Bon dia. Avui, 5 de desembre, celebrem el Dia Internacional del Voluntariat. Al Montmeló Sona s'afegeix aquesta commemoració i a l'espai de l'entrevista d'avui i de divendres vinent us oferirem quatre entrevistes amb representants de les associacions de cooperació que l'any passat van guanyar la subvenció que la Regidoria de Cooperació de l'Ajuntament destina per tirar endavant els seus projectes. Comencem!
El Catatumbo es un territorio al noroeste de Colombia donde la vida transcurre entre la riqueza de su tierra, el abandono histórico del Estado y los impactos persistentes del conflicto armado. Desde enero de 2025 una nueva escalada del conflicto entre grupos armados ha provocado una crisis humanitaria sin precedentes, reconocida por la Defensoría del Pueblo de Colombia como la más grave en 30 años.
En medio de este escenario complejo, las comunidades campesinas mantienen viva una lucha colectiva por la dignidad, la permanencia y la defensa de sus derechos. Hombres y mujeres han asumido un papel fundamental en esta resistencia, sosteniendo procesos de organización, cuidado de su gente y fortaleciendo la identidad campesina.
La Asociación Campesina del Catatumbo, ASCAMCAT, se ha convertido en una voz imprescindible para entender el territorio. Un espacio donde los líderes trabajan para construir alternativas económicas, exigir presencia social del Estado y afrontar de manera colectiva las consecuencias del conflicto y la violencia que atraviesa este conflicto en la región. Una asociación que defiende el derecho a la vida digna y a la paz.
Para acercarnos a sus experiencias, visiones y esperanzas, hoy contamos con Jesús Antonio Quintero Salazar y Olga Lucía Quintero Sierra, fundadores de ASCANCAP, y también con Tatiana Rojas, responsable de comunicación de la Asociación Acción Internacional por la Paz, IAP, y periodista colombiana enfocada en derechos humanos europeos.
que están desarrollando sobre el terreno el proyecto Protegiendo la vida y las defensoras, Acompañamiento Internacional por la Paz en Colombia. Buenos días, bienvenido y bienvenidas. Muchas gracias, muy amable por el espacio.
Para empezar, ¿qué es exactamente la Asociación Internacional por la Paz y cuál es su misión principal, Tatiana? Gracias Lola. Bueno, muchas gracias a todas las personas que nos escuchan hoy. Estamos muy contentas por el espacio. IAP, International Action for Peace, es una organización que trabaja por la defensa de los derechos humanos y por la cultura de una construcción de paz en Colombia y en Filipinas.
Firmantes de paz.
Fins demà!
Nosotros trabajamos con organizaciones, instituciones, universidades y diásporas de Colombia y Filipinas acá en el estado español y en Cataluña. Y lo que hacemos también en nuestros diferentes proyectos, uno de los que tú nombrabas, es hacer incidencia y sensibilización, ¿no? Por eso hoy nos acompaña Olga y su papá, don Antonio.
Bona nit.
Esta tiene como visibilidad poner justamente a catatumbo en el ojo de la mirada internacional, de la solidaridad internacional a raíz de la crisis humanitaria que vive desde enero de este presente año y lo que hacemos es que incidimos y sensibilizamos por diferentes tipos de acciones. Ellos han hecho una gira
que ha comenzado acá en Barcelona, donde hicimos en Petit Comité el lanzamiento del documental La Casa del Trueno, que es un documental que recoge la historia de la familia Quintero-Sierra y la lucha que han hecho a raíz de la organización ASCAMCAT.
Y a su par siguieron en diferentes espacios y escenarios con organizaciones internacionales, conjuntanza con diáspora colombiana en Madrid y en Ginebra. Y mañana tienen el cierre en un concierto de solidaridad por el Catatumbo con Edson Belandia y Adriana Liscano, dos artistas también muy conocidos en Colombia, que se unen a esta campaña.
Entonces la gente, además de escucharlos a ellos, también pueden apoyar. Tenemos pues una cuenta bancaria para hacer alguna donación, que más adelante pues lo podemos también comentar, pero también pueden seguir nuestras redes, iap-actionpeace. Y a su par, como que la gente se pueda preguntar qué puede hacer, ¿no? Yo acá desde una persona que está escuchando la radio, justo también en estos momentos tenemos la campaña de acompañamiento internacional abierta. Es una campaña
Es una convocatoria para que las personas que tienen conocimiento en defensa de derechos humanos o que quieren conocer la realidad, aproximarse a las realidades que se viven en un país como Colombia, un país que ha pasado un proceso de paz, uno de los países más peligrosos para ser defensor de los derechos humanos y el segundo país más desigual de América Latina y el Caribe, pues existe esta convocatoria para que seas parte del equipo de International Action for Peace.
Fins demà!
Trabajamos Catatumbo, Magdalena Medio, Medellín, Vallelcauca, con procesos campesinos y firmantes de paz. Exactamente, ¿en qué consiste vuestro proyecto de acompañamiento internacional por la paz en Colombia? ¿Cómo se desarrolla eso sobre el terreno?
Nuestras líneas de trabajo, además del acompañamiento internacional, son protección a personas defensoras, género y juventudes, justicia económica, social, ambiental y construcción de paz. El acompañamiento en sí es una herramienta de acompañamiento internacional. Trabajamos con un equipo permanente en Colombia desde hace 15 años.
A través de la presencia física, lo que hacemos es incidencia política, difusión y sensibilización aquí en Cataluña y en el Estado español. Entonces, lo que hace el equipo en Colombia es, a petición de las organizaciones como ASCAMCAT, acompañan las diferentes actividades...
Por ejemplo, juntas de acción comunal, si hacen una misión en el marco de la crisis humanitaria, el equipo de IAP en Colombia acompaña estas diferentes actividades. Es una herramienta de protección, pero no la única, una de las más que ya en sí tienen las comunidades campesinas, las comunidades en Colombia. Entonces consiste más en la presencia física que acompaña estos procesos, ¿no?
Y también en el marco de esta incidencia de sensibilización para que la gente también conozca lo que se hace y lo que pasa allí. Gracias Tatiana por esta introducción y damos paso a Jesús Antonio Quintero y a Olga Lucía Quintero que pueden explicarnos cómo se refleja todo esto en su día a día. ¿Cómo describirían la situación actual del Catatumbo en términos de seguridad y convivencia comunitaria?
Bueno, primero que todo comentarle que nosotros en el Catatumbo llevamos 25 años y la Asociación Catatumbo Azcancá se funda hace 20 años ahora el 19 de diciembre vamos a cumplir los 20 años vivimos una época muy difícil que fue la época del paramilitarismo que eso se prolongó hasta el 2004-2005
Después seguimos con los demás grupos armados como el ELN, el EPL y las FARC. En el 2016 ya se da el acuerdo de paz. Tenemos más o menos un año, 16 meses de paz. Fueron muy tranquilos. Y ya se conforman nuevamente otros grupos llamados disidentes de las FARC.
Estos grupos empiezan a tener influencia dentro de la región y ya en el 2024 empezamos a sentir vientos de guerra. Sí, como por ir resumiendo...
Y fue algo, una alerta temprana que se hizo ante el gobierno, ante las organizaciones como la Defensoría del Pueblo. Bueno, pero no fue mucho lo que se avanzó. Y para el 16 de enero fue donde estalla ya la guerra entre ellos. Porque la guerra no es con el Estado, es entre ellos. Ellos empezaron...
El día 16 de enero a las 8 de la mañana fue un golpe simultáneo en muchas partes de la región. La región del Catatumbo la componen 11 municipios, llamada la provincia de Ocaña.
Y en esta región es donde se está presentando el conflicto, por cierto, muy sanguinario, que no ha parado con desplazamientos, violación a los derechos humanos, violación a las mujeres, reclutamiento de niños, desapariciones forzadas, desplazamiento forzado, desplazamiento interno dentro de la misma región, ¿sí?,
Todo esto ha tenido una incidencia tan grande de que según la estadística se ha llegado a 80.000 los desplazados desde mediados de enero hasta esta parte, hasta la fecha. Y aparte de eso tenemos el fenómeno que es...
El desplazamiento interno sea la confinación de la gente dentro de su propio territorio o es decir te quedas aquí en el municipio o en la vereda o en el corregimiento pero de aquí no vas a salir y si vas a salir a comprar tus víveres tienes que pedir permiso
y vuelves y retornas nuevamente, porque si te vas, vas a perder muchas cosas, vas a perder tus bienes, bueno, en fin. Aparte de eso, las personas que se han tenido que desplazar han perdido sus fincas, sus ganados, sus casas, sus negocios, pero lo que más preocupa, todo es preocupante, pero una de las cosas que más ha afectado
...a esta región... ...y que fue algo muy nuevo en la guerra... ...los drones... ...el asedio que están... ...haciendo con los drones... ...y es cual, que adaptan un drone... ...no tripulado... ...con una bomba... ...la elevan... ...y como no hay un manejo adecuado... ...porque son... ...son personas que no están capacitadas... ...para eso...
Entonces descargan ese dron y muchas veces no caen en el objetivo que ellos quieren, sino en la casa del campesino o en el potrero donde apastan los ganados o donde está la cochera con los cerdos o el patio de gallinas, las aves de corral y han matado ya varias personas, otros han quedado mutilados, otros han quedado sin ojos, muchas personas heridas y muertas debido a esto...
A esta cuestión de los drones que lo están manejando indiscriminadamente. Hay un territorio delimitado de un punto llamado filo gringo hacia la parte de arriba.
manda un grupo. Y de Filogringo hacia la parte de abajo, manda otro grupo. En toda esa región está en disputa. Tú entras, por decir, del municipio Caña hacia abajo y aparentemente todo se ve muy bien. ¿Cierto? Pero tú encuentras retenes de un grupo armado, pero dentro de los caceríos, corregimientos, veredas,
Está la gente confinada que no puede decir absolutamente nada sobre esto. No puede comentar que yo estoy confinado porque eso le costa la vida. Entre otras cosas, pues como no puede salir a la calle, pues no puede comentar nada, ni tiene derecho al uso del celular, ni nada. Entonces, nuestra asociación en el 2004 lideró con otras organizaciones y la Defensoría del Pueblo
Lideró una caravana el 4 de febrero a un municipio llamado El Tarra. Pudimos evidenciar que no fue mucha la gente que se nos unió a la caravana por miedo. Los niños muy pequeños se paraban en las puertas con un cartel donde decía queremos la paz.
Los padres de pronto no se dejaban ver mucho por miedo a represalias. Sin embargo, a esta caravana la acompañó miembros del Senado de la República, expresidentes de la República. Bueno, teníamos un acompañante muy nutrido, pero...
Llegó hasta ahí, ya el mandato de Petro, nuestro presidente actual, define llegar a un estado de conmoción interior por tres meses, da unos decretos,
Estos decretos pues nos animan nuevamente a que vamos a tener desarrollo, a que la violencia va a parar, a que van a haber nuevas vías, a muchas cosas en favor del campesino, pero resulta que la Corte Constitucional en su mayoría le tumba todos esos decretos y volvemos a quedar otra vez en la misma. Y la guerra pues sigue. Hace más o menos ocho días nuestra asociación...
decide liderar nuevamente, romper el cerco y entrar, pero ya entrar por el municipio de Tibú. Entonces vuelve nuevamente, integra a otras organizaciones, integra a la Defensoría del Pueblo y a los defensores de Derecho Humano y toda esta gente y entran 110 personas
y ya de Tibú hacia allá se le unen unos 600, 800 personas, llegan hasta el punto más difícil que es Versalles, y después pasan al otro punto, que es donde está concentrada la guerra, que es un corregimiento llamado Filo Gringo, y ya la gente empieza a salir poco a poco, pero con mucho miedo de denunciar...
Entonces lo que dicen es no denunciamos aquí en público porque aquí hay personas infiltradas que están esperando que denunciamos para después proceder contra nosotros. Entonces denme el número de teléfono, yo lo llamo y denuncio más bien por otro medio. Y efectivamente se recogen 200 denuncias. Dentro de estas 200 denuncias
Se habla de que los niños este año no pudieron volver a estudiar en ningún momento. Muchas escuelas han sido baleadas, otras han sido, les ha caído drones encima con los explosivos. Los profesores, alrededor de unos 500 profesores, fueron desplazados por amenazas. O sea que no hay profesores en la región.
Estoy hablando de la región que está en el conflicto en este momento. Y lo más tedioso de todo es que los niños cuando escuchan el ruido del dron se hacen en la ropita. ¿Qué quiere decir eso? Que se orina, se hacen popó. Del miedo, del pánico tan horrible que esto les causa. Esto la verdad es para uno llorar.
Lo otro es el reclutamiento de menores que se ha venido dando.
Y hay muchos niños preadolescentes y adolescentes que se han ido unos a la fuerza, otros por voluntad, pero están engrosando esos grupos cada día más. Tenemos un estimativo así, así por encimita, de 150 muertos entre población campesina y combatientes de los dos grupos.
También tenemos un análisis de unos 110 muerteses, de 110 personas desaparecidas. Los secuestros han incrementado mucho, sobre todo en la zona de Ocaña, entre límites con el departamento del Cesar, ha habido muchos secuestros.
despojo de carros blindados, esquemas de seguridad, bueno, todas estas cosas. Ya lo decía anteriormente, el reclutamiento forzado, hace unos seis días cuando salió la caravana de verificación, al otro día se presentó dos jóvenes mujeres que se transportaban entre el municipio de El Tarra y Tibú,
Fueron desaparecidas, no sabemos a la fecha nada de ellas. La familia bloqueó carretera, bloqueó partes del municipio de Tibú exigiendo la liberación de estas chicas y nadie da razón de ellas. Eso como el contexto pues de lo que está pasando realmente en el Catatumbo y pues nosotros creemos de que todo fue a causa de no
el respeto y el cumplimiento a la firma de paz. ¿Cuál es el papel principal de Azkanka? Muy buenos días para todos y todas. Decir que el papel fundamental de Azkanka hace 20 años que nos constituimos es la reconstrucción del tejido social. Debido a las secuelas que dejó el paramilitarismo en su momento, fueron en 4 o 5 años 11.200 personas asesinadas en nuestra región.
Y más de 140.000 personas desplazadas. Hablábamos de 600 personas desaparecidas, pero anoche, precisamente viendo un informe de la VPD, decía que son 3.321 personas reportadas desaparecidas en el Catatumbo.
Es decir que esto dejó una profunda crisis y rompimiento del tejido social. Entonces nuestro primer objetivo como Azcanca desde hace 20 años ha sido la reconstrucción del tejido social. Ahora, ¿cuál es nuestra función en este momento? Antes de cualquier cosa es preservar la vida.
Porque si no tenemos vida no podemos luchar por el territorio, por la permanencia en la tierra, por la transformación estructural de nuestra región. Y en ese momento estamos con la función de implementar unos mínimos humanitarios y unos alivios humanitarios que permitan la sobrevivencia de las comunidades y de nosotros también como organizaciones sociales que tenemos presencia en el territorio.
Esto debido a que, ya lo decía mi padre, la cantidad de muertos, más de 80.000 personas desplazadas, el confinamiento, que estamos hablando más o menos de 16.000 personas confinadas que están prácticamente aisladas en el territorio.
Y frente a esto le hemos lanzado unos mínimos humanitarios al territorio y especialmente a los grupos alzados en armas diciéndole hay que hacer distinción entre población combatiente y no combatiente porque ese conflicto pues ha trasgredido todas las fronteras y lo que han hecho es asesinar a población civil en medio de la confrontación.
Segundo, el no reclutamiento de niñas, niños, menores y adolescentes. Desafortunadamente, esta ha sido una situación que se ha denunciado. Lo dicen las cancas, lo dicen las mismas comunidades sobre el reclutamiento que se viene presentando en nuestro territorio de estos menores que terminan siendo prácticamente carne y cañón.
El otro elemento tiene que ver con la no implementación de minas antipersonales que es muy grave. Ahorita en esa última comisión de verificación que se llevó hace una semana a cabo y que por cierto contó con el acompañamiento de IAP y de PBI que juegan un papel muy importante desde hace 15 años pero en esa crisis humanitaria hemos contado con ese acompañamiento y se puede evidenciar precisamente que
Las comunidades están denunciando que para poder ir a sus cultivos deben de acudir muchas veces a los grupos para decirles mire tenemos que ir al cultivo y pues no sabemos si el terreno está minado o no está minado. Por favor díganos por dónde podemos pasar o hacer el levantamiento de las mismas para que las comunidades puedan pasar.
Y la utilización de drones improvisados para transportar bombas, las cuales desafortunadamente muchas de estas han caído encima de casas de población civil, ya generando víctimas mortales.
Entonces, decimos ese tema de las minas, es muy importante que los grupos puedan tenerlo en cuenta, el tema de la distinción entre población combatiente y no combatiente, el tema del reclutamiento, o sea, que no se reclute, el tema del respeto a las misiones humanitarias, también se han transgredido de alguna manera las misiones humanitarias y los organismos internacionales que tienen presencia en el territorio,
Algunos tienen prohibido entrar como el CICR. Han conselló un poco a la ACNUR, a la Segunda Misión de Verificación de la ONU. También han tenido dificultades para entrar al territorio. Pero, pues, Azcanka, ¿qué hemos hecho? Hemos entrado conjuntamente en la Organización Social en compañía del pueblo barí.
A veces con la presencia de otras organizaciones que están en el territorio y en compañía de la comunidad internacional, el Ministerio Público, en este sentido, Defensoría del Pueblo, Personerías, Ministerio del Interior, para poder evidenciar la situación. Entonces nuestra función en este instante, más que la reconstrucción del tejido social, que fue nuestro principal objetivo, es ayudar a generar...
¿Vosotros sois líderes sociales? Sí. ¿Qué riesgos concretos...
o se amenazan a los líderes sociales? Los riesgos concretos, bueno, en Colombia una bala no se le niega a nadie, desafortunadamente, no se le niega a nadie. En estos 20 años de liderazgo,
Hemos sido objeto, y no solo como Olga, no solo como Antonio, sino como organización social, hemos tenido más de 100 hechos victimizantes donde se han hecho atentados a nuestra sede, se nos han hecho atentados directos algunos de nosotros, se nos ha amenazado a través de redes sociales, nos han llegado amenazas directas por los diversos grupos. Aquí no se puede decir que solo...
Llegan amenazas por parte de la derecha, llegan amenazas por parte de los grupos guerrilleros, porque también ha sido así. Se nos han ingresado a la casa a hacer allanamientos, personas desconocidas y se han robado la información. O sea, de manera generalizada. Y ya lo decía Tatiana en su presentación. Una de las profesiones o labores más peligrosas que tenemos...
En América Latina, pero especialmente en Colombia, ser líderes y lideresas y defensores de derechos humanos. De hecho, desde que se firma el acuerdo final de paz en el 2016 a la fecha, han sido asesinados 1.700 líderes sociales, 481 firmantes del acuerdo de paz, y muy seguramente, y con dolor lo digo, y también con...
Profunda preocupación esta cifra que además de ser una cifra alarmante, estamos hablando de personas, estamos hablando de una persona. Si matan a un líder o una lideresa, pues se afecta directamente a la persona, pero también a su familia, también a su comunidad, también a su proceso organizativo y también pues al país, porque son personas que están proponiendo precisamente...
Salidas alternativas para cerrar las brechas estructurales, pero también para la construcción de paz en nuestro territorio. ¿Habéis desarrollado algún tipo de estrategia para protegeros?
Sí, nosotros contamos. Primero, nosotros utilizamos el mecanismo de la denuncia pública, la denuncia formal ante la Defensoría del Pueblo, la Fiscalía a nivel internacional. Esto se le suma que se escala a varias instancias. El investigativo por parte de la Fiscalía, el tema del mecanismo de autoprotección, pues porque yo le decía hoy a Héctor, que nos acompaña aquí en cabina,
Me decía, ¿pero cómo hacen para proteger? Para protegerse, sí, el Estado nos nombra un vehículo blindado, en el caso mío tengo vehículo blindado más tres escoltas, pero sí, ahí están los hombres, cada uno tiene un arma, en caso de algo es una medida de protección persuasiva y de repliegue, por decirlo así, no es confrontativo.
Pero la mejor protección se la da uno no teniendo rutinas, teniendo cuidado con lo que se dice, de hecho perdemos el tema de la vida social, no tenemos vida social, porque salir a un centro comercial, generar repeticiones, estar con nuestros hijos, es exponerlos a ellos también, entonces eso nos inhibe totalmente para poder tener como esa vida social que tiene cualquier ciudadano en el mundo.
A eso se le suma que tenemos medidas a través del 660, que es un programa del Ministerio del Interior, donde nos visibilizan como líderes y como organización social. Está la ruta de protección del nororiente, que también, de hecho, IAP juega un papel importante porque está ahí, precisamente, acompañándonos y es un proyecto que venimos adelantando conjuntamente en el nororiente colombiano.
No solo con las cancas, sino con la ACBC y tiene que ver precisamente para el fortalecimiento de los mecanismos de protección y el seguimiento a las denuncias que venimos desarrollando en el marco de la violación de los derechos humanos y el derecho internacional, ya sea directamente para miembros de la organización, la organización o la comunidad en general.
Está el tema, bueno, de la ONP, que ya lo mencioné con el vehículo y los escoltas. Algunos de nosotros tenemos medidas de la CIDH, que es la Corte Interamericana de Derechos Humanos, y esas medidas son evaluadas año a año también, donde se le hacen recomendaciones al gobierno nacional para que se preserve y se generen todas las herramientas para protegernos la vida.
Y finalmente tenemos mecanismos de autoprotección como la guardia campesina, que es una figura importante, porque si bien ya el nombre es de guardia, son hombres, mujeres, que no tienen armas, pero que están ahí protegiendo y acompañando a los líderes sociales en los eventos y que también tienen una función humanitaria.
si se presenta alguna calamidad en el territorio, alguna situación incluso que no sea causada por el hombre ni por la naturaleza, pues están para actuar de manera diligente. En medio de toda esta situación que habéis descrito, ¿cómo se organizan las comunidades para afrontar el día a día, para afrontar temas sanitarios, temas de educación, temas de infraestructura?
Como Azcanka, nosotros tenemos varias figuras. Una, los campamentos de refugio humanitario. Esos campamentos de refugio humanitario, la concentración en un espacio específico donde no se permite personal armado, sea...
legal o ilegal o sea ninguno puede entrar a esos espacios con un espacio de protección de la vida segundo generamos siempre en el marco de una figura que hemos creado que se llama la mesa de interlocución y acuerdo para el catatumbo se llama la mía catatumbo y aquí se genera el pliego de peticiones es como si fuera bueno no sé aquí como un sindicato
A modo de ejemplo, obviamente somos una organización campesina, pero se hacen las peticiones y se entra a negociar con el gobierno nacional. Y dentro de esas peticiones entonces ha entrado lo que es la figura de la zona de reserva campesina...
propuestas de iniciativas para la sustitución de cultivos de usos ilícitos como los plantillos de coca. El tema del desarrollo para el territorio. ¿En qué hemos avanzado? En lograr la construcción del hospital del municipio de Tibú,
Estudios, diseños y elaboración de puentes en el marco del anillo vial para la paz para desembotellar el territorio, específicamente los municipios de San Cali, Soacarí y El Tarra.
Estos son más o menos 110 kilómetros de vías que desembotellan en medio de la cordillera al campesinado. Hemos logrado que se le dote de ambulancia al municipio del Tarra, mejoramiento de infraestructura a los centros de salud de San Calixto y Acarí y también la construcción de acueductos en el Tarra y Acarí, pues porque pues
Somos una región muy rica en aguas, pero pues no hay agua potable, por ejemplo. Entonces, esto lo hemos logrado a través de la organización. Y esa organización, como le decía, campamentos de refugio humanitario, estamos hablando de los paros campesinos que hemos salido a las carreteras.
Porque pues ya se le han enviado, se agotan todos los mecanismos de diálogo con el gobierno, pero desafortunadamente a veces no los escuchan y pues toca en las acciones de hecho. Y es la única manera que nos escuchan y pues los logramos sentar para negociar.
Algo que se supone el Estado colombiano debe garantizarle a las comunidades, pero que desafortunadamente el Catatumbo es una región olvidada, estigmatizada, que cuando se escucha hablar de ella, entonces la enfocan en el marco de la violencia, en el marco de los cultivos, en el marco de lo malo, pero hay que decir que en medio de esta violencia, y es un lema que nosotros tenemos hace 20 años, reflorece el Catatumbo.
Porque estamos construyendo iniciativas, propuestas, exigibilidad y precisamente el fortalecimiento y el empoderamiento para permanecer en el territorio y sembrar la tierra. ¿Cómo se vive el rol de las mujeres campesinas en la defensa del territorio?
Bueno, las mujeres siempre llevamos una carga muy pesada. El hecho de ser mujer llegar a los liderazgos no es fácil. O sea, debemos de ganarnos ese respeto y esa labor permanente.
Segundo, desarrollar lideresgos siendo mujer y siendo madre se vuelve una tarea muy compleja, porque debemos de sacar tiempo para atendernos nosotras, que muchas veces quedamos en el último...
Escalafón de prioridades, es atender a nuestros hijos, es atender la familia, es atender los problemas y el liderazgo social. Pero bueno, aquí vamos a Azcanca, a diferencia quizás de muchas organizaciones, tiene una ventaja y una cualidad y es que dentro de la junta directiva habemos cuatro mujeres
una de ellas ya hemos tenido dos presidentas en todos estos 20 años es poco pero a diferencia de otras organizaciones son logros que se han alcanzado y tenemos la coordinadora de mujeres de la zona de reserva campesina que es para defender precisamente nuestra figura la exigibilidad de derechos y que
seguimos fortaleciendo. Organizar a las mujeres no es fácil. Desafortunadamente muchas mujeres o atienden la casa o atienden el liderazgo porque pues monetariamente también, como no se aporta monetariamente, pero trabajamos el triple porque
Despachar a los hijos del colegio, arreglar la casa, cocinar, lavar, aplanchar y estar pendiente de que todo esté en orden, pues es un esfuerzo no remunerado y es poco valorado desafortunadamente en nuestra sociedad colombiana.
pero pues se siguen haciendo esfuerzos para seguir formando a las mujeres desde la Junta de Acción Comunal, invitándolas y hemos ganado de alguna manera, digo esto es una ganancia, de muchas mujeres para que hagan parte de nuestra organización, no solo en la dirección, sino en los equipos zonales, municipales y que esto le va dando garantías para...
seguir fortaleciendo nuestra organización. Además, las mujeres somos dadoras de vida, no solo desde nuestro vientre, sino lo que tocamos lo transformamos. ¿Cómo entienden el desarrollo rural digno para la región? ¿Qué alternativas productivas ven posibles o deseables?
Bueno, el desarrollo digno, primero, tiene que ver para nosotros, se firmó un acuerdo de paz en el año 2016, el acuerdo de paz que celebramos y que respaldamos y que seguimos defendiendo. Creemos que este es un punto de partida, no un punto de llegada, sino un punto de partida,
Porque pues tiene elementos muy importantes. Punto uno, reforma rural integral. Y esto tiene que ver con el acceso, la tenencia a la tierra, el reconocimiento del papel de la mujer rural, los beneficios para el campesinado en temas no solo de tierra, sino de la producción campesina. Y pues si esto se hace, esto ya empieza a cerrar las brechas y empieza a haber precisamente una transformación en el territorio.
¿Cómo vemos nosotros esa dignidad que se pueda implementar? Que en el Catatumbo se implemente el Acuerdo de Paz de manera integral, pero a esto se le sume el Pacto Catatumbo, por ejemplo, ese Pacto Catatumbo que hemos firmado con el gobierno este año, que recoge parte del Acuerdo de Paz y las iniciativas expresamente territoriales, y esto si se le invierte económicamente.
O sea, que el Estado no solo aparezca con la bota militar y el fusil, sino desde los ministerios de Agricultura, el Ministerio del Interior, el Ministerio de la Igualdad, el Ministerio de Minas y Energías, porque también hay que hacer transformación de energías limpias, ¿sí? Eso se está impulsando en nuestro país. El tema...
El tema de la educación, ahorita estamos avanzando en la Universidad Campesina del Catatumbo, la Universidad del Catatumbo, que fue una exigencia de Azcanca hace muchísimos años, no se nos dio en cuenta, ahora pues ya llega el gobierno diciendo, ah, listo, avancemos, el presidente Pedro dijo, avancemos con la Universidad del Catatumbo.
Porque también, y se lo decía Héctor, parte de transformar no solo nuestra región, sino el país, tiene que ver con el fortalecimiento de la educación en nuestro país.
El que se educa, transforma. Si nos mantienen sumidos en la ignorancia, por supuesto, no van a haber transformaciones. Y pues los estados, no solo en Colombia, sino, me atrevería a decir, en gran parte del mundo, nos prefieren ignorantes para que no generemos iniciativa, no generemos propuestas. Y pues Petro esto sí lo está metiendo la ficha para que pueda haber...
Y ojalá lo logremos, digo ojalá porque no es solo la universidad, tiene que ser la escuela, tiene que ser la secundaria, tiene que ser la universidad, pero también las ofertas laborales para transformar nuestro territorio. ¿Qué importancia tiene que el Ayuntamiento de Montmeló haya apostado por el proyecto?
Todas las ayudas y lo que se pueda recibir como IAP y como Azcanca y como Nororiente, porque también en la CBC que somos dos organizaciones hermanas, que le puedan apostar al proyecto, por supuesto, lleva a fortalecer y a jugar un papel, bueno, yo digo jugar, pero no jugar, sino a cumplir un papel muy importante que impacta positivamente.
Cuando Tatiana decía y hacía la pregunta de por qué era importante fortalecer IAP, es porque por ahora...
Los grupos armados legales e ilegales tienen un respeto hacia la comunidad internacional, hacia el chaleco y ese acompañamiento que ejerce IAP en nuestros territorios, acompañándonos a nosotros los líderes sociales, porque es a través del liderazgo para llegar a las bases,
permite que podamos seguir haciendo nuestro trabajo en medio de tanta dificultad. Entonces, hacemos el llamado para que sigan apoyando, nos sigan fortaleciendo los ayuntamientos, no solo de Masmeló, sino también de Cataluña y los demás ayuntamientos que se puedan sumar a esta gran labor. Y aprovecho para invitar a los oyentes
Y a las oyentes a que si quieren dejar huella en la vida, porque yo digo que uno debe pasar por la vida, no vivirla por vivirla y acabar un ciclo, sino que hay que dejar una huellita, pero no una huellita sucia, sino una huellita realmente que genere impacto y ayude a transformar vidas, es que los invito.
humildemente a que lleguen a esa convocatoria que se cierra el 14 de diciembre, que lleguen masivamente, que los esperamos en Colombia, que el acompañamiento de ustedes como comunidad internacional y en representación de IAP para nosotros es muy valiosa. Ustedes son prácticamente un ejército como la Guardia Campesina, sin armas, pero con una presencia poderosa.
Y necesitamos esa presencia para poder seguir rompiendo el cerco de la violencia, de la estigmatización y del dolor en nuestros territorios como el Catatumbo. Y para acabar, ¿qué elementos consideran esenciales para que la paz sea real para vuestras comunidades? ¿Y qué demandas harían al gobierno colombiano y a la comunidad internacional?
Bueno, ¿qué elementos? Primero voluntad política, porque si bien Colombia no es un país millonario, Colombia tiene aliados internacionales muy poderosos, ¿sí?
La comunidad internacional ha jugado un papel muy importante en estos nueve años de la firma del acuerdo, como el Reino de Noruega, como Suiza y otros países que han jugado, que incluso países como Cuba, que están en una crisis impresionante por el bloqueo, esa humanidad tan hermosa los lleva a estar ahí acompañando
Precisamente, y no es solo el tema económico, es el acompañamiento y el respaldo político. Entonces, ¿qué ha faltado en el Estado? Porque desafortunadamente en Colombia el acuerdo final de paz se ha asumido, asumido,
con una política de gobierno de turno. Entonces entra un gobierno de izquierda como el de Iván Duque, dice voy a hacer trizas el acuerdo porque aquí la política tiene que ser de seguridad. O sea, venden la violencia para poder vender la seguridad. Entonces no se implementa el acuerdo de paz y esto realmente brota en una situación de desestabilización del país.
Entonces, ¿qué dice uno? Falta que lo asuman como una política de Estado y que haya voluntad política para implementar y que esto genere un abono en el camino para que otros grupos armados en el país realmente puedan ver con esperanza y tenga también la voluntad política de sentarse
y ayudar a transformar el país de otra manera, pero pues para eso se debe generar también confianza por parte del Estado. Si no hay esa confianza, o sea, pues lógicamente se le incumple al acuerdo final de paz peruana en el 2016, lógicamente están haciendo esfuerzos a través de la paz total, pero pues si no hay una voluntad por un lado ni por el otro, pues muy fácilmente no van a llegar a ningún acuerdo. Entonces,
Dignificar la vida de Colombia. Se trata que pensar diferente no nos cueste la vida. Que hagamos debates. El debate siempre será importante. La crítica constructiva siempre será bienvenida. Desafortunadamente a veces no estamos preparados para la crítica. Pero hay que generarla. Y tercero. Hay que cambiar el chip. Estamos agotados. Y lo he dicho estos días.
Mi papà va complir 70 anys, jo vaig complir 45 anys, des que tinc 6 anys d'edat, tinc record de la violència i personalment, estic agotada. O sigui, aquestes 4 dècades, escoltant de morts, de desplazament, de tragedies per la guerra,
Y ahí sí, como dijo mi papá en el documental, si esto no nos mueve a defender la vida y los derechos humanos, entonces ¿qué nos va a mover? Pero es agotador porque yo espero que cuando mi ciclo termine aquí y mi huella haya dejado en ese plano,
yo también haya podido disfrutar de algo de paz y que no solo yo sino el pueblo colombiano haya podido disfrutar algo de paz esta generación que estamos a la mitad del camino y las próximas generaciones que se están formando tengan esa oportunidad de transformación los vientos de guerra solo beneficia a las empresas armamentistas y realmente los que ponemos el pecho
Y ponemos la vida, somos la humanidad. Entonces, esa es como mi reflexión para cerrar ese programa. Pues muchísimas gracias por acompañarnos y compartir vuestra experiencia y compromiso con nosotros y recordarnos la importancia de seguir defendiendo los derechos humanos, la paz y la justicia. Así es. Muchas gracias.
Muchas gracias a ustedes esperamos que con esto puedan tener la radiografía de Colombia en su crisis humanitaria pero también decir que habemos miles de hombres y mujeres que le apostamos a la construcción de paz y al cambio y no todos somos malos habemos personas buenas que creemos que la paz y la armonía pueden llegar y son muy necesarias muchas gracias