre Ajuntament, junt amb altres entitats,
estan fent una sèrie d'exposicions des de la mirada de dones.
Sí.
En va fer una, allà a la Soledat Sants, que era de la, que es deia Amalet Sorinyat,
que vol dir jornaleres de Síria.
Sí.
I també es veu tot el paper d'aquestes dones aixecant-se d'hora,
perquè els marits els tenen a la lluita, a la guerra.
Com s'aixequen, com diàriament, per guanyar només 4 euros amb les seves fills i filles,
se'n van a treballar aquests camps i tenen la possibilitat d'estar dignament en un lloc,
però pràcticament sense peles.
I l'altra exposició que em va fer pensar per poder realitzar aquest tema
és una altra exposició que es va fer allà a la Soledat Sants,
que era Indestructibles, portat des de Sant Jus Solidari.
Era una sèrie de fotografies on es veia el paper dels nens per arribar a l'educació,
a Àfrica, com arribaven a l'educació, els quilòmetres que havien de fer,
les mares al darrere com tenien la possibilitat d'enviar els seus fills.
És a dir, la mare africana, la dona africana, està actualitzada,
no té els mitjans, però està actualitzada, sap el que li vol donar als seus fills i filles
per poder connectar amb aquest món global.
I ara et passo al Jesús, que havia de fer la presentació.
Hola, Jesús.
Hola, Núria. Bon dia. Bon dia, avui, dos.
Bé, el motiu d'aquest programa sobre Àfrica és el d'anar a conèixer la realitat dels seus pobles.
La realitat que, a més a més, a través de Ràdio d'Esvern,
cada una de les persones del nostre grup presenta la seva pròpia visió i estudi.
Pensem que l'Àfrica és un continent molt gran, que té 57 estats,
tots els estats són estats, la majoria són molt grans i de molta població.
En total arriben els 1.500 milions d'habitants
i són els que realment marxen migrants i refugiats cap a Europa, la majoria.
Bé, nosaltres, aquest és el programa que fem,
el programa 5, que és dels 9, que farem a final de curs.
I l'objectiu és anar a conèixer, com he dit abans, els pobles.
Pensem que Àfrica és el gran continent del qual,
després de la descolonització europea que hi va haver,
a continuació, en els desenvolupaments econòmics
que es van verificar a partir dels anys 60,
hi va haver una colonització econòmica total.
És a dir, la colonització per deute, el deute extern.
Aquest deute eren préstecs que feien el Banc Mundial
i el Fons Monetari per desenvolupar econòmicament aquests països.
A la pràctica, aquestes contribucions monetàries
se les quedaven a la majoria de part dels administradors
i governants d'aquests països i no arribaven al poble.
Amb la qual cosa, els interessos del préstec augmentaven cada any
i al final han quedat com a esclaus dependents
dels països que antics eren colonials.
En aquest context, és important conèixer la realitat de l'Àfrica
a fi d'intentar cercar solucions, que hi són solucions.
En tot cas, el primer programa que vam fer ja ho vam comentar,
però al darrer programa ja tornarem a repetir-ho
perquè pensem que si la població nostra coneix la realitat
dels pobles africans, serà més fàcil demanar
a les institucions monetàries europees,
inclúides les espanyoles, que facin projectes d'escenvolupament
perquè és important poder desenvolupar la riquesa d'aquests països.
Molt bé. Efectivament, després de la introducció del Jesús
per ubicar-nos una mica en la mirada del continent àfricà,
la Dolors...
Jo continuaria ara amb aquesta mirada femenina,
el paper tan important que té la dona
en aquest canvi de visió d'Àfrica.
Hem parlat que amb educació ja s'ha millorat,
hem parlat que amb sanitat ha millorat en comparació dels anys 70,
ja s'ha dit que també hi ha una capacitat molt important
d'aquestes dones de crear les seves pròpies riqueses
i llavors vull partir del moment difícil
que elles encara en alguns països es troben.
Aquest moment difícil el menciono d'aquesta manera,
el paper de la dona africana és important
en aquest canvi de visió d'Àfrica.
El seu camí no és fàcil i ni ha sigut fàcil.
Hi ha països que d'Àfrica aquí es troben en un altre moment.
Hi ha uns aspectes que cal tenir en compte
a banda d'entrar d'aquest desenvolupament
de globalització de la dona africana.
Per quins camins està arribant?
Aquests camins que arriben són...
Jo marcaria ben bé ara dos passos.
Un és la dona africana, en aquests moments,
segons en quins països,
és la dona més vulnerable en quant a la pobresa.
Per tant, estem parlant de la pobresa en femení.
Llavors, aquesta pobresa,
hi ha un sistema patriarcal
que no ajuda gens a poder evolucionar
perquè tenen unes tradicions antigues
i un poder, l'home té poder allà.
Encara que siguin països pobres,
a través de la tradició,
han seguit un poder sobre la dona.
Llavors, que ha considerat que la dona
era un objecte que la podia vendre,
que la podia canviar,
que la podia fer el que volgués.
Jo he posat un exemple
que en aquest moment encara a Àfrica
hi ha 13 milions de nenes
que són casades sense tenir la seva opinió.
Hem de col·locar aquest context...
13 milions, eh?
13 milions.
I hem de col·locar aquest context
en un moment en què la gent jove
li arriben les noves tecnologies.
Per tant, jo m'imagino
que a nivell familiar
deuen haver-hi conflictes i coses
que les noies no acceptaran tan fàcilment
aquesta tradició.
Suposo que aquestes dones,
o nenes de les que parlem,
són també les provenents de les famílies
amb menys recursos,
també que potser l'accés a aquestes tecnologies
no és tan habitual.
Per tant, també queden una mica més
com al marge.
Sí.
S'ha donat un fenomen molt curiós.
La immigració, com que també l'ha fet moltes dones,
algunes dones han nascut ja en altres països
i han agafat el seu...
han agafat...
donar-se a compte que com a dones
el poder que tenen.
I tornen a l'Àfrica
amb un ensenyament...
altres no han pogut
o ho han passat malament,
però amb un ensenyament pres
i quan estan en el seu país
estan preparades
per poder arribar
a l'administració,
per poder arribar
a una sèrie de llocs
i poder crear unes lleis
que siguin diferents.
Això seria un motiu de canvi.
Clar.
T'he parlat
que hi ha dos camins difícils
encara que estan fent.
Per mi el segon camí
i que hem de tenir en compte
molts refugiats
degut a les guerres
han de marxar soles
amb els seus fills,
sigui el propi país
trasladant-se a una altra zona,
o sigui marxant a altres països.
Llavors,
diem que moltes d'aquestes persones
s'han hagut de desplaçar.
I altres,
en diferents llocs,
segons Sofí Muller
d'Agnor d'Espanya,
moltes dones
i criatures
han rebut
les conseqüències
d'aquests conflictes
en desplaçaments difícils.
Llavors,
els seus drets
són molt vulnerables
perquè quan arriben
a un altre lloc
els seus drets
com a refugiades
ja sabem
el que ha passat a Europa
a l'hora de deixar entrar
la gent que es desplaça.
Molt difícil.
Ha posat barreres.
Sí, sí.
Tinguem en compte
el Marroc,
tinguem en compte
tot Turquia,
posa barreres, no?
Llavors,
aquesta senyora
ens està dient
que aquestes dones
quan arriben
a un camp de refugiats
tenen una capacitat
una capacitat tremenda
per organitzar-se
primer
la seva família
que acostumen
a ser
pare
a vegades
venen els pares
però mares
amb fills
avis
germans
són famílies
bastant grans
i també
com a comunitat
si estan en un lloc
que hi ha part
de la seva comunitat
elles s'organitzen
per coses d'aquestes.
Bueno,
aquest era
el segon
camí que ens deies
el tema
de les refugiades
i el tema
d'haver de marxar
i quan arriben
a aquests llocs
on han de començar
de zero
de quina manera
desenvolupen
la seva dignitat
de dona
i els seus drets
però també
aparenen
perquè es comuniquen
entre elles
la dona és una gran
comunicadora
ara,
quins aspectes
hem de pensar
per aquest canvi
de la dona
què cal tenir en compte
per canviar
aquesta realitat
africana
què cal lluitar
primer
treure
de la pobresa
aquesta feminització
és a dir
segon
la desigualtat
de gènere
és molt important
l'apoderament
de les dones
africanes
seria el tercer punt
també
i els drets
a desenvolupar
la seva pròpia
economia
elles ja han sabut
desenvolupar
quan estaven
si no
estaven en ciutats
si estaven
més o menys
cap al camp
o cap a la selva
o cap a un fosc
un lloc més agrícola
potser
elles han desenvolupat
la seva economia familiar
era la que
aconseguia els aliments
a base de tenir un hortet
feia la roba
dels seus fills
és el mateix
el mateix que vivíem
antigament
al nostre poble
no estem tan lluny
d'aquestes realitats
no no
però
segons
una altra senyora
que es diu
segons
Sandou
fundadora
i directora
de l'ONG
del Níger
ens diu
les dones africanes
són les més pobres
entre les pobres
queden
escloses
tant dels recursos econòmics
com dels seus propis drets
com a persones
aquests drets són
educació
sanitat
treball remunerable
etc
la dona africana
és la base
de l'economia familiar
que és el que comentava
té cura
de tots els elements
de la família
i llavors
ella és capaç
de crear
la seva economia familiar
però
en molts països
africans
els drets de les dones
no són reconeguts
i la seva dignitat
com a persona
no són exercits
no podem accedir
a un treball remunerat
no poden accedir
de dir
jo me'n vaig a treballar
perquè hi ha
jo què sé
un supermercat
que puc anar a treballar allà
els costa molt
aconseguir aquestes coses
per tant
entenem que
la desigualtat de gènere
llavors
és com
una realitat
molt plasmant
en les dones
del continent àfricà
exacte
però tenim una gran sort
aquestes mares
potser han tingut
aquest conflicte
de gènere
no han pogut accedir
a moltes coses
però sí que elles són
han entès
que els seus fills
i filles
ho han de tenir
i una d'aquestes
d'aquestes exposicions
que es va fer
que va portar
Sant Jus Solidari
es veia com les mares
intentaven
que els seus fills
arribessin a l'educació
fills i filles
entenc
fins i filles

en general
també tenien clar
la cosa
la salut
el fet de ser dona
hi havia criatures
que quedaven
embarassades
molt aviat
doncs com
fer arribar
la salut
perquè poguessin
tenir fills
i Àfrica
ha millorat molt
cada vegada
moren menys nens
petits
al moment de néixer
i també menys mares
és a dir
que s'ha aconseguit
que en alguns països
hi hagués
aquests hospitals
per poder ser ateses
això són avanços
importants
i llavors ens preguntem
Dolors
què cal fer
perquè les dones africanes
agafin aquesta consciència
del paper que tenen
i que puguin arribar
a considerar-se
com a
persones autònomes
exacte
jo crec que
aquestes dones
han de tenir dret
totes
tenir
tots els drets
com a dones
i també dret
a l'educació
cal tenir consciència
de la seva
situació
d'exclusió
en diferents camps
com
el laboral
l'educatiu
el sanitari
el polític
etcètera
aquí hauríem de mirar
Àfrica
vull dir
Àfrica
no tots els països
estan igual
perquè hi haurà un moment
que en parlarem
però hi ha una sèrie
de països
dels centrals
que tenen
aquesta situació
degut a les guerres
que han estat explotats
econòmicament
les mines
degut a uns interessos
d'aquest capitalisme salvatge
que ha fet
que ha creat
molts títeres
que per tenir
un grapat de diners
al seu territori
hi ha guerres
llavors
tenir accés
a uns ingressos
a poder
a poder cobrir
les seves pròpies necessitats bàsiques
i avançar
contra la desigualtat
cada vegada
les ajudes
europees
que venen
es centren
en el propi país
i en fer
que les dones
puguin tenir
el seu propi negoci
amb petits crèdits
això
això ha sigut un èxit

ha sigut un èxit
sobretot
quan arriba
per les ONGs
si arriba
pel banc mundial
els ha creat
un problema
perquè els hi crea
uns interessos
tan alts
que arriba el moment
que el que elles guanyen
és ínfim
no poden arribar
aquests interessos
i arriben a ser
esclaves
del banc mundial
i en canvi
quan arriben
per ONGs
que els aconsegueixen
unes màquines
de cosir
que els hi donen
no sé
una sèrie
tenen més possibilitats
com de prosperar
de prosperar
perquè tenen
el seu petit negoci
i ningú els hi crea
tornar aquests diners
i aquestes coses
i també cal tenir en compte
que aquests ingressos
necessaris
han d'ajudar
a superar
les desigualdats
entre elles
perquè n'hi ha que viu molt bé
i tota aquesta nova dinàmica
és important
per aconseguir
la igualtat de gènere
i la eredicació
de la pobresa
per tal
per tant
cal que les dones
africanes
tinguin accés
als mateixos recursos
econòmics
que els homes
i també
el reconeixement
dels seus drets
com a ciutadanes
llavors
les seves opinions
seran escoltades
i podran obtenir
representació femenina
en els òrgans
i institucions
governamentals
que és on realment
que ja ho hem vist
en el nostre país
la veu de la dona
té un pes
es fan lleix
amb mirada femenina
tot té un altre caire
l'educació
va per una altra manera
si la dona
queda exclosa
ja en aquestes esferes
amb tots els drets
les lleis
tot el que
comporta
redacta
doncs queda
bueno
deixa les dones
sempre al marge
o en una altra posició
l'UNEG
ha fet un treball
magnífic
però cal legalitzar-ho
hi ha països
que tenen dones
magnífiques
i tenen inclús
alguna presidenta
no sé si ara
diré un disbarat
però crec que
Tansanya
té una presidenta
i es nota
aquest canvi
en la manera
que els homes
també han entès
que la dona
té por força
perquè per
poder arribar
a aquests llocs
ells han d'estar educats
d'una altra manera
Quins exemples
d'olors
tindríem
que hi ha coses
que han canviat?

Te'n vaig a dir
diversos
El dret de les dones
a Àfrica
el rol
de les organitzacions
de dones juristes
al Senegal
i altres països africans
han elaborat
un dret modern
més igualitari
que les normes
heredades
del seu període
colonial
o de les seves famílies
això
hi ha dones juristes
però tant
ja les lleis
també van
per un altre camí
a la República
són casos
a la República Democràtica
del Congo
milers d'activistes
fan formació
de gènere
i porta
a porta
en una temàtica
en què és
un dels països del món
amb més violència
contra les dones
és a dir
porta a porta
hi ha un grup
de gent preparada
que va fent
aquest canvi
de gènere
els fa entendre
a nivell de família
l'important
que és això
en un dels països
més violents
contra la dona
caram quina feina
si te'n recordes
aquell grup terrorista
que de tant en tant
fa una neteja
i s'en porta unes quantes
doncs imagina't
amb aquest espai
un altre que també
penso que val la pena dir
és actualment
la dona
ha pres consciència
al principi
que les dones
estudiaven
no hi havia dones
en política
al barri de

per la perillosa
per la perillositat
Déu-n'hi-do





i
bueno
n'hi ha molts casos
també la lluita
per la salut
el peludisme
el sida
la tuberculosi
el paper de les dones
és clau
per millorar
la salut
de les famílies
i les comunitats
elles són una mica
com
com
senadores

jo crec que coneixen
tota aquesta branca
de les herbes
que curen
tenen una visió
com
molt complerta
no?
molt complerta
el que passa
que a vegades
quan hi ha
unes infeccions
molt fortes
es necessita la química
el producte químic
però jo sí que
ojalà no perdem
aquesta saviesa
d'aquestes dones
que aquí
a Catalunya
l'han perduda
jo recordo
la meva àvia
que tenia
que era de Solsona
de les
de les
de cellenes
les remelleres
les remelleres
que baixaven
li havien ensenyat
a fer pomades
i a fer una sèrie
d'infusions
i després va sortir
la química
que és necessària
però en els moments
que
s'ha de controlar
que ho ha substituït

i ara
doncs bueno
molt bé
Àfrica en Femení
és Gambia
a Moçambic
les dones
parlen sobre la regió
elles estan vinculades
al fons
d'organització
que reflexionen
sobre les necessitats
bàsiques
de la seva zona
elles parlen
entre elles
elles són capaços
de dir
nosaltres necessitem això
i s'han organitzat
i busquen
solucions pròpies
del seu país
Déu-n'hi-do
bueno
un altre exemple
d'economia
on la dona
de Quènia
hi participa
és el programa
Tot Plus
a Quènia
està destinat
a la formació
de dones
a través de cursos
d'economia
i la concessió
de microcrèdits
per la creació
de petits negocis
això té lloc
a Cagondo
a Quènia
i estan finançats
per la fundació
Iglesias Basiana
una senyora que es diu així
gràcies a aquesta ajuda
un grup de dones
han aconseguit
tenir una economia pròpia
que bé

Déu-n'hi-do

no sé
Per exemple
també
Dolors
hi ha
el tema
de la fundació
Dones per Àfrica
que tal com
exposes també
en el guió
que a finals de maig
de l'any passat
del 2022
va convocar a Madrid
un cert nombre
de dones
africanes
expertes
en gestió
econòmica
política
en temes
d'agricultura
també pel que fa
a l'educació
i els drets humans
Aquest tipus de trobades
quan es donen fora
de l'espai africà
són bones
són interessants
perquè elles
d'alguna manera
ja fan l'esforç interior
i necessiten
tenir contacte
perquè tot el món
vegi que les fronteres
i això
i el color de la pell
no és important
el que és important
és ser persones
Com a base
ja com a base
Per nosaltres
també ens va bé
que facin aquestes conferències
aquí
ens ajuda a veure
la realitat
i ens ajuda a veure
unes dones
que són com nosaltres
que estan lluitant
i estan fent
per tenir
A vegades
a Occident
ens arriba sempre
una idea
com molt simplista
o no?
Exacte
Una visió
com molt paternalista
de les dones
que
Com si no haguessin evolucionat

Com si no tinguessin
poder de transformació
també

Jo crec que el tenen
Això que m'acabaves
de preguntar
d'elles
elles en aquestes trobades
es presen
algunes reflexions
i projectes
on la participació
ha fet possible
importants millores
per a tothom
especialment per a les dones
dintre del seu país
a l'intercanvi
intercanvi de coses
Sense igualtat de gènere
no hi hauria
desenvolupament
això és important
Segons el banc
africà
de desenvolupament
les dones africanes
són les més actives
econòmicament
econòmicament del món
perquè realitzen
que realitzen la major part
del treball
del treball agrícol
i posseixen
una tercera part
de les empreses
i en alguns països africans
són el 70%
de la força laboral
i s'ha de tenir en compte
que elles estan
al centre
de l'economia domèstica
i del benestar
de les famílies
tenint també
un paper important
en el lideratge
de les seves comunitats
i països
quasi bé estem fent
un resum
del que hem anat parlant
segon
cercen noves realitats
de vida
i ho realitzen
amb determinació
i enteresa
el fet de ser dones
han lluitat
des del moment
que neixen
contra les barreres
socials
tradicionals
ideològiques
etc.
que han comportat
a no tenir accés
en moltes
en èpoques anteriors
a l'educació
al món laboral
a diferents salaris
a igualtat
a igualtat
judicial
a càrrecs
de responsabilitat
però la lluita
es va guanyant
elles
segons Johnson
Sir Leef
presidenta
de l'Iberia
entre el 2006
i el 2018
es va convertir
en la primera dona
l'Iberia era
que exercia
tasques
a càrrec d'Àfrica
actualment
vuit dones africanes
són presidentes
en diferents països
Sud-Àfrica
Gabon
Mauricio
Malawi
República
Centro-Africà
Etiopia
i Tanzània
No, mira
Si ho deies bé
Tanzània
te'n recordaves bé
És que a vegades
la memòria
se'n va
I tercer punt
o quart
per al tercer
important
el salt generacional
en aquests últims anys
a Àfrica
ha fet en l'accés
al coneixement
i a l'empresa
de decisions
els governs
han destinat més diners
a l'educació
i ha sigut més
asseclible
per a les nenes
i les dones
la seva veu
és escoltada
un exemple
és Ruanda
en el seu parlament
el 60%
són dones
en Namíbia
la Constitució
garantitza
la igualtat
davant de la llei
i el dret
a la no discriminació
per sexe
van avançant
molt ràpid
i el quart punt
les dones africanes
comencen a arribar
als llocs
de responsabilitat
a nivell internacional
com l'economista
nigeriana
ara diré el nom
però no sé si ho digui

Nonji Okonjo
Iwala
que des del 2021
s'ha convertit
en la primera
directora general
de l'Organització Mundial
del Comerç
imagineu-vos com
aquest nom femení
es va projectant
i si vols acabem
amb l'últim punt
Dolors

que seria
treball
sanitat
educació
formació laboral
formació laboral
a Tanzània
és un dels països
africans
amb més treballadors
en Malawi
les dones agricultores
cada cop més
tenen accés
a la formació
mentre que
Betsuane
han desenvolupat
un programa específic
pel cultiu herbari
i projectes
d'ous
de corral
i el cultiu
horticultura
en el tema
sanitari
Argèlia
està registrant
el major índex
de parts
atesos
per persones
qualificades
un altre país
en Mauricio
l'educació primària
i secundària
des de 1977
és gratuïta
i la superior
des del 1988
també
és gratuïta
i aquí acabem
doncs Déu-n'hi-do
hem parlat
d'aquests diferents
punts
hem fet una mirada
també a la dona
d'Àfrica
justament avui
el 8 de març
en què
es commemoren
la dona és la
protagonista
però també es commemoren
i s'han de mantenir
pensant
els drets de les dones
d'altres llocs
en què les seves condicions
són molt menys favorables
que les nostres
però que això
no permet
que no puguin transformar
exacte
Àfrica és un continent jove
Àfrica té una mirada femenina
que té molta força
és geopolíticament
un lloc molt important
han de mirar
i han de protegir
els seus drets
i les seves coses
perquè ara
hi ha altres potències
que han posat la mirada
han de ser lliures
elles són capaços
de tota la tradició
ajuntar-la
i fer un país divers
i rica en cultura
Clar
Molt bé
doncs ho deixem en aquest punt
moltíssimes gràcies
a Dolors
per haver vingut
i també
a en Jesús Castro
que acabeu de passar
bona tarda
i fins la propera
A tu
A tu
Moltes gràcies
Gràcies
Adéu
Adéu


És la màgia de compartir una estona amb algú i parlar-hi.
Vols practicar català? Vols ajudar algú a parlar-lo?
Apunta't al Voluntariat per la Llengua.
El programa de les parelles lingüístiques a B-XL.cat
Perquè quan parles, fas màgia.
Generalitat de Catalunya. 100 milions i mig de futurs.
Cara B, un programa per a arqueòlegs de la música moderna.
Cada setmana ens endinsarem fins als racons més amagats
de la música dels últims 50 anys.
Música sense etiquetes ni dates de caducitat.
A l'escoltes ràdio d'Esbert
Sintonitzes ràdio d'Esbert
La ràdio de Sant Just
98.1