16 minuts passen de les 11 del matí i us dic que l'entrevista que tenim ara ha sigut força accidentada perquè teníem una entrevista que teníem prevista i que malauradament les coses de la vida a vegades es posen en contra i volíem fer una taula rodona per parlar del moviment de l'avant banc
I resulta que finalment, després de tot, li he demanat a la Lucía Martínez, que ella va ser la precursora d'aquest moviment, que vingui malgrat que no poguéssim fer la taula rodona com havíem previst en un principi. Molt bon dia. Bon dia. Com estàs? Molt bé. Molt bé. Molt, molt bé. Teníem previst una cosa i no ha sortit així.
A que sí? Però bueno, les coses de la vida són com són, però jo volia que vinguessis a explicar una miqueta el que volíem formar, la taula rodona que volíem compartir amb la gent per parlar una mica dels anys 80, però també per parlar del moviment de l'avant-banc. Per tant, com tu has sigut la precursora, la primera pregunta és obligada. Com va començar això i per què va començar, Lucí?
Pues a raíz de un bar, un local que tenía enfrente de la tienda y era una amiga mía. Primero había uno que se llamaba La Terra y luego fue el Sigui, creo que se llamaba. No recuerdo, sí, me están diciendo que sí, del otro lado. Que era de Paz y Ángela.
Sí, entonces las tenía enfrente. Yo cada vez que iba allí me tomaba el con ella, hablábamos y tal. Y siempre, pues, aquella cosa de recordar siempre nuestros buenos años. Aquellos años de que no tenías que pensar, ostras, que me viene la hipoteca, ostras, que me viene no sé qué. Y entonces para evadir estos temas, venga, vamos a hablar de cosas divertidas que nos pasaban antes y cosas que hacíamos. Y era una manera de evadirnos.
pensar de nuestro ocio de los años 80. Entonces ella, no sé, estuvimos así, venga, vamos a hacer una fiesta. Y me propuso, bueno, le propuse más que nada yo hacer una fiesta porque como algo que se me ocurrió así de golpe.
Y bueno, pues empecé a moverme, empecé a crear la página, que era cuando empezó Facebook y todo esto. ¿Estamos hablando de qué año? Yo creo que 2011-2012, me parece que fue. ¿Cuánto hace ha llovido? 15 años casi, ¿no? Ha llovido, ha llovido, sí. Pues esto. Y entonces empecé como... Yo no pensé que iba a tener tanto boom, pero bueno, se me ocurrió poner el nombre de los de La Bambam, puesto que la discoteca La Bambam...
En este boslo tan pequeño, en toda Tarragona solo habían dos discotecas, que era la Bambam y la otra, no sé si era...
No me acuerdo cómo se llamaba. Pero habían dos en toda Tarragona. No sé, que esto de la taula rudona la arribaremos a fe y parlaremos de los y de los años muy tantas. Sí, sí, es interesante. Porque hay gente que no está de acuerdo con eso de las dos discotecas. Decía que había más. No, las pioneras. Las pioneras. No, no, no, las dos primeras. Vale, vale. Que me parece que la Bambam, que no sé cómo se le ocurrió al señor Conejero, creo que en aquel momento era el señor Conejero, no era el señor Sancho, porque era el abuelo de Monse,
Pues montar aquí una discoteca, aquí una discoteca que mira en un molino. Y luego la segunda que se hizo, que ya es mi época, la generación esta del boom, ¿cómo se llama? ¿Los boomers, no? ¿Son boomers? Que no sé si la gente no lo debe saber, pero es la imitación exacta de la pachá de Ibiza.
¿Ves? Imagínate, aquí, al Hospitalet de la Infana. Era una discoteca que para este pueblo era increíble. Lo grande, el suelo que se hizo especial, las luces, la idea de los cojines...
Eso no se veía. Una discoteca como esa no se veía. Entonces eso tiene importancia que un pueblo tan pequeño como este, pues se hiciera ya la primera discoteca, que la primera no estaba ni la nuclear. O sea, fíjate. Que después ya empezó a venir gente y después había más movimiento. Después ya sí.
Vale. Y entonces, pues nada, pues a raíz de eso yo empecé y dije, pues vamos a buscar fotos de aquella época y vamos a hacer un vídeo recordando. Y bueno, pues así surgió. Y entonces lo hicimos en el Ya Está. ¿Por qué? Porque el Ya Está era como lo único icónico que quedaba de aquella época. ¿Y esa primera qué año era? Yo creo que 2011, 2012. No me acuerdo muy bien. La primera fiesta que... Yo creo que 2012. Vale. Creo.
Pero la gente se ponía, ¿cómo se enteró? ¿Cómo se enteró? Lo puse en el Facebook. Y yo no sé, empezó todo el mundo. Yo ya, de la gente que yo conocía, empecé a pedir fotos. Y me di, bueno, tengo fotos un montón. Y entonces, por todas partes, entonces hice como, vamos a poner todas estas fotos en el Facebook. A la gente le encantaba esto de ver fotos de aquí, de allá y tal. Y monté el vídeo.
que es cuando os disteis cuenta que había mucha gente que ya no estaba. Mucha gente, porque también es importante que en aquella época, pues empezó la época de las drogas, el desconocimiento, la gente que, pues eso no pasa nada, que te fumes un porro, bueno, que te fumes un porro no...
La droga que había en aquel momento y que entraba por aquí. Y entonces, pues, cuando hice el vídeo, lógicamente hice como una especie de homenaje a la gente que no estaba. Porque también, de alguna manera, fueron víctimas de una sociedad... Del momento. De falta de información. Ahora hay otras cosas. También la gente es de droga y de todo. Pero bueno, era como...
Los primeros que en un pueblo, casi todos, bueno, algunos han murió de cáncer, algunos han murió de un accidente, pero bueno, la mayoría es triste. Y entonces les hice también un pequeño homenaje. Entonces cuando lo puse, bueno, la fiesta, cuando empezó la fiesta, yo no me imaginé que iba a venir tantísima gente.
¿De cuánta gente estamos hablando? ¿Tú los tienes contabilizados? No, pero muchísima. De hecho, es que a los dos o tres meses hice otra. Porque había gente que dice que no había podido venir y que quería venir. Hice otra y todavía vino más gente. También es que empezó el verano. Era casi en verano. Y eso también llamó mucho la atención. Mira, como si es una boda que hace tiempo que no te ves, hay todo el mundo saludándose, todo el mundo...
Gente que a lo mejor hacía años que no veía ahí todos medios calvos, algunos, otros que todos habíamos cambiado. Pero allí éramos todos igual que cuando estábamos en la discoteca.
Allí no había edad. ¿Con las mismas ganas? Igual. Allí todo, bailando de la misma manera. La misma... Todo. Es que es como si fuéramos hecho un flashback. Sí. En el tiempo. Sí. Y lo pasamos súper bien. Las dos fiestas. Y entonces esas dos fiestas y ya hubo un parón. Ya está. Sí que la gente me pedía, monta otro, monta otro. Pero bueno, pues yo pensaba, bueno, ya esto es como un evento que haces y ya está, ¿no? No...
Pero bueno, después me lo propusieron hace dos años o tres, me lo volvieron a proponer y este año me lo han vuelto a proponer y he dicho, venga va, pues este año me he animado. También digo, venga va, lo voy a hacer. No es que sea lo mismo que el primer reencuentro.
Pero bueno, a la gente le gusta porque, pues eso, tenemos una edad que no sabemos dónde estamos. No estamos situados. Claro, es que resulta que aquesta franja de edad
no ets ni jova-jova ni gran-gran. Allà vos estàs al mich, estàs en el limbo. Todavía no tenim la edad per anar al casal. Exacte, ni tenim la edad como 18-20 anys com per anar a segon que sitios. Con lo qual hi ha com un vací en aquesta franja. Sí, hi ha un vací ahí.
i que és a la reivindicació que es volia fer a aquesta taula, a mi gent que la farem. Quan passe un temps i tot més o menys vuelva a la normalitat, ho parlarem perquè és interessant, ademà, recordar com era el ocio en els anys 80,
lo que ha evolucionado o no, lo que ha cambiado o no, y buscar un sitio o buscar alguna excusa como para que esta franja de edad tengamos también opciones, porque no hay opciones.
Por lo menos aquí. Es que hay poco. Es que vas al puerto, no tiene nada que ver con el puerto de los años 80. Es que además ahora lo que yo me doy cuenta es que está muy de moda lo ochentero. Hacer fiestas ochenteras está muy de moda. Yo veo en muchos sitios ochenteros. Digo, mira, sí, sí. Somos nosotros, la generación...
Sí, es verdad. Y además, mira, allí enfrente tenemos en el control está nuestra compañera, que tiene... No, tiene como 30 años menos. No, millennials somos nosotros. Nosotros X o boomers. Nosotros somos los boomers. A ver, eso lo controlan ellos. Nosotros los boomers. Sí, los boomers o los X. Yo soy millennial, ya iba bien. Ella es millennial. Ella es millennial. Nosotros somos boomers y generación X.
Pero eso que estabas diciendo de que habían fiestas en los años 80, iba diciendo ella con la cabeza que sí. Es que hay muchas. Porque hay muchas. Es que aquella música... Bueno, la movida madrileña, la movida, eso todavía... A cualquier fiesta que te vayas, a ti te ponen la canción de Alaska.
Es que te la ponen en cualquier sitio. Es verdad. O Subibor. También. Es que hay canciones que te las van a poner en todas las fiestas. Y son de los ochentas. Por eso quieren hacer fiestas ochenteras. Entonces esto va a ser como otro reencuentro ochentero, pero...
para todo el mundo que quiera ir, lógicamente, porque ahora, a diferencia de antes, es que ahora la mayoría de hijos salen con los padres. Sí, muchos de ellos sí, es verdad, que también ha cambiado, dice. Esto ha cambiado. En nuestra generación, a ver qué padre iba con sus hijos. Sí, no, a mí mi padre me venía a buscar a la discoteca, porque ya era la hora. Que no es lo mismo, ¿no? Ahora vendría y se quedaría conmigo. Bueno, la cosa es diferente. Sí.
Y lo que tú con aquel movimiento o este movimiento has querido plasmar o hacer es un toque de atención posiblemente porque también merecemos nuestro sitio a los que tenemos eso que ni somos jóvenes ni somos muy mayores.
Y una excusa como para juntarse y volverse a encontrar y a lo mejor buscar alguna posibilidad de eso, de hacer una zona o un sitio donde se den cita a otra gente que no sean muy jóvenes ni muy mayores. Que ya vamos a ir con los hijos casi, porque seguramente a esta fiesta irán los padres, que somos los de la Bambam, que además el nombre... La gente se identifica mucho con los de la Bambam. Sí, además de verdad. Y entonces...
Con los hijos. Que los hijos se quedan más tarde. Seguro. Y seguro que los más mayores se van antes. Seguro, seguro. Que es que la gente se va a ir con los hijos. Que antes esto era impensable. Era impensable. Que tú te fueras con tu madre. A ningún sitio. A ningún lado. Que no fueras al mercado. A cogerle las bolsas.
Lucy, por eso vosotros habéis pensado que en breve queríais hacer otra especie de reunión. El sábado día 7 es un tardeo, que eso ya, el tardeo que ahora se ha puesto tan de moda todo este verano los tardeos, pero que nosotros en los 80 ya teníamos tardeos.
Claro, pero si es que a mí me hace mucha gracia. Esto no es ningún invento de ahora, que nosotros a las 6 ya estamos ahí en la puerta de discoteca. Pero la palabra quizás sí. La palabra es nueva. La palabra sí que es nueva, lo del tardeo. Sí, la palabra es nueva. Pero vamos, el irse a las 6 de la tarde ya... Nosotros no le llamábamos tardeo. No le llamábamos tardeo, pero estábamos allí. Salíamos. Entonces, ¿habéis pensado hacer un tardeo para...?
Promovido desde el movimiento del avant-mant, para el día 7, que está en el puerto deportivo. Porque es el sitio más icónico, creo que es lo único que nos queda de aquella época. Y además que...
se va a enfocar más para un lugar para también la gente los domingos, los sábados, que quiere salir por la tarde, porque por la ansia te da pereza, pero por la tarde, a partir de las 6 o así, tomarte algo y salir un rato, pues está muy bien. ¿Tú no crees que a esta generación también le da más pereza salir que hace unos años? Yo creo que es que tenemos muchas comodidades en casa, que antes no teníamos. Antes estabas en tu casa y tenías la tele, una tele para toda la familia.
Entonces, si tu padre se ponía a ver la película y a ti no te gustaba, te tenías que aguantar, te ibas a la habitación a nada, porque es que tampoco teníamos móviles. Y ahora tenemos una tele en cada habitación, que cada uno puede... Y creo que las comunidades que tenemos también te hacen más perezoso, bajo mi punto de vista. No, no, tienes toda la razón del mundo. Y eso nos hace muy perezosos. Muy perezosos y muy individualistas. Sí, exacto. Y se va perdiendo la comunicación, ¿eh?
Claro, lo de sociabilizar. Estás tú contigo mismo. Sí que puedes hacer una videollamada, pero no es lo mismo una videollamada que estar allí con tus amigas, jiji, jaja, que mira quién entra, que mira quién sale. Que no es lo mismo. Es que para que tú le digas a alguien de ahora, o sea, a mis hijos, pues yo siempre quedaba con Cristina y yo siempre llegábamos a la hora. Siempre nos encontrábamos todos. O sea, nos encontrábamos todo el mundo. Sin móvil. Sin móvil.
Es que ya sabíamos dónde estábamos, nadie llegaba tarde. Y pues era otra manera, no sé, era decir a las... Es que ya te ibas a un sitio y ya sabía que estaba la gente. Te ibas a la plaza, que había un sitio que se llamaba La Ventana, que todos estábamos ahí sentados, y ahí sabías que había alguien y te ibas a encontrar con alguien y ya tenías el día hecho.
Mira, Luci, ahora porque no tenemos tiempo, pero como tú tienes buena memoria y recuerdas cosas, sí, recuerdas cosas, vamos a quedar un día porque tenemos un programa que se llama Mirana Herrera, que es mirando un poquito atrás, y recordamos, ¿cómo recuerdas tú el pueblo?
Y qué impresiones tenías. Pero eso lo tenemos que dejar para otro día porque tenemos un invitado que tiene que entrar en un momento a una sección. Así que repetimos que las personas que nos escuchen o las que no, se lo decís, que son del movimiento de la Bambán, que ya hay muchas, pues tienen una cita este sábado, día 7.
A partir de las 6 de la tarde en un tardeo que van a hacer en el puerto, en un local que se llama Ya Está, y es que porque eso empezó justamente ahí. Sí. Y Lucy, pues... Y yo invito a la gente que quiera que se vista de los 80. Y ya es más personal, pero yo creo que es también gracioso. Lo que pasa es que algunos creo que nos hemos quedado en los 80, porque yo a veces me veo y digo, sí, yo voy casi igual que antes.
Bueno, que todo es cíclico. Ya sabéis que han vuelto los pantalones de campana. O sea que lo intentáis y Lucy, te invitamos otro día. Gracias por estar aquí. A ti. Adiós.