procedent del Museu Maricel de Sitges,
del Consorci del Patrimoni de Sitges,
una col·lecció del doctor Pérez Rosales
que va fer una donació en aquest Museu Maricel de Sitges
i que fonamentalment centra en la cultura maya,
una cultura, per altra banda, que ha sigut sempre
una mica una cultura mítica pels europeus,
des del punt de vista dels europeus.
És una oportunitat, tot i que tenim la ciutat de Sitges
relativament a prop de Verola aquí,
perquè aquest tipus de col·leccions generalment
no tenen aquest caràcter itinerant.
Puntualment poden sortir per venir a museus
com els de les característiques del Nacional Arqueològic de Tarragona.
No són peces que viatgin gaire.
No, i a més a més una altra cosa és que aquesta col·lecció
no està tota exposada, és a dir,
és una col·lecció d'uns 243 objectes
i no està tota exposada.
Per tant, ha sigut...
Però la que tenim aquí ara sí, no?
Clar, llavors ha sigut ara amb la possibilitat
de fer una exposició temàtica al voltant dels maies
que es reuneix tota aquesta col·lecció
per ser mostrada, no?
Llavors és una oportunitat que ens dona
i a nosaltres l'oportunitat això de tancar
un cicle de sis mesos
dedicat a les cultures precolombines.
Quin és el contingut?
Parlaves de més de 200 peces.
Quin tipus de peces són les que estan exposades
al Nacional Arqueològic?
És una col·lecció de petit format.
Són fonamentalment ceràmiques, objectes realitzats amb pedres,
amb pedres precioses, amb jade,
sobretot peces que ens apropen a la vida quotidiana
i una mica que ens permet veure com eren aquestes societats.
Unes societats molt jerarquitzades,
unes societats, en aquest cas els maies,
amb una arquitectura molt potent,
amb una organització del territori molt potent,
una societat molt desenvolupada
que ens permet a aquestes peces de petit format
fer una revisió des de quin tipus de societat era.
És a dir, conèixer-los físicament,
a través de les representacions humanes
que es donen en aquest tipus de peces.
Coneixer el seu entorn natural,
perquè també és un entorn que està molt representat,
era molt important l'entorn natural per aquestes cultures,
l'entorn natural, el coneixement de l'entorn natural
i el domini d'aquest entorn natural.
i, per tant, representen molt en aquest tipus de peces.
Coneixer també una mica els seus hàbits,
la seva vida quotidiana a través de l'artesanat,
els seus teixits,
les seves representacions i els seus estris
que utilitzaven per la seva vida quotidiana.
La seva alimentació,
les seves característiques
o els seus rituals funeraris,
una societat molt basada en el rite i en la mitologia.
Tot això ens permet veure aquesta exposició.
I això és una mica el que s'ha fet,
no només presentar les peces,
sinó contextualitzar-les en diferents temes
que ens permetin una mica apropar-nos a aquesta cultura.
Home, de fet,
la civilització maia és d'aquelles civilitzacions
que han estat objecte de llegenda,
de cultes,
justament per la seva mitologia,
per la seva pròpia història,
d'un cert,
diguem-ne,
el que diem,
la llegenda aquesta dels maies,
de tota aquesta història una mica amagada.
Imagino que això també forma part de l'atractiu,
tot i que, lògicament,
des d'aquesta exposició
es presenta des d'un punt de vista científic,
com ha de ser una exposició.
Sí, el que ha permès aquesta exposició
és fer un treball exhaustiu
sobre aquesta col·lecció
i presentar-la dintre d'una contextualització científica
el comissari d'aquesta exposició
és un arqueòleg
que ha treballat
més de cinc anys directament
amb aquestes cultures a Mèxic,
és a dir,
ha fet treball de camp
sobre l'arqueologia dels maies
i, per tant,
coneix molt de primera mà
aquestes cultures
i, per tant,
tots aquests coneixements
els ha traspassat
en aquesta exposició.
I la veritat és que
aquesta ens permet,
apropant-se
al coneixement de la cultura maia,
una cultura
que tenia
un desenvolupament molt important
i que ara sabem
a través de tots els estudis
que tenien clavegueres,
que tenien
unes ciutats molt complexes
que, fins i tot,
doncs,
algunes d'aquestes ciutats
permetien
la vida
de 50.000 o 60.000 persones
en aquestes ciutats,
d'una arquitectura
monumental,
molt rica,
estructurada
normalment
al voltant
de places quadrades
amb uns edificis
que estaven tots ells
estocats,
pintats,
amb relleus
i pintures
que una mica
eren
la representació
de tot aquest
món
mitològic
i personal,
social,
que ens permet
conèixer-lo,
no?
És una societat
molt organitzada,
també molt jeràrquica.
Sí, molt jeràrquica,
amb uns estaments
governants
molt importants,
amb uns sacerdots
que eren
una mica,
doncs,
els consellers
d'aquests governants
i una mica
els que dominaven
tot el tema religiós
tan influent
amb l'evolució
d'aquestes cultures
i després
una societat
que estava
molt relacionada
entre les diferents
ciutats,
sabem de moltes
ocupacions urbanes
amb aquestes característiques,
no?,
de ciutats
molt importants
urbanísticament,
però a més a més
molt relacionades
entre elles
perquè,
doncs,
tenien vies
de comunicació,
camins,
algun d'ells,
doncs,
el més llarg
de 100 quilòmetres
que relacionaven
totes aquestes ciutats
i, per tant,
un comerç
i uns intercanvis
molt importants.
A partir,
eren una societat
que no tenia
metalls nobles,
no?,
però que sí que tenia
altre tipus
d'eines
per poder
establir aquest comerç
com podia ser,
per exemple,
el cacau
que fins a l'arribada
dels espanyols
doncs era
la moneda
de canvi
i de transacció
econòmica,
no?,
vull dir que realment
són societats
molt estructurades
amb coneixements
que els permetia
conèixer,
per exemple,
els equipsis de sol
que dominaven
el tema
de l'evolució
de les estacions
per precisament
articular
tota una sèrie de...
D'aquí tot aquest esoterisme
i aquest misteri
que s'ha creat
posteriorment,
no?
Evidentment,
que tenien uns calendaris,
dos calendaris diversos,
diferents,
un el calendari civil
i un altre el religiós,
que dominava
tota l'estructura social
i l'organització
d'aquestes societats,
no?
La cultura maya,
sens dubte,
és una cultura
molt apassionant
i que sempre
ens ha exercit
un poder
d'atracció
realment important.
Tot això,
tota aquesta informació,
tots aquests materials,
com els heu col·locat
al museu?
Sí, a veure,
el que hem intentat
és fer-ho molt visual,
és a dir,
hi ha molta informació
visual
de la pròpia
cultura maya
que està representada
amb relleus,
amb terracotes,
amb estucs d'edificis,
amb pintures,
amb representacions
en les mateixes ceràmiques,
tot això,
hem intentat
donar-li
una visualització
d'aquesta cultura
per contextualitzar
aquestes peces.
A més a més,
les mateixes peces
reprodueixen
aquesta cultura,
des dels personatges
que estan representats
en els plats de ceràmica
o el mateix món animal
o el personal
que està representat
en peces tan curioses
com els xiulets,
no?
Hi ha infinitats
de xiulets
que ens representen
aquest món animal
i aquest món personal,
humà,
que estan representats
en un objecte
que devia tenir
una funcionalitat
molt clara
per fer música,
per les celebracions
rituals,
etcètera,
no?
Hem intentat
també reproduir
molt el que és
el mar geogràfic,
no?
Perquè conèixer una mica
que és aquest marc geogràfic
i també l'urbanisme.
No tenim
les grans peces
arquitectòniques,
no?
Els grans relleus
o els altars
que dominaven
aquestes places centrals
d'aquestes ciutats,
però sí tenim imatges
que ens porten
aquesta arquitectura.
Maquetes també
que permeten
conèixer
doncs una ciutat
ideal mai
i això també
complementat
amb el que seria
la imatge
en moviment,
el vídeo,
d'una ciutat concreta
que és la ciutat
de Copan
a Honduras
que s'ha realitzat
un treball molt...
La ciutat de Copan
té un parc
arqueològic,
s'ha treballat
arqueològicament
d'una manera
molt seriosa
i aquest vídeo
ens permet
una mica
acostar-se
a les dues coses.
Per una banda,
el treball arqueològic
que ha permès
el coneixement
d'aquesta ciutat
i després
aquesta ciutat
i el que ens explica
de la cultura maya
aquesta ciutat.
I amb aquest recorregut
doncs pensem
que es dona una visió
bastant complerta
del que seria
la cultura maya.
Es va inaugurar
la passada setmana
fins quan la podrem visitar?
La podrem visitar
fins al 20 d'abril
que ens agafa
per dir-ho d'alguna manera
tot el període
d'aquest primer trimestre
de l'any 2003
fins just finalitzar
la Setmana Santa
amb la qual cosa
per Setmana Santa
que és una època
que també tenim
molt públic turista
a la ciutat
i que nosaltres també
si ens quedem a la ciutat
tenim més temps
també podem disfrutar
i gaudir
d'aquesta exposició.
El que passa
que és perillós
fer aquests terminis
perquè dius allò
ah, fins a l'abril
i després a Correcuita
dius ah, però ja s'ha acabat
escolti que fa tres mesos
que tenim aquesta exposició.
És el perill
una miqueta
de les exposicions llargues
el que passa
que des del museu
sempre hem pensat
que s'ha de donar
un temps
per consolidar
aquestes exposicions
i per l'altra banda
perquè ens permet
que els grups
que s'acosten al museu
a veure altres coses
del museu
la cultura romana
en aquest cas
que és una mica
el nostre principal
camp de treball
puguin també
gaudir
d'aquesta exposició
i pensem que
tres mesos
és el mínim temps
que una exposició
necessita
una mica
per arrelar
tant a la ciutat
com això
aprofitar
el turisme
que ens ve
de cap de setmana
o el turisme
que ens ve estacional
com pot ser
per Setmana Santa
aprofitar tot una mica
aquest tiró
Clar, perquè en aquest sentit
continuareu també
en la línia habitual
d'obrir aquesta exposició
a grups organitzats
etcètera
visites més organitzades
a banda de la visita individual
que pugui fer qualsevol persona
escoles
per exemple
aquesta exposició
es permet moltíssim
una visita individual
tant sigui de grup
o tant sigui
d'individual
perquè
hi ha una documentació
molt
pormenoritzada
molt
extensa
molt didàctica
i per tant
permet una lectura
molt fàcil
vam fer una visita
guiada
a càrrec del comissari
de l'exposició
el dia de la inauguració
que va permetre
a tothom
que es va acostar
el dia de la inauguració
doncs
una informació
molt de primera mà
i pensem
que és una exposició
que té
molt contingut didàctic
com per poder aprofitar
evidentment
també per als cursos escolars
que ja estan trucant
i ja estan ja
organitzant-se
per anar
a aquesta exposició
hi ha