This graph shows how many times the word ______ has been mentioned throughout the history of the program.
.
Dones d'avui, un programa d'entrevistes personals a Tarragona Ràdio.
Bona tarda i benvinguts una setmana més al programa Dones d'avui de Tarragona Ràdio.
Bona tarda i benvinguts una setmana més a Tarragona Ràdio.
L'han portat a viure a cavall entre Tarragona i Barcelona.
Bona tarda, Anna, i gràcies per haver acceptat la nostra invitació.
Gràcies a vosaltres.
Anna, a veure, els valors existeixen objectivament o només són valoracions que l'home fa de les coses?
Sí, sí, claro que existe, ¿no?
Els valors formen parte de la realitat, la realitat està ahí, ¿no?
O sea, efectivament hi ha algunes coses regulares, ¿no?,
però la realitat està llena de amistà, de belleza, de honradez, de generositat, ahí estan, ¿no?
Bona tarda, com podríem definir què és un valori?
Bona tarda, un valori és un modo de concretar la veritat i el bé, que són els fines naturals del home.
O sea, tots tenim la nostra escala de valori, ¿no?
Per això té a veure també amb això que tu me deies, ¿no?
Té a veure amb la valoració que un fa de la realitat, ¿no?
O sea, yo me puedo interesar ser más guapo que listo, ¿no?
O más divertido que honrado o tener más dinero que amigos.
I bueno, ¿hi ha valors negatius o, por eso, el fet de ser alguna cosa negativa deixa de ser ya un valor?
Bueno, yo diría que valors negativos no hay, ¿no?
O falsos valors.
Esto quizás un poco más sí, ¿no?
O sea, más bien diría que hay valores grandes y valores pequeños, ¿no?
Efectivamente, por este modo de describir el valor que te he dicho, ¿no?
O sea, el valor es un modo de concretar lo bueno, ¿no?
Pero efectivamente, para mí lo bueno quizás es eso, ser simpático, ¿no?
Más que honrado, quizás, ¿no?
Y entonces, a veces, nos podemos hacer una escala de valores con valor...
Donde damos el dorsal número uno, ¿no?, pues a un valor pequeñito, ¿no?
En lugar de a uno grande, ¿no?
Y entonces, pues eso, nos hacemos eso, un mundo más pequeñito, ¿no?
Parles molt de l'escala de valores.
L'educació que anem rebent, l'escola, la família, la societat, tot ens va formant.
D'això ja en parlarem més endavant, però a mi m'agradaria saber si aquesta educació que té una persona dependrà de l'escala de valors per la que es guí.
Sí, por supuesto, ¿no?
Bueno, desde luego, la educación que uno dé depende de la escala de valores, ¿no?, que uno tenga.
Y después, la vida de una persona, eso sí que depende de la escala propia de valores, ¿no?
Porque el valor influye en la vida, ¿no?
Lo que yo valoro, lo que me parece deseable conseguir, eso marca mis objetivos, ¿no?
Y, efectivamente, si yo me propongo, pues, pasármelo bien como principal valor de mi vida, pues,
arremetaré con todo lo que se me ponga por delante y me crea dificultades, ¿no?
O, bueno, y así con todo, ¿no?
Llavors, com s'ha d'elaborar una escala de valors?
O sigui, com sabem que l'escala per la que ens guiem és una escala correcta?
Els valors estan posats o posicionats en lloc correcte i no de manera equivocada.
Bueno, yo diría que, bueno, estamos muy bien hechos, ¿no?
Yo esto es una cosa que siempre digo, o sea, tenemos una cabeza que nos ayuda a descubrir eso,
la verdad y el bien que hay en las cosas, ¿no?
Y entonces, si pensamos, si nos paramos a pensar, somos capaces de discutir, perdón, de discernir, ¿no?
Y de descubrir que hay cosas mejores que otras, ¿no?
No hace falta que lo lea en ningún sitio, si yo me voy de excursión, se acaba la comida y somos cinco y queda un bocadillo,
pues si pienso un poco descubro que es mejor repartírselo que zampármelo yo solo, ¿no?
Y así con todo, ¿no?
El otro día leía una cosa divertida, ¿no?
Esta tendencia que tenemos el ser humano a veces a criticar, ¿no?
Que por ahí se ha dicho que es el deporte nacional y tal, ¿no?
Pues cuando criticamos, ¿qué estamos haciendo?
Estamos censurando cosas que no nos parecen bien, ¿no?
O sea, si nos paramos descubrimos que hay cosas mejores, ¿no?
Por ahí van los valores, ¿no?
El valor es eso que está en las cosas, en las personas y que las hace deseables para mí.
Yo quiero eso, para mí yo quiero ser así, ¿no?
Quiero ser simpático, generoso, honrado, útil, tener amigos, ¿no?
¿Y aún se aprenden a qué es valos?
¿Sí? ¿Dónde nos ayudan?
Uy, de esto se han escrito muchas cosas, ¿no?
Desde luego los valores se aprenden a veces por lo que uno escucha, ¿no?
O lee, ¿no?
Pero sobre todo los valores se transmiten con los modelos, ¿no?
Encarnados, o sea, todos tenemos esos modelos en la cabeza.
Gente que hemos conocido que de alguna manera hemos dicho
Bueno, yo con esta persona me iría al fin del mundo, ¿no?
Porque es así y así y tiene esto, ¿no?
O sea, eso que yo valoro en otro, eso, pues para mí se convierte en un valor, ¿no?
Y todos tenemos, pues, esos modelos o de profesional, competente, honrado o de amigo incondicional, ¿no?
Yo diría que se aprenden leyendo, pero se aprenden mucho mirando, mirando a los demás, ¿eh?
La gente está llena de cosas buenas que podemos ir diciendo, bueno, yo esto lo quiero para mí, yo quiero ser así, ¿no?
Hay que mirar, sí.
Quin creus que es el valor estrella de la nostra societat, aquell que es parla més o que es valora més?
Ui, sin duda la libertad, ¿no?
O sea, es el banderín, bueno, y es un gran logro de nuestro siglo, pienso, ¿no?
Y sí, sí, la libertad, o sea, es un gran logro lo que se ha conseguido, ¿no?
Pero, sí, sí, o sea, en cuanto a valores personales, eso, la libertad, ¿no?
O sea, la conciencia de que soy alguien que tengo que poder decidir según pienso que debo, ¿no?
Personalmente, ¿no?
Colectivamente parece que el gran valor de nuestra sociedad es la solidaridad, ¿eh?
Como nunca.
I valor i virtud són més o menys el mateix?
Perquè sembla que estigui molt de moda ara parlar de valors
i sembla que ho diguem amb un boqueta petita tot el tema virtud.
Sembla que ens faig una mica de vergonya.
Sí, parece que sí, ¿eh?
Pero a mí me parece que quizás la diferencia está...
La virtud es como un valor ya encarnado en mí, ¿no?
O sea, algo que ya he conseguido.
O sea, eso que a mí me parecía deseable tener como persona, ¿no?
Pues, por ejemplo, ser una persona optimista, ¿no?
Bueno, pues a base de habermelo propuesto y una y otra vez y haber vencido determinadas dificultades,
pues consigo ese hábito estable, ¿no?
Que es lo que tradicionalmente se ha definido como virtud, ¿no?
Un hábito operativo, bueno, una disposición estable, ¿no?
Eso es... yo diría que es una virtud es como un valor ya hecho mío, ¿no?
Es algo que...
Consolidado.
Exactamente, que se puede ver en mi vida.
Tu, que tractes amb gent jove, hem dit a la presentació que actualment estàs donant classes,
¿creus veritablement que hi ha crisis de valors tal com es diu?
I si és així, per què creus que s'han perdut?
Uf, aquí también se dicen, ¿no?
Y vemos muchas cosas, ¿no?
Yo pienso que la gente joven, bueno, la juventud de por sí ya lleva muchos valores, ¿no?
Pero hay ahora mismo valores muy propios, ¿no?
De nuestro momento, este inconformismo, ¿no?
La gente es generosa, solidaria, decíamos también, ¿no?
Es sincera a su manera, ¿no?
Aunque entre la sinceridad y la autenticidad también hay un matiz importante,
pero todos estos son valores del momento, ¿no?
Muy importantes, ¿no?
Sobre todo ese inconformismo, que no le importa arriesgar nada, ¿no?
Me parece que en esto tenemos que aprender mucho de la gente joven, ¿no?
Y por otro lado, tú decías que si hay crisis...
Yo pienso que un poco toman parla del tema.
Sí.
Y lo he llegit y lo he escoltat en molts llocs,
que veritablement sembla que ya, ¿no?
Que esta crisis...
Pienso que sí, ¿eh?
Que lo palpamos todos, ¿no?
Y quienes quizás nos dedicamos a la educación y esto, pues más, ¿no?
Me parece, es mi opinión, ¿no?
O sea, que se han dejado de enseñar algunas cosas, ¿no?
Un poco esa...
No sé, los que vivimos aquella época del mayo del 68 en la universidad
y los años posteriores, ¿no?
Bueno, pues después cogimos ya un poco de adultos, pues ese tema del miedo a la crisis de la autoridad, ¿no?
¿Qué enseñamos?
Ojo con lo que enseñas, ojo con lo que dices, que no parezcas un...
No sé, ¿no?
O sea, que le comes el coco a nadie, ¿o qué?
Entonces me parece que se han dejado de enseñar cosas que uno tarda en aprender.
Entonces o te las enseñan o si no las oyes tampoco las puedes pensar y...
Y entonces eso se paga, ¿no?
Y después, hombre, me parece que también...
Eso es que ha habido valores que se han enseñado menos, ¿no?
O sea, el tema de la fidelidad, por ejemplo, es un valor que, no sé, se habla poco, ¿no?
Bueno, y así hay otros, ¿no?
Sin embargo, otros van muy bien, ¿no?
Y después también me parece que ha influido...
Se habla poco de Dios durante un tiempo, ¿no?
Y no hay que olvidarse que es el fundamento del ser y el valor, ¿no?
Una mica, dient, amb el que tu estaves comentant de la comida de coco,
alguns docents es queixen perquè intenten formar en valors
i algunes vegades se'ls acusa de voler dirigir, de menjar el coco a la gent.
O sigui que és una tasca difícil i complicada.
Sí, és difícil.
I potser confirma una mica això que tu ens estaves dient ara, ¿no?
Va llegir l'altre dia que quan menys ètica i menys valor s'ensenyen,
més augmenta el cògic penal.
Tu què opines d'això?
Pues sí, en parte me parece que puede ser, o sea, o que es, ¿no?
Porque, puesto que te decía antes, ¿no?
O sea, las cosas, vivimos la vida en directo, ¿no?
Y, bueno, eso tiene una enorme belleza, pero, y es enormemente divertido y bonito, ¿no?
Pero tiene también la contrapartida de que lo que uno hace se queda ahí, ¿no?
Y como este mal, hombre, siempre uno puede rectificar, ¿no?
Pero se han dejado de enseñar cosas, ¿no?
Y entonces eso, hay cosas que uno solo puede aprender porque crecemos, ¿no?
Y solo puede aprender si uno se lo enseña, ¿no?
Si no, quizás la aprenda demasiado tarde, ¿no?
Y, claro, uno encuentra clases sobre todo, ¿no?
Sobre inglés, sobre conducir, sobre todo, y además irse esfuerzo,
pero sobre ser persona, y nunca he visto un anuncio de esto, ¿no?
Clases para ser mejor persona o esa persona que puedes llegar a ser.
Pues esto lo he visto poco, ¿no?
Y esto a lo mejor se paga, como tú dices, en el código derecho penal, ¿no?
¿Tenim punts de referencia, clases, a l'hora d'actuar?
¿O los nuestros jóvenes tienen aquests models dels que tú hablabas abans?
Bueno, modelos hay siempre, ¿eh?
Porque un modelo es eso que yo veo y valoro y digo, yo así quiero ser, ¿no?
Lo que pasa es que hay modelos y modelos.
Uno puede tener como modelo la mafia, ¿eh?
O sea, pero efectivamente, pues a uno quizás no le mejore mucho, ¿no?
Excepto quizás en la eficacia de sus operaciones,
pero en cuanto a sentimientos de generosidad y bondad y, no sé, solidaridad quizás no, ¿no?
Modelos hay, ¿no?
Porque eso, ahí están, ¿no?
Los ídolos, los héroes de siempre, ¿no?
Existen, ¿no?
Por eso los mayores tenemos tanta responsabilidad, ¿eh?
Porque tenemos que pensar, yo como quiero, ¿no?
Que sean mis hijos, mis alumnos, pues eso es lo que yo tengo que encarnar con mi vida.
Me parece, ¿eh?
Es el moment de recordar als nostres oients que avui tenim entre nosaltres a l'Anna Cordovil
i que estem parlant d'un tema tan important com és el tema dels valors.
Educant valors, Anna, és el mateix que educar moralment?
Sí, sí, sí, penso que sí, ¿no?
Moral viene de un término latino que significa costumbre, ¿no?
Y pues eso, las costumbres, los hábitos de l'hombre, sí, yo diría que sí que es lo mismo.
Tots els educadors consideren l'autoestima com el valor dels valors, el sumum.
O sigui, la base és l'acceptació d'un mateix?
Yo diría que sí, ¿eh?
Esta es una lección que hay que aprender, cada uno tenemos que aprender y que tenemos que enseñar, ¿no?
Muchas veces, y esto se ve, tú lo habrás visto, ¿no?
O sea, la gente que se lleva mal con todo el mundo generalmente no se aguanta a sí misma.
Y ahí está, ¿no?
Y hay que ayudar a esto porque, sobre todo, lo contrario es un error, ¿no?
Cada persona tenemos cantidad de cosas buenas.
Y en esas buenas nos tenemos que apoyar para ir a conseguir otras que quizás no lo son tanto, ¿no?
¿Y aceptarse es un mateix? ¿Es un mateix que agradarse?
No, no, hay cosas de uno mismo que, lógicamente, no nos pueden gustar porque descubrimos que de otro modo serían mejor, ¿no?
Pero, fíjate, no hay modo de llegar a gustarse un poco, ¿no?
Si uno no se acepta como es porque si no sé cómo soy y no lo asumo, jamás podré cambiar.
Eso que seguro que tengo que cambiar porque somos limitados.
Yo qué sé, quien es muy ordenado después es un maniático, ya te lo veía imposible al enfrente, ¿no?
O sigui que per millorar hem de partir del que som.
Primer ens hem de conèixer i després a partir d'aquí hem d'anar pujant als lagons.
Exactamente, ¿no? Sí, sí, sí.
Quins consideres que són els valors claus?
Aquells que són com la base per viure tots els altres.
Perquè llistes i llistes de valors n'hi ha per donar i per vendre,
però deu haver aquells tres o quatre que es poden considerar claus.
Sí, a mí, bueno, me parece bastante clave a nivel personal la honradez intelectual, ¿no?
El respeto a la verdad, la rectitud, ¿no?
O sea, una persona que habitualmente busca la verdad de las cosas, ¿no?
Contemplar la realidad como es, no como a uno el sentimiento o el cansancio le lleva a valorarla.
Una persona que busca la verdad y aceptar la verdad, pues le va muy bien en todo, ¿no?
No solo a nivel científico, sino esa sabiduría de la vida, ¿no?
Y cuando se equivoca es capaz de rectificar, ¿no?
A nivel personal yo diría eso.
Y después, en relación con los demás...
Perdona, ¿cómo las titulat aquest valor?
Yo esto me gusta llamarle honradez intelectual.
Honradez intelectual.
Intelectual, sí que es respeto por la realidad, o sea, ya está, eso, ¿no?
Aceptar las cosas como son, valorarlas como son, ¿no?
No como me parece, ¿no?
Bueno, esto a nivel personal, ¿no?
Le llamo honradez intelectual, amor a la verdad, rectitud.
Y a nivel de relación con los demás, bueno, indudablemente el respeto, ¿no?
El respeto a la dignidad de cada ser, ¿no?
Humano, por supuesto, pero lo mismo con los animales, con todo, ¿no?
Pero sobre todo el respeto, eso, a cada uno.
¿Alguna cosa de ver en la tolerancia, això?
Sí, sí, pero bueno, la tolerancia es uno de los valores que yo pienso que donde la confusión del lenguaje nos hace malas pasadas, ¿eh?
Porque en realidad la tolerancia es un término jurídico, ¿eh?
Que tiene que ver con el consentimiento o el aceptar o consentir esto, un mal menor para evitar un daño mayor, ¿no?
Y entonces, efectivamente, o sea, yo puedo tolerar eso, males menores, pero por un lado hay bienes cuyo daño no es menor nunca, ¿no?
Por ejemplo, una vida humana, ¿no?
O la dignidad de una persona, eso no se puede tolerar el daño, sino que hay que...
Y después, por otro lado, otra cosa muy bonita, que es que si la tolerancia es del mal, a veces se dice que hay que respetar los modos de ser.
Bueno, pero es que eso no es tolerancia.
O sea, la libertad y los distintos modos de ser es un gozo, ¿no?
O sea, al ver a las distintas personas yo puedo aprender tanto eso.
Con eso me tengo que gozar, ¿no?
No me tengo que aguantar o tolerar, ¿no?
O sea, que tolerancia implica algún aspecto negativo.
Sí, la tolerancia es esto, término jurídico, y es consentir un mal menor para evitar un daño mayor.
Pero efectivamente yo puedo, pues, tolerar aguantarme con un insulto en la cena en mi casa, pues, por no organizar una bronca donde meta toda la familia, ¿no?
Entonces me aguanto y me callo y pienso, bueno, da igual, está nervioso, ¿no?
Parlar de valores humanos es una redundancia? O sea, ¿hi ha valores que no siguin humans?
Sí, no es una redundancia, ¿eh? O sea, hay valores ecológicos, ¿no? O sea, respecto a la naturaleza es una forma de amor.
O sea, ¿no son inherentes a l'home, los valores?
Bueno, sí y no, porque, de alguna manera, el hombre es el que valora las cosas, pero porque reconoce el valor que hay en las cosas, ¿no?
Efectivamente hablábamos de valores ecológicos, ¿no? Y, bueno, hay otros valores que trascienden lo humano, ¿no? Los valores de orden sobrenatural, también.
I, fins i tot, aceptar l'home com el valor suprem de totes les altres realitats.
Por supuesto.
Es el gran valor, suposo, ¿no?
Exactamente. El hombre ya lo definió Kant como un absoluto y toda la, bueno, la tradición filosófica, efectivamente, el hombre es un absoluto, un absoluto, o sea, relativo porque es un ser creado, pero en sí mismo, ¿no? Es, efectivamente, ¿no? El ser con mayor dignidad.
Ara, Ana, és el torn del qüestionari personal de preguntes i respostes breus que acostumem a fer a totes les nostres convidades.
On aniries de vacances i en quin mitjà, si et deixessin triar?
Ui, indudablemente a la montaña, ¿no? A cualquier montaña preciosa y en mi coche, se puede ser un 4x4 de estos fenomenes.
Quina creus que és la signatura pendent de la nostra societat?
La contemplación, que nos enseñen a valorar la realidad como es, ¿no? A reflexionar sobre ella.
Tiempo para el espacio interior.
¿Qué en estas cosas atendrías a una isla deserta?
Algo para leer, algo para escribir, bueno, y algo para comer, claro.
¿Tens alguna manía que es pugui comptar?
Sí. El orden en lo que comparto, soy una maniática. En lo que comparto con otros en lo mío, soy una desordenada horrible.
¿Algunas vegades es mejor amossegarse la lengua que dir el que un pensa?
Por supuesto. Sobretodo cuando uno puede herir a otros con lo que diga.
¿Qué te agradaría hacer desaparecer del mundo si te fuiste posible?
El dolor. El dolor causado a propósito.
Ahí entra la guerra, los malos tratos, los abusos, las malas contestaciones, la violencia.
¿Por qué te agradaría ser recordada?
Uf, no sé.
Quizás porque he podido transmitir tantas cosas bonitas que he tenido la suerte de aprender de otros, ¿no?
Y de libros, sí. Porque me ha dado tiempo a esto.
¿Cómo reacciones davant d'un aparente fracaso?
¿Plores? ¿Pegas un cop de porta? ¿Trenques alguna cosa? ¿Tú tragas tú sola o qué fas?
Uy, soy muy secundaria. No lloraría de entrada ni golpes.
Pero al cap de tres años ya encara lo recordas.
Sí, sí, sí. Pero también he aprendido. Ha sido uno fuerte, me parece que es el que más recuerdo.
Y he aprendido que es una forma de dolor. Y el dolor es uno de los límites del hombre.
Y le pone a uno en situación de sacar eso, destrezas y valores que nunca hubiera podido.
¿Qué buscas en la lectura de un libro?
Aprender.
¿Y quién es l'últim que has llegit?
Es difícil, porque sé que te importas siempre tres o cuatro a la vegada.
Pero estoy con uno, que es la biografía esta del Papa, de George Beigel, del norteamericano.
Y después he terminado hace unos días un ensayo de ética que se llama Desfile de modelos.
Desfile de modelos.
Desfile de modelos, sí. Son los planteamientos éticos a lo largo de la historia.
¿Te consideras optimista?
Sí, optimista, sí.
¿Y competitiva?
No.
No, odio cualquier tipo de violencia. Y en las competiciones habitualmente hay un poco de...
¿Sensible?
Sí, me parece.
¿Y han sentido el humor?
Sí, también, sí.
¿Qué y qué te hace rir?
Uy, cosas muy sencillas. Y quizás lo absurdo a veces. Así lo inesperado, inocente. Así. Si lo absurdo en realidad, lo absurdo.
Si turnésis a Neisha, ¿qué te agradaría así?
Uy, lo que soy persona. No me lo perdería por nada.
¿La amistad ha de ser siempre incondicional?
Por supuesto. La amistad es una forma de amor, ¿no? Y el amor de por sí es afirmación del otro, ¿no?
Lo que pasa es que, claro, si la condición es que yo traicioné mis principios, pues hasta ahí habríamos llegado.
Porque sería como permitir que el otro hiciese algo que a él tampoco le beneficia, ¿no? Que es hacerme daño a mí.
¿Admires algún personaje histórico?
Sí. Tengo por ahí pendiente poder conocer a Sócrates cuando llega el momento.
Y bueno, aparte de esta broma, Juan Pablo II, indudablemente, es una persona que todavía no ha pasado a la historia porque, gracias a Dios, vive, ¿no?
Y... pero está haciendo historia. Es una persona con una... perfectamente consciente de su compromiso con la verdad.
Y no le para nada, ¿no? Quizás eso es lo que más me admira, ¿no? Que no hay quien le pare, ¿no?
¿Dónde procedeis la teva fuerza de voluntad?
Uy, bueno, supongo que como todos, la poca o mucha que tenga, pues de creerme unas cuantas cosas y procurar ir en esa dirección, ¿no?
Hago lo que puedo, como todas. Si poguessis parar el reloj, ¿eh? Es decir, si poguessis parar el temps, ¿por qué te agradaría hacerlo?
Para consolar. Para consolar a alguien que lo necesitara.
¿Quiénes son los teus somnis?
Bueno, soy una persona con bastante sueño, generalmente, pero sueño lo que todo el mundo, ¿no? Con cosas que nos preocupan y tal, pero sueño con lo que me gusta, ¿eh? Con lo que hago, con...
Con contar muchas cosas bonitas que sé, no por mí, sino por la suerte que tengo con mi trabajo, ¿no? Con poder divulgar todo esto, ¿no?
¿A qué ya no dedicas ni un sol momento?
Uf, eh...
Revistas de corazón, eh...
Televisión que no sea deporte o informativos.
¿Sense qué no podría ser feliz?
Cosas o otras realidades.
Al que tú vulguis.
Cosas, no sé, a todos acostumbra uno, me parece, ¿no?
Otra realidad es sin gente, sin persona, no... sin personas no podría vivir.
¿Quién es el teu primer pensament quan te aixeques del llit?
Conseguir estar lista en media hora.
¿Per què els filòsofs tenen fama o teniu fama d'estar sempre als núvols?
I no viure la realitat?
Bueno, yo pienso que porque a veces decimos cosas que no se nos entienden, o sea, utilizamos palabras que no se entienden, ¿no?
Pero en realidad la filosofía es la ciencia que ayuda a conocer la realidad y a poner nombres a las cosas, ¿eh?
No tendría que ser así.
I per acabar el cuestionari, en poques paraules, ¿cómo et definirías a tu mateixa?
Uy, no me toca, ¿no?
Y además es difícil definir, es poner límites a...
Al campo.
Al campo.
Y la persona de por sí es indefinible. Aquí se me notan los años de Galicia.
Se te nota, se te nota.
Bé, pues fins aquí el cuestionari.
Gràcies.
Continuem l'entrevista i encetem la recta final.
Hi ha valors, preferentment femenins?
O, dit d'una altra manera, quines són les armes primordials de la dona, en quant a valors es refereixen?
Bueno, valores compartimos eso, ¿no? Con el varón, todos los que conlleva la dignidad personal, ¿no?
Pero efectivamente estoy de acuerdo. O sea, sí que pienso que hay valores preferentemente femeninos, ¿no?
Fundamentalmente yo pienso todos los que se derivan de la vida afectiva de la mujer, ¿no?
Tenemos una riqueza afectiva mucho mayor que la del varón, ¿no? Aunque sean geniales, pero esto lo tienen que reconocer, ¿no?
Y eso en la práctica se traduce en muchas cosas, ¿no?
Un ingenio que hace descubrir lo que él, aunque se lo proponga, pues tardaría un poco más.
Intuición, la ternura sobre todo, ¿no? O sea, ese ser capaz de hacerte cargo del estado de ánimo al lado.
Eso me parece que no tiene precio y es un valor, no exclusivamente, pero sí fundamentalmente femenino, ¿eh?
¿Te has sentit alguna vegada discriminada pel sol fet de ser una dona?
Pienso que no. No me he sentido. A lo mejor lo he sido y no me he enterado.
¿Creo que aquests programas, por ejemplo, el que estás hoy, ¿no? El que es 10 dones de hoy, son encara necesarios?
Sí, porque aquí uno escucha cosas muy interesantes. Bueno, yo he oído gente que pasa por aquí que hace eso, cosas muy interesantes y muy valiosas, ¿no?
Y uno, viéndose, ve esos modelos, ¿no? Lo que ha salido también aquí, ¿no? Cosas que uno puede conseguir que no se había planteado nunca, ¿no?
O actividades o empresas o modos de hacer, ¿no? Y es bonito, ¿no? Porque si los ve en otras personas, pues eso, ¿no? Se siente también capaz.
Me parece una aportación estupenda, ¿eh?
Parlant de la promoción de la dona, que es un dels objectius que té aquest programa, ¿tu ets partidaria de la política de quotes?
¿O creus que mitjançant la política de quotes es pot millorar aquesta promoció de la dona?
Bueno, a mí me parece que es un poco de trampa, ¿no? O sea, porque a mí me parece que no tienen que repartirse así las cosas, ¿no?
O sea, vayamos todos y el que valga, valga para lo que sea necesario, ¿no?
Pero sin ese reparto equitativo, ¿no?
Si un home et diu dona vies de ser, segur que t'ho ha dit algú, almenys conduint, perquè tu condueixes, com reacciones?
Pobre, ¿no? O sea, sí, me sale de l'alma, pienso que pobre.
Davant dels anuncis en què la dona està considerada com un objecte o com un simple florero, què es pot fer?
Ahí sigue no pactar, ¿no? Yo, vamos, te digo esto porque lo hago habitualmente, ¿no?
He cambiado de productos, he cambiado de productos de perfumería, muchas cosas, ¿no?
En este sentido. Y después protestar, ¿no? Y después, sobre todo, con la vida, ¿no?
Con la vida mostrar que tenemos valores muy... o sea, francamente más interesantes que los que se exhiben de esa manera, ¿no?
Sí, l'altre dia vaig llegir que alguna marca d'un perfume en concret havia canviat l'espot publicitari per la quantitat de gent, de dones principalment,
que havien escrit a la casa dient que no estaven d'acord i que canviarien de casa o de producte.
Esto es estupendo, ¿no?
Que tenim més poder del que sembla.
Sí, efectivamente. Y esto hay que hacerlo, ¿no? Porque no hay que pactar con estas cosas, ¿no?
Se tiene que notar que esto...
Hem de ser rebel·lants, ¿no?
Exactamente. Esto hiere la dignidad personal, ¿eh? O sea, no ya la femenina, sino la de la persona, ¿no?
¿Qué pots aportar a la teva tasca professional pel sol fet de ser una dona?
El otro día, una persona al acabar una clase, bueno, me comentó que le había gustado mucho por algo.
Dices que pones unos ejemplos, ¿no? Y después yo pensando sobre esto, tiene que ver eso, ¿no?
Con la condición femenina. Quizás este amor a lo concreto que nos da la afectividad tan rica, ¿no?
O sea, el contacto con la vida. No es lo mismo ser madre que ser padre, ¿no?
Quizás la afectividad profunda nos viene de ahí.
Y pues eso nos facilita una precisión por lo concreto que pienso que a la hora de dar clase ayudan los ejemplos, ¿no?
La gente se reía en lo que estaba explicando, pero claro, es que es la vida misma, ¿no?
Y para finalizar, y para finalizar con un mensaje muy optimista,
si la dona fos más atrevida y arrisqués más y estés más segura de la seva capacidad y de las seves posibilitats,
¿on creus que podría arribar?
Bueno, yo pienso que quedan de aquí.
donde quiera, ¿no?
Porque la persona, eso, que todos esos valores que se derivan de esa afectividad rica
que tiene el modo de ser femenino, ¿no?
Esa dulzura y la ternura que por nuestro modo de ser, pues eso, ¿no?
Podemos impregnar de esto las relaciones humanas que a veces resultan tan duras, ¿no?
Acabarem aquí perquè amb aquesta frase és un bon tancament.
Muchas gracias.
Moltes gràcies, Anna, per haver compartit aquesta estona de ràdio amb nosaltres.
Ha estat un veritable plaer que ens parlessis d'aquest tema com els valors,
però d'una manera tan planera i tan fàcil d'entendre i tan interessant.
Moltes gràcies de veritat, eh?
Gràcies a ti.
I a tots vostès, res més per avui.
Salutacions cordials de l'equip, Joan Maria Bertran al control tècnic i de so,
i fin a costa a la producció i presentació.
Adeu i fins la propera edició de Dones d'Avui.
i fins la propera edició de Dones d'Avui.
Fins demà!