Una miqueta lesionats però ja els tenim aquí
són el Manel Magí i el Jordi Ximeno
amb la seva secció on vinguis amb històries
no que esteu? Bona tarda
Bona tarda, lesionats
tu una mica del coll i una mica de la gola
doncs així em faig molt
però més que lesionats
avui estem amb sobra d'oci de bombons
i no direm la marca
no direm la marca però estaven molt bons
com us cuidem
la veritat és que sí
s'està molt a gust a Tarragona
trobo que es necessita una mica de sucre al cervell perquè funcioni
sí però una mica de pernil així
de 4 o 5 estrelles
4 o 5 jotes
5 jotes, perdó
sí, molt bé
bé, què hem de fer avui a part de menjar?
doncs el No em vinguis amb històries
el programa de divulgació històrica de Tarragona Ràdio
que tot seguit us presentarà els seus continguts
No em vinguis amb històries
aquesta setmana
avui va de lleis, no?
l'assumpto
això sí
l'assumpto va de lleis
i de moltes altres coses
protagonistes del No em vinguis amb històries d'avui
Amadeu de Cebolla
la guerra civil russa
del 1918-1920
el Codi de Moravi
el fet castellí de Tarragona
el Tresor de Juan Valverde
més les notícies
més el llibre o novetat editorial d'aquesta setmana
1870
les Corts espanyoles
trien a Amadeu de Cebolla
per ocupar el tro d'Espanya
el final de la monarquia isabelina
va donar pas al sexeni democràtic
període de canvis polítics ràpids i intensos
que es va iniciar amb la Revolució de Setembre
també coneguda com la Gloriosa
que va tenir lloc l'any 1868
aquesta revolució
barreja de cop militar
i de revolució popular
va despertar grans expectatives
de democratització i descentralització
de la vida política
però la complexitat sociopolítica del país
va fer fracassar els dos intents
de reforma democràtica de l'Estat
per una banda
la monarquia constitucional
d'Amadeu de Cebolla
i per una altra banda
la primera república
així
un cop aprovada la Constitució de 1869
es va haver d'anomenar una regència
fins a l'elecció del nou monarca
el general Serrano
va ser designat regent
i el general Prim
cap de govern
el 16 de novembre de 1870
les cors espanyoles
triaven Amadeu de Cebolla
per ocupar el troc d'Espanya
però quan aquests viatjava cap a Espanya
per fer-se càrrec de la corona
el general Prim va patir un atemptat
i moria tres dies després
la situació del nou monarca
constitucional va quedar molt compromesa
al morir el seu principal avalador
i l'11 de febrer de 1873
Amadeu I renunciava a la corona d'Espanya
1920 finalitza la guerra civil russa
iniciada a la primavera del 1918
la manifestació espontània del 23 de febrer
de l'any 1917 a Sant Petersburg
en demanda de pau i de pa
va ser el punt de partida d'una revolució
liderada principalment pel moviment obrer
en contra del serisme
una revolució que va estar liderada
per menchevics
i sobretot pels bolchevics
amb Lenin, Trotsky, Lunakarsky
o Stalin, entre d'altres
a principis de 1918
la revolució només havia triomfat
en els principals centres industrials i urbans
i s'iniciava una guerra civil
entre revolucionaris i contrarrevolucionaris
en un context molt complex
la guerra va dividir Rússia
entre un bàndol ben organitzat i definit
dels bolchevics
i el seu exèrcit roig
i una contrarrevolució
dirigida per l'exèrcit blanc
i dividida
on es mesclaven partidaris del serisme
i altres dissidents propers a la revolució
però apartats d'ella
per tenir tendències més burgeses
L'any 1844
l'arqueòleg francès
de Lafoua
descobria la ciutat de Susa
capital de Lam
a l'est de Mesopotàmia
una expedició posterior
va trobar el palau dels Reis
a la Mites
i alguns monuments
portats des de Babilònia
per les tropes
de Xutruc-Nac-Cunte
com botí de guerra
entre aquestes restes
destaquen
les esteles de Naram-Sin
que si recordeu
és aquella estela
on apareix el net de Sargon
creador de l'imperi Cadi
on Naram-Sin apareix
deificat
vencent i trepitjant
en els seus enemics
segurament els que
tinguin una mica de
coneixements de història de l'art
sabran de quina estela parlem
i també l'estela
de la que parlarem avui
i que conté
el Codi de Moravi
si ser membre
de la dinastia
fundada per
Sumo Abum
el cap d'una tribu
amorrita
que es va establir
a Babilònia
al voltant
de l'any 1830
abans de la nostra era
a l'advers de l'estela
de Moravi
el monarca declarava
haver cridat
haver estat cridat
per Anu i Merdú
que eren déus
per
fer aparèixer la justícia
en aquest país
per acabar amb el mal
i els pecadors
per impedir
que els forts
oprimeixin els dèbils
amb aquesta legitimació
vam prendre
la feina
de dotar el país
d'una ferma administració
i una ordenació jurídica
uniforme
a veure
abans que comencem
directament amb el tema
com que soc una profana
i per tota la gent com jo
ens situem doncs a
estem abans de Crist
abans de la nostra era
però molt abans
1750 abans de Crist
aproximadament
i ens situem
a Mesopotàmia
a l'actual Irak
al voltant dels rius
Tigris i Eufratès
molt bé
ja estem situats
i suposo que per situar-nos
també ens hauríem de fer
la pregunta
però qui era
a Moravi
no?
us feu la pregunta
qui era a Moravi
m'agrada
que tingueu curiositat
a Moravi va accedir
al tro de Babilònia
l'any 1792
abans de la nostra era
i utilitzant la força
i la de diplomàcia
va fer amo
de tota Mesopotàmia
i va crear
el segon gran imperi
semita
de la història
de la regió
quan a Moravi
va ser coronat
va heretar
un modest regne
de 150 quilòmetres
d'extensió
rodejat
per poderosos veïns
com els territoris
de l'Arsa
maria
sur i elam
el moment més important
del seu regnat
al voltant
del 1756
abans de la nostra era
sempre parlem
d'abans de Crist
a Moravi
dominava la meitat
sur
de l'actual Irak
és a dir
va heretar
un regne
de 150 quilòmetres
d'extensió
aproximadament
i a la seva mort
o en el seu moment
més important
dominava uns
215.000
quilòmetres quadrats
que per l'època
deu-n'hi-do
és gairebé
com la meitat
de tota Espanya
jo suposo
que era un rei
bàsicament guerrer
no?
Sí
suposem que sí
s'hi va passar
de controlar
un territori
tan reduït
sí
entre la força
la diplomàcia
va anar guanyant-se
els territoris veïns
el renat de Moravi
només va durar
42 anys
però durant aquest temps
va unificar
Mesopotami
i va convertir
Babilònia
en una gran capital
célebre per les seves muralles
els seus temples
i els seus canals
el renat de Moravi
marca la màxima expansió
de la civilització
sumeria-càdia
durant el segon mil·lenni
gràcies
a grans èxits
militars i diplomàtics
amb els seus veïns
com hem comentat
també és un període
especialment important
per l'art
l'arquitectura
i la llengua
un cop aconseguida
la pau
per la força
de les armes
la Moravi
va iniciar
tota una sèrie
de reformes
administratives
jurídiques
religioses
i també va començar
a envellir
la capital
amb temples
i canals
per primer cop
es separava
el temple
de l'estat
i en conseqüència
la religió
va deixar de controlar
la vida social
política i econòmica
dels mesopotamis
això és un tema
de bastanta actualitat
sí, la veritat és que sí
amb les manifestacions
de la darrera setmana
fixant només
els seus objectius
en els déus
sumeris i mardú
que és a dir
la religió
es preocupava només
de la religió
així el monarca
dirigia la maquinària
econòmica i social
i els grans terratinents
substituïen
els temples
en la gestió
de l'activitat
econòmica
una societat
suposo
bastant complexa
i per l'extensió
que tenia
bastant difícil
de calibrar
de mesurar
com eren
els barriols
en termes generals
es pot fer
inclús
hi ha historiadors
que parlen
en aquest cas
de similituds
entre diferents
civilitzacions
que són anomenades
les civilitzacions
fluvials de l'antiguitat
com ho tenen
a Mesopotàmia
al voltant del Tigris
i l'Euferatès
Egipte al voltant del Nil
l'Índia
al voltant de l'Indus
i a la Xina
al voltant dels rius
Wanghe i Yangtze
i era una societat
que es caracteritzava
grans trets
totes elles
per un fort
un poder polític
molt fort
el poder
es concentrava
en mans d'un rei
que dictava les lleis
manava sobre l'exèrcit
i solia tenir
funcions religioses
també un poder
que
un rei
que administrava
i protegia
totes les seves possessions
i com ho va fer
creant cossos
de funcionaris
i formant
grans exèrcits
és com ho avui en dia
avui en dia
no han canviat
tant les coses
hauríem de fixar-nos
en alguns detalls
i nosaltres també
estem als peus
d'un gran rei
o aquests dies
sí
d'un i do
aquests dies
sí
que plou
sí
d'un gran rei
potser
una segona característica
una societat
molt jerarquitzada
la població
de les primeres
civilitzacions
estava dividida
en dos grups
molt diferenciats
per una banda
una minoria
de privilegiats
que eren els propietaris
de la majoria de terres
riqueses
i principals càrrecs públics
i per una altra banda
una majoria
sotmessa
és a dir
també passa avui en dia
hi ha molts pocs
que tenen molts diners
o les grans riqueses
la gran majoria
doncs som uns pobres
recometes
passa que tant com a sotmesos
no sotmesos
potser no
no et mutilen
no no
si passa alguna cosa
mal feta
com veurem després
i per últim
un gran desenvolupament
de les arts
els reis van potenciar
totes les arts
com una forma
d'exaltar el seu poder
fet que després
s'ha anat repetint
durant tota la història
també
avui en dia
potser no tant
potser no tant
Mariano Rajoy
encara no
no té
ni tapatero
ni Aznar
tampoc no
no potser
perquè no li vam donar
ocasió
no no
és veritat
però la societat
mosopotàmica
estava formada
per grans
mitjans
i petits propietaris
i arregnataris
una figura important
d'aquest període
és el comerciant
anomenat
Tamcàrum
que ja sigui per iniciativa pròpia
és a dir privada
com a funcionari de l'Estat
coordinava els intercanvis
comercials
entre les diferents
ciutats mesopotàmiques
perquè de fet
aquestes societats
l'economia
es devia basar
en el que és la terra
l'agricultura
i després
l'intercanvi comercial
aquests mercaders
s'estaven agrupats
en associacions
o consorcis
de tipus gremial
i professional
i juntament amb el monarca
i el temple
es van dedicar
a obtenir beneficis
practicant nosura
comprant i venent
i funcionant
com a peritables banquers
els textos
coneix formes
de centenars de taules
conservades
s'han revelat
que en l'època de Moravi
poderosos mercaders
amb capital privat
van arribar a dominar
les xarxes comercials
terrestres
de Mesopotàmia
Aquestes taules
amb escriptura
cuneiforme
també deixen constància
de l'organització
administrativa
d'un estat
i d'un imperi
molt centralitzat
basada
en la figura
del governador
i dels funcionaris
de les províncies
en aquest sentit
Moravi va crear
un sistema polític
fortament centralitzat
i clar
amb l'avantatge
de que ni que faci
tants anys
estem parlant sempre
de molts anys
darrere
1800 anys
abans de Crist
va quedar
gran pare escrit
sí
va quedar constància
gràcies
en aquest cas
a les taules
escrites
amb escriptura
coneiforme
precisament
l'escriptura
uns mil
i pocs anys
més
abans
que el senyor
Moravi
com descriuries
Manel
abans ho dèiem
l'escriptura
coneix forma
per la gent
que no la té
al cap
el mateix
què van pensar
els primers
descobridors
els primers
arqueòlegs
que van trobar
les tauletes
que encara no
havien descifrat
van dir
que eren
petjades
de pardalets
o d'emoixons
sí
d'aquesta forma
així
té una forma
de ratlletes
avui en dia
es pot llegir
està descifrada
però anem
al kit
de la qüestió
al centre
del monogràfic
perquè l'aspecte
més conegut
del regnat
de Moravi
és el seu celebre
codi de lleis
que per cert
no és el més antic
tampoc
de la història
un codi de lleis
que està registrat
en una estela
conservada
al museu
del Louvre
de París
algú l'ha vist?
avui ha estat?
Jo he estat al Louvre
però el dia
que vaig estar
l'estela de Mesopotamia
estava tancada
no t'ho perdigues
me va donar
molta ràbia
ah sí?
en serio?
en serio?
en serio no a Espanya
per tant
he de tornar
a París
per èntesi
que ho fa també
que és una estela
una estela
una estela
pot ser allò que diuen
els barcos
quan van pel mar
de petroli
no
però no esteu parlant
d'això
no no
una estela
és un fragment
de pedra
una pedra
rectangular
on s'hi grava
doncs
algun relleu
d'escriptura
un document important
en aquest cas
podria ser
una imatge
podria ser
gravat en pedra
podrien ser
doncs
inclús també
les esteles
de
ai
els blocs
sí
les esteles
de diurita
que és el material
amb el que estava
feta
perdó
en aquest cas
el codi de Moravi
també es feien servir
per marcar
les propietats
i després
amb el pas del temps
també es van fer servir
si no m'equivoco
com a actes
de propietat
és a dir
en un principi
doncs marcaven un territori
és a dir
entre aquests
quatre marques
tot el que hi ha dins
és la meva terra
per conrear
o pel que sigui
i després
també van ser
aquí també les fites
sí
les fites
justament
però
un incís
perquè també us preguntareu
com va aparèixer
l'escriptura
abans
el Manel
feia també
un
deia alguna cosa
que havia aparegut
uns 1200
1300
1400
abans
fa més de 5000 anys
va aparèixer
l'escriptura
en Mesopotàmia
és a dir
3000 anys
abans de Crist
però estem parlant
de la primera
la primera escriptura
de tot el món
de la que té
constància
el primer text escrit
que es coneix
correspon
als Sumeris
un dels pobles
que van fundar
la civilització
mesopotàmica
i és anterior
al 3000
abans de la nostra era
els mesopotàmis
s'escrivien
mitjançant uns signes
en forma de Tascó
aquesta escriptura
es coneix
amb el nom
com hem dit abans
d'escriptura
coné forma
i els símbols
es gravaven
amb un estil
sobre una tauleta
d'argila
que després
s'enduria
al forn
aquest també
podria ser
un tema
perfectament
per un proper
monogràfic
l'aparició
de l'escriptura
i a més
s'han conservat
fins avui un dia
cosa que el paper
no passa
però anem
al codi de Moravi
el codi de Moravi
el codi de lleix
promulgat per a Moravi
a principis del seu regnat
és un dels cossos
legislatius
més complets
que es coneix
a Mesopotàmia
el text es va gravar
en una estela
de diurita
que és un mineral
semblant granit
d'origen magmàtic
això ho sé
perquè ahir
això ho sé
perquè ahir
estudiava minerals
i roques
per un altre tema
i que crec que és molt dura
no?
sí
és molt dura
segurament no s'hauria conservat
a la part superior
de l'estela
per ell s'han reproduït
el monarca
Babiloni
en el moment de rebre
del déu solar
Xamàs
l'han encàrrec
d'escriure
la llei de la Terra
com ja hem dit
l'estela va ser descoberta
a la ciutat de Susa
ciutat a la que havia
arribat com a botí de guerra
durant les lluites
entre l'amites
i Babilonis
les lleis de Moravia
expressen tot el rigor
i la severitat
d'unes institucions
coercitives
per a preservar
a tota costa
l'autoritat
i l'ordre social
de l'Estat
unes lleis
que no vacilen
en aplicar
la llei del talió
i la pena de mort
pels delictes
comèsos
en particular
per a les classes
més desfavorides
així és interessant
observar
com els càstigs
s'aplicaven
de forma distinta
a les diferents classes
socials
he volgut fer
una trobada
d'algunes de les lleis
i les hem anat
posem exemples
perquè
les hem anat
classificant
per temes
com a llei familiar
la que més m'ha sobtat
és una que diu
si un fill colpeix
el seu pare
se li emputarà la mà
està bé
sense paraules
els seus heu quedat
sense paraules
dins la família
que tu un fill de pega
li tallis la mà
i ja està
no et peguem
després hi ha
tota una sèrie de lleis
sobre disputes
baralles
etc
però hi ha
uns punts molt detallats
sobre els ulls
les dents
o els ossos
és a dir
parlem primer
d'ulls, dents i ossos
quins grups més estrany
que has fet Jordi
si un senyor
destrueix l'ull
d'un membre
de l'aristocràcia
es destruirà el seu ull
si et carregues
l'ull
d'un membre
superior a tu
doncs
rebràs
d'acord
la mateixa moneda
però també si
acuses per exemple
també Jordi
fals testimoni
i no ho demostres
i no ho demostres
què et passa?
que et maten a tu
seràs condenat a mort
si no pots demostrar
si no ho pots demostrar
tornem amb els ulls
si destrueix l'ull
d'un plebeu
o trenca l'os
d'un plebeu
pagarà una mina de plata
és a dir
si el que ha provocat
l'incident
és a dir
el de rang superior
es carrega
l'ull
o l'os
o una dent
d'algú
de rang inferior
paga una multa
paga una multa
i ja està
no passa res
cap problema
d'acord?
seguim amb més lleis
per exemple
la número 200
perquè agafeu
busades aquí referències
perquè te les has llegit totes
si un senyor
desprèn
d'un cop
una dent
d'un senyor
del mateix rang
se li desprendrà
d'un cop
una de les seves dents
val?
o sigui
al mateix rang
doncs
ull per ull
dent per denes
que ja es diu
per exemple
si li fas
malbé l'ull
de l'esclau
d'un senyor
com que l'esclau
és un electrodomèstic
és una eina
doncs pagaràs
la meitat
del seu valor
clar
sí sí sí
després arriben
doncs
tota una sèrie de lleis
sobre els cops
si un senyor
colpeja la cara
a un altre
que és superior a ell
serà fuetejat
70 vegades
a l'assemblea
amb un fuet
de cua de bou
si un membre
de l'aristocràcia
colpeja la cara
d'un altre membre
de l'aristocràcia
del seu mateix rang
pagarà només
una mina de plata
si un plebeu
colpeja la cara
d'un altre plebeu
pagarà 10 cicles
de plata
si l'esclau
d'un senyor
colpeja
la cara
d'un membre
de l'aristocràcia
què li pot passar
si un esclau
colpeja
algú
el seu amo
si el fill
colpejava el pare
i li tallava la mà
un esclau
que és un electrodomèstic
què li pot passar
se li emputa la mà
clar
després
tenim les disputes
entre senyors
per exemple
si un senyor
colpeja un altre
en una disputa
i el fareix
aquest senyor jurarà
no el vaig colpejar
deliberadament
i a més
pagarà el metge
ah per tant
una disculpa pública
una disculpa pública
i pago els costos
i ja està
si el que ha rebut el cop
mort
també
el que produeix el cop
jurarà
no el vaig colpejar
deliberadament
i si el mort
era membre
de l'aristocràcia
pagarà mitja mina de plata
per exemple
que deu ser mitja mina
de plata
vull dir
molt poc
se sap
no ho sé
això sí que no ho sé
no
ara anem
pels veterinaris
d'acord
això ho he volgut titular
pobres veterinaris
una professió
jo crec que en poc futur
en aquella època
home no
era important
per què
surten els veterinaris
perquè se basaven
en els animals domèstics
per a la seva economia
el ruc
eren vitals
si un cirurgià veterinari
du a terme una operació
d'importància
un bou
o un asse
i salva la seva vida
l'amo de l'animal
donarà al cirurgià
un sext de cicle
de plata
com a pagament
però
si després de l'operació
l'animal mor
donarà al propietari
del bou
donarà al veterinari
donaria al propietari
del bou
una quarta part
del seu valor
encara té sort
perquè no el maten
ni li amputen
una mà
jo crec que és important
això
sobre els esclaus
i crec que hauríem
d'anar una mica més ràpid
perquè si no
el temps se'ns tirarà demà
si un home ajuda
un esclau estatal
o particular
a escapar
per la porta
de la ciutat
rebrà la mort
altres lleis
sobre esclaus
si un marcador
és a dir
borra la marca
d'un esclau
sense el consentiment
de l'amo
de l'esclau
se li amputarà la mà
això vol dir
que hi havia
una professió
de marcador
només
algú que es dedicava
a marcar els esclaus
estem veient que aquí
això d'amputar la mà
és estar a l'ordre del dia
la mínima que fas
és el que
tu anaves a la ciutat
i estic
clar, clar
tallant mans
contínuament
a més és molt reconeixible
perquè algú
que portava la mà amputada
ja saps que era un delinqüent
que no era de fiar
si un senyor
enganya un marcador
perquè elimini la marca
d'un esclau
que no és seu
es donarà mort
al senyor
i se l'emparadarà
a la porta
de casa seva
el marcador
haurà de jurar
el vaig destruir
sense saber la veritat
i quedarà en llibertat
home, aquesta
aquesta és curiosa
encara és bastant just
el marcador
el que no especifica
és si li donen mort
abans d'emparadar-lo
o l'emparadar en viu
això també
després un altre aspecte
molt important
que he trobat
com a mínim sobte
arquitectes i constructors
si un constructor
edifica una casa
per un senyor
però no és el suficient
sòlida
i es desploma
produint la mort
del propietari
de la casa
aquest constructor
el constructor
també morirà
el mataran
si el que mora
és el fill
del propietari
mataran
el fill
del constructor
si mora
un esclau
del propietari
qui morirà
un esclau
del constructor
no morirà
un esclau
l'electrodomèstic
sembla ser
que és més valuós
doncs
simplement donaran
un esclau
a l'amo
de la casa
és més útil
un esclau viu
que mor
el seu fill
del constructor
en aquella època
era
lliure
les pases
desbocles
a damunt del cap
després també hi ha
normes
per la navegació
pels vaixells
i l'últim grup
que voldríem destacar
seria el de l'agricultura
per exemple
que és una de les bases
de l'economia
si un senyor
paga un altre senyor
perquè inspecciona
els seus camps
i els treballi
però que roba
els animals de càrrega
i el gra
se li emputa la mà
vinga
què en devien fer
de totes les mans
i putades
no ho sé
han sigut trobar els arqueòlegs
moltes mans
sí, moltes mans
crec que sí
si es va apropiar del gra
i va matar de fam els bous
pagarà dos vegades
el gra
que va rebre
i si aquest senyor
no és capaç
de complir
amb les seves obligacions
és a dir
treballar al camp
i fer-lo productiu
doncs el càstig
l'agafaven
el lligaven als bous
i l'arrestaven
per tot el camp
aquest
doncs ha estat
un llistat
d'alguna de les lleis
que més ens han sobtat
pot sobtar avui en dia
però això
és d'unidor per l'època
i no era
el codi
es veu que no és
el codi de lleis
més dur de l'antiguitat
així el codi de Moravi
el monarca
es va limitar
a posar al dia
un corpus de dret
codificat
per altres monarques anteriors
no se les va inventar ell
no, no
ja hi havia alguna cosa
pensem que ja feia
doncs això
uns 1300
1400 anys
que l'escriptor
ja s'havia creat
i segurament
doncs a algú
ja se li va ocórrer
tota una sèrie de lleis
una de les novetats
més importants
que incorpora aquest codi
és el reconeixement
de noves classes socials
en concret els subalterns
els codis anteriors
només parlaven d'homes lliures
i esclaus
el codi
té aproximadament
unes 180 lliures
relatives als fals
el fals testimoni
el robatori
la propietat
el divorci
i salaris
i els càstigs
sempre estaven relacionats
amb el rang social
de les víctimes
també s'ha de dir
que alguns historiadors
han assenyalat
que el codi de Moravi
mostrava per primer cop
una certa preocupació
per la pobresa
i per la possessió
de la dona
no em preguntes com
perquè no he tingut temps
de trobar-ho
aquestes lleis
no te les has llegit
no
no
els delictes més greus
com hem comprovat
eren aquells
que es cometien
contra l'estat
i contra els déus
amb la idea
que a la revolta civil
es podia convertir
en una amenaça
contra l'estat
així
l'objectiu era
com en tota llei
mantenir l'autoritat
de la parella estatal
i preservar la xarxa social
així el lladre
que roba el temple
o el palau
era condemnat a mort
si bé
el Codi de Moravi
no és tan dur
i estricte
com altres de l'època
introdueix la pena de mort
per als delictes comuns
i per primer cop
al Pròxim Orient
la llei del Talió
com hem vist
típica dels pobles
semites occidentals
que més tard
va recollir també
l'Antic Testament
en realitat
la majoria dels casos
que inclouen
la pena de mort
es refereixen
adaptats
contra la classe dirigent
és a dir
la minoria privilegiada
i l'ull per ull
d'imperdent
s'aplica
quan la víctima
és de classe superior
però es disposa
d'una indemnització monetària
quan es tracta
d'una
de classe inferior
o d'una esclau
amb la mort de Moravi
l'any 1950
abans de Crist
va començar
la desintegració política
de Babilònia
per raons diverses
d'ordre econòmic
militar
o ecològic
però això
ja és una altra història
i avui el Manel
ens porta
quatre dades
sobre el fet casteller
a la ciutat de Tarragona
sí
que em perdonen
si m'escolta
algú molt entès
en l'assumpte
perquè jo
soc també profan
en la matèria
però bueno
hem fet el que hem pogut
tant diríeu que ve
això dels castellers
de València
molt bé
ei
has vist
un gallefante
un gallefante
t'ha tocat un bombó
un altre
molts anys
retransmetent-se amb tecla
doncs bé
sí
sembla que venen
dels valls
diuen
diuen
perquè hi ha 12.000 teories
també
si alguna cosa
veus que he ficat la pota
que m'ho dius
més rectifiques
bé
sembla que venen
de l'evolució
d'uns valls populars
anomenats
els valls de Valencians
i les
moixigangues
o moixerangues
d'inspiració religiosa
i que ja
se'n té constància
des del segle XVI
en aquesta dansa
sempre s'incloïa
l'execució
d'una torreta
o petita piràmide
feta pels mateixos
dansaires
en un moment determinat
però les construccions
humanes
es van començar
a separar
del ball
per esdevenir
un espectacle
propi
per si mateixes
aquest canvi
que devia començar
a finals del segle XVIII
fa que la confusió
entre valls de Valencians
i colles castelleres
duri fins ben entrat
el segle XIX
de fet
fins a la meitat
d'aquest segle
les colles
són anomenades
valls de Valencians
a Tarragona
ben aviat
també van evolucionar
els dos valls
i a la década
de 1820
a 1830
tenim constància
de l'existència
de dos valls
de Valencians
els dels pagesos
i els dels pescadors
que esdevindran
embrions
de les futures
agrupacions castelleres
i quan va aparèixer
la primera colla castellera?
doncs aquí
tenim que fer un salt
en el temps
hasta l'any 1885
és quan hi ha
la primera constància
documental
de l'aparició
de la primera
colla castellera
amb criteris moderns
quina és?
l'anomenada
Xiquets de Tarragona
colla de la Mercè
que va actuar
fins a l'any 1894
i va assolir
com a fites màximes
el 2 de 7
el 4 de 8
i el pilar de 6
cap a finals
del segle XIX
principis del XX
les manifestacions castelleres
van viure
una davallada important
Tarragona
desapareix
a la colla
de la ciutat
i a Valls
amb prou feines
feien castells de set
després d'un període
de penúria econòmica
va arribar
a una certa estabilitat
cap als anys XX
ja del segle XX
a Tarragona
els nous aires
i les noves generacions
permetran
el naixement
de la colla
a Xiquets de Tarragona
cap a l'any 1925
però
com ja ens té
acostumada
a la tradició castellera
no van trigar gaire
a aparèixer
les primeres divisions
internes
que van portar
el trencament
en els cidres Xiquets
de Tarragona
era l'any 1930
i el resultat
va ser
la colla vella
de la Mercè
i la colla nova
de Sant Magí
i després
arriba la guerra civil
arriba la guerra civil
és un parèntesis
que suposa
un altre
trasbals
en l'activitat castellera
i que no serà
l'activitat
de milers
i milers de persones
sí
però que
va ser una davallada
molt forta
i que a poc a poc
tardarà bastant
en recuperar-se
ja a entrar
de la segona meitat
del segle XX
a Tarragona
l'any 1970
amb l'empenta
del patronat
municipal de Castells
i de l'Ajuntament
va néixer
la colla de Castells
Xiquets de Tarragona
fruit de la fusió
de les existents
vella i nova
i l'esperit
de la nova formació
era potenciar
els castells
a la ciutat
i millorar-ne el nivell
però la unió
no va ser ben païda
per tothom
i van haver-hi
alguns que van abandonar
aquesta entitat
així va néixer
el 1979
la colla jove
dels Xiquets
de Tarragona
i la rivalitat
entre les dues colles
doncs
no va trigar
a donar bons resultats
no en vinguis
amb històries
curiositats
l'any 1950
mentira
l'any 1590
el soldat espanyol
Juan Valverde
va rebre un gran regal
que consistia
en una dutzena
de lingots
d'or
de 100 lliures
cadascun
i us preguntareu
i qui va ser
tan generós
de fer un regal així
no
el seu sogre
que era un cap indi
i us preguntareu
i què va fer
amb aquest tresor
no us ho pregunteu
el sogre li va regalar
12 lingots d'or
en esto
quin sogre
més meravellós
doncs sí
avui en dia
seria com regalar
un àtic
de 200 metres quadrats
no cal tant
i què va fer
amb aquest tresor
doncs
se'l va amagar
en una cova
del massís
Yangantani
a l'Equador
en espera
d'emportar-se'l
cap a Espanya
davant la pressió
de les autoritats
colonials
que estaven al dia
sobre el regal
Valverde
previ pagament
d'un rescat
va revelar
la localització
de la cova
però totes les seves referències
s'havien desaparegut
ja que la selva
s'havia menjat
els punts de referència
a partir d'aquell moment
el tresor
es convertia
en un partit dorado
des d'aleshores
un gran número
d'aventurers
l'ha buscat
sense èxit
fins que el jove austríac
Tur de Cos
va trobar la cova
però abans
que pogués
emportar-se el tresor
va caure malalt
de pulmonia
amb la mala sort
d'emportar-se
el secret a la tomba
i acabar morir
i fins avui dia
ningú ha aconseguit
trobar
o millor dit
retrobar
aquell petit dorado
o llegendari tresor
Notícies
El proper 30 de novembre
es reobrirà al públic
la nomenada
Volta del Pallol
tot i que avui
cal dir que he passat per davant
i vista l'estat de les obres
no sé si
s'assoliran els terminis
Doncs bé
la Volta del Pallol
situada a la plaça
del mateix nom
és un tros destacat
del fòrum provincial
i que havia estat tancat
al públic
aquests darrers anys
per problemes d'humitats
Ara acollirà
una impressionant maqueta
de la ciutat de Tàrraco
de 22 metres quadrats
i que crec que és
la segona
més gran
sobre ruïnes
de l'imperi romà
I per què
si se torna a obrir
el dia 30 de novembre
concretament?
Perquè fa 5 anys
que Tàrraco
no va ser declarada
patrimoni mundial
I també farà
I també farà un dia
15 dies
que un tros
de la muralla romana
patrimoni de la humanitat
s'ha anat en terra
Per què 15 dies?
Sí, sí
comptem avui
avui és dia 16
més o menys
Molt bé
Resulta que ahir
degut a les pluges
un tros
de la muralla romana
tocant
al Palau de l'Arquivisbe
per la part interior
de les muralles
se va ensorrar
Però vaja
que ens han dit
que no res
4 capes de ciment
i ja està
això queda com a nou
Res, res
Més notícies
A veure, Manel
Cap a Egipte
Cap a Egipte
Un grup d'arqueòlegs
excavava el fonament
d'un temple
de l'època de Ramsès II
i resulta que es van trobar
amb les restes
d'una brutal massacre
Es tractava
dels cossos
de 36 persones
homes i dones
que segurament
van ser assassinats
en algun altre lloc
i dipositats
posteriorment
junt al temple
de Ramsès
Per això és curiós
perquè a Egipte
es tenia molt de respecte
pels morts
Sí, és curiós
però sí, precisament
l'enterrament dels morts
la cura que tenien
Que no fossin
els constructors
del temple
Que els hagués caigut damunt
No, però que això
ja ho feien
Enviarem un mail
als arqueòlegs
No ho sé
La nostra és que han trobat
les restes d'estes persones
que van ser brutalment assassinats
d'homes i dones
de diferents edats
i que el temple
després va ser incendiat
va caure la runa
damunt dels cossos
i s'han quedat allí
fins al dia d'avui
però que és una
una notícia curiosa
precisament per això
perquè a Egipte
sempre es troba
els cossos ben enterrats
en tombes
doncs ben preparades
i tal
i no d'aquesta manera
I passem
tot seguit
als darrers minuts
del No em vinguis a mi històries
a la nostra
novetat editorial
Abans de recordar
que tenim
una pàgina web
personal
que és
web, web, web
noemvinguissemhistories.blogspot.com
on podeu consultar
diferents històries
perquè no dic així
torna-ho a repetir
torna-ho a repetir
nomvinguis a mi històries.blogspot.com
on podeu consultar
diferents històries
sobre el nostre programa
i ara
tot seguit
la nostra novetat editorial
Títol
Almogàvers
Autor
Ernest Marcos
Editorial
L'esfera dels llibres
Nombre de pàgines
363
Com afectarà la nostra butxaca?
22 obrats d'arrers
S'asseguir
Ernest Marcos
és professor titular
de Filologia grega
de la Universitat de Barcelona
i especialista
en les relacions
vicentino-catalanes
mitjavals
Aquesta obra
ens aproparà
al mite dels Almogàvers
i a tota la complexitat
política
de la seva època
amb vells i nous poders
enfrontats
en l'eterna cursa
per assolir
el màxim poder
traïcions
i tots els ingredients
per fer-ne
una bona novel·la d'aventures
descobrint alhora
la realitat del moment
és molt recomanable
per a tots els públics
tant iniciats
com no
El rellotge del temps s'avança
i el pèndol de la història
continua funcionant
Ens veiem la propera setmana
a
No em vinguis amb històries
a Tarragona Ràdio
I la propera setmana
a
No em vinguis amb històries
El naixement
d'Alfons Desel Sabi
rei de Castellet Lleó
els orígens
de la loteria nacional
les maratons olímpiques
i la guerra civil espanyola
d'Antoni Víbor
entre altres moltes coses
Jordi Manel
gràcies
fins dimarts que ve
adeu
adeu
adeu
Maratona
Fins demà!
Fins demà!