Resulta que s'ha fet una gran cipoll
amb una cosa que és molt recent.
La festa del corpus és una festa que al segle XIII
va ser quan va tindre l'auge de tota la festa
perquè a una monja de Lieja
li semblava que la festa del dijous sant
quedava molt deslluïda, quasi no es podia celebrar.
I va dir al seu confessor, que era un canonja de molta importància,
que obtingués del papa poder fer una festa
després de l'octava de Pentecostés.
I ho va concedir.
Però aquest confessor seu va ser després papa
i aquesta festa que va començar a Lieja
es va estendre per tota la cristiantat.
Però un dels llocs que va tindre més ressonància
va ser Catalunya.
De tal manera que la primera professor que es va fer
després de Lieja pels carrers va ser a Barcelona
i probablement l'any següent va ser a Tarragona
i a tota la diòcesi.
Bé, a Barcelona hi havia el costum,
no sé de què va venir,
que el dia de corpus fèiem ballar un ou
el claustre de la catedral amb un sortidor.
I llavors va passar que l'any 1934,
l'any 1933,
no es va poder fer la professor pels carrers
perquè hi va haver la proclamació de la revúl pública
i a Madrid la crema de convents,
bueno, hi va haver tot allò,
i es va fer per dintre la catedral.
Però l'any 1934 es va donar molt de relleu
i llavors el canonge ballès
van arreglar el claustre
i el van adornar
i se li va ocórrer també fer
ballar l'ou
a dintre el jardí del claustre
però donant-hi a un simbolisme
que l'ou volia ser
la representació de la vida
que és Jesucrist, vida de l'ànima
i que la gràcia, l'aigua
que simbolitzava la gràcia
doncs ens l'apropava a nosaltres.
Bé, i llavors va fer fer aquell armasson
que simbolitzava la custòdia antiga
però encara ja torna a ser amb el templeta
i el van adornar amb flors
i van fer ballar l'ou.
És a dir, que el ball de l'ou
és relativament recent, de l'any 34...
Sí, a Tarragona sí, a Barcelona no.
No sé com va començar Barcelona.
Però una cosa, l'ou no ballava bé
perquè desqueia i trencava
i llavors hi posaven una pilota de ping-pong
i ballava bé, no?
És això.
Després de la guerra
doncs s'hi va donar molta importància
i el que va a l'ofici
anaven les autoritats
i els seminaristes
i la gent
i va començar així
aquesta festa, això de l'ou com balla
que era el dia de corpus.
Ara, el trasladar
degut a les qüestions laborals
la festa el diumenge
doncs ha passat
però el corpus
per nosaltres és el diumenge, no?
I la processó,
mossèn Salvador Ramon,
la processó de corpus
sempre s'ha fet a Tarragona
ininterrompudament cada any?
No, que hi ha hagut els anys.
Ui, en la història
hi ha moltes vegades
que no es pot sortir
la professor de corpus
per guerres,
per coses,
però generalment sí.
També la custòdia
és molt recient.
La custòdia va ser feta
la va pagar mossèn Massup
que era
amb els diners
que li va deixar
a l'arquibisba
Tomàs Costa i Fornaguera
i la van fer de plata
i després,
i després,
la...
l'arquibisba
la laieta
fluxar va donar a l'arquibisba
va donar les seves joies.
i el que es va salvar
amb la guerra
que va anar a l'arquibisba
que va anar a l'arquibisba
que de miaja és la custòdia petita
va el que hi ha a dintre.
I llavors,
el que més va ser fos
per pagar la guerra
i va desaparèixer.
Però al marxar
cap a l'estranger
tota una camioneta
plena de joies
va volcar Figueres
i a dintre
hi havia aquesta custòdia.
I de Madrid
van escriure
que hi havia una custòdia
que hi havia
un escut de Tarragona
i així van poder
recuperar-la, no?
i però el templeta
no que havia estat
doncs
fos
i llavors hi ha hagut
unes famílies
dos famílies
que van pagar
el templeta
que ara tenim
que és una còpia
d'aquell templeta
o més ben dir
la reproducció
d'aquell templeta
que el va fer
Bernardino Martorell
l'any 1922.
I una altra curiositat
mossèn
aquestes
coques de cireres
que es reparteixen
la tornada
de la processó
del corpus
per què?
Per què una coca de cireres?
Bé
era moda
o bé
és l'acostum
doncs
fer la coca en cireres
ara doncs
s'ha posat de moda
també repartir-la
però abans
no la repartien
si no la compraves
a la pasteleria
abans de la guerra
ja m'ho imagino
no baixaves
la coca en cireres
però una coca
en cireres
és perquè justament
és una fruita
la cirera
d'aquesta època
imagina't
la cirera
és la fruita
d'aquest temps
no?
i doncs
mira
es feia
de la mateixa manera
que ara fan
doncs
aquell fruitam
no?
doncs
es va posar de moda
fer la coca en cireres
i la percenta
ja per
això
per la quaresma
ai
per
carnaval
la coca
en llardons
no?
Li volia preguntar també
i la presència
dels elements festius
en la processó
aquí a Tarragona?
el vestiar
el vestiar
sí
bueno
això sí que n'hi havia
perquè a cada cofredia
tenia una cosa
que anava al davant
inclús hi havia
a València mateix
porten aquelles espècies
de misteris
que representen
diferents coses
aquí també hi anaven
els apòstols
els profetes
vestits
per això va donar
peu
amb alguns abusos
i sobretot
els bisbes
que han vingut
d'allà baix
doncs
van anar
ho van treure
també
anàvem el dia de Nadal
al cant de la Sibila
i un bisbe
doncs
el doctor Pérez
doncs
va treure
i els caronges
li van dir
no vindrà ningú
matines
i efectivament
la gent
quan ja no hi va haver
doncs
el cant de la Sibila
que tallava
la corda
i caien
les neules
de la gent
doncs
no hi va anar
era un espectacle
potser era una cosa
però has de pensar
que era l'única cosa
que tenien
allà vorens
no
era
el plasmar
aquestes coses
mentre era una cosa
innocent
feta amb bona intenció
bé
però a vegades
potser es van passar
de la ratlla
i mira
i moltes coses
d'aquestes van acabar
i aquí doncs
hi ha la qüestió
dels gegants
sempre hi ha anat
els nanos
ara
abans no sabem
com eren
o devien ser
molt pobres
després
els que va fer
aquest
això
bueno
l'escultor
aquest
ara me'n recordo
aquest moment
com se deia
doncs
que són meravellosos
després va fer
els nanos
i aquests
sortien per corpos
els nanos
i gegants
no sortien
per corpos
i santa tecla
no ho sé
perquè a vegades
els suprimeixen
en fi
això ho podrem veure
diumenge vinent
perquè avui és corpos
però com que és jornada laboral
òbviament
avui
el corpos
la festivitat
nosaltres
la tindrem
el diumenge
per això
que el diumenge
a la font del claustre
de la catedral
podrem veure
com veia l'ou
tindrem
però ja dic
que és una cosa
recient
ara
que l'hem de conservar
doncs mira
és una cosa
que s'ha inedit
el nostre foclore
no?
no?