logo

Arxiu/ARXIU 2005/MATI T.R 2005/


Transcribed podcasts: 511
Time transcribed: 8d 19h 24m 25s

Unknown channel type

This graph shows how many times the word ______ has been mentioned throughout the history of the program.

Fins demà!
Fins demà!
Fins demà!
Fins demà!
Fins demà!
Fins demà!
Fins demà!
Fins demà!
Fins demà!
Fins demà!
Fins demà!
Fins demà!
Fins demà!
Fins demà!
Fins demà!
Fins demà!
Fins demà!
Fins demà!
Fins demà!
Fins demà!
Fins demà!
Fins demà!
Fins demà!
Fins demà!
Fins demà!
Fins demà!
Fins demà!
Fins demà!
Fins demà!
Fins demà!
Fins demà!
Fins demà!
Fins demà!
Fins demà!
Fins demà!
Fins demà!
Fins demà!
Fins demà!
Fins demà!
com pot ser espectacular la Capilla Sixtina
una cosa
artísticament
una escenografia al·lucinant
jo recordava
o comentàvem a casa
que era ben bé un enterro d'un faraó
si us imagineu vosaltres
el Ramsès portat a ombros
amb una parrilla, amb una espècie de camilla
amb la mitra
que recorda claríssimament el que eren els barrets
dels faraons egipcis
tota aquesta escenografia
tots vestits, la Guàrdia Suïssa
tota aquesta parafernària
em recordava moltíssim això
estèticament m'agrada
perquè està organitzat per agradar
ara, èticament
i suposo que aquí és on estaran els problemes
d'opinió, èticament ho trobo
absolutament deplorable
absolutament trist
suposo que a ningú li importa
i tampoc és el moment de definir-me
si estic més o menys a prop espiritualment
de l'Església Catòlica
però el que està clar és que
fets com aquests m'allunyen
m'allunyen moltíssim
perquè crec
deixa'm acabar només un segon
que si realment
el que és la base
l'espiritualitat
l'essència de l'Església Catòlica
el que era la figura de Crist
un senyor que va lluitar
i va ser
va donar la seva vida pels seus ideals
deixem-ho estar
vull dir, no cal que entrem en res més
si aixequés el cap
és que no sé què faria
però això no li agradaria
i estic absolutament convençuda
jo només una cosa
parlaves d'escenografia de posta en escena
hi ha una cosa que no hem de perdre de vista
i aquí entrarem en altres opinions
evidentment
i és que totes les persones
milions de persones
que des del primer dia
es van atençar a la capital italiana
no eren extras
això és important saber-ho
eren persones que anaven per iniciativa pròpia
no, quan enterraven el faraó tampoc eren extras
per això ho dic que tot ho hem de tenir una mica en compte
quan van a la meca a donar toms
allò que fan els musulmans
tampoc són extras
tampoc són extras
vull dir, a veure, el fanatisme existeix
i existirà a tot arreu
i em sembla que és absolutament humà
però absolutament humà
anar darrere del Bruce Springsteen també
vull dir, són aquests moviments
o el tema del partit d'aquest diumenge
que jo també estic una mica tipa
d'aquest partit de futbol
que escolta, no s'ho acaben tampoc
les portades dels diaris i els mitjans
que ens condiciona la vida
de l'enterrament del patre
és que hi ha dos coses
tu separataves
l'ètica de l'estètica
però és que jo puc estar més a prop
o més lluny del catolicisme
o de la fe
és veritat que molta gent
i Déu ben anat per fer
però hi ha una part
que els que no som tan creients
històricament tots hi venim d'allà
aleshores
això és com la professora de Setmana Santa
que tars i col·lectives
parlava molt aquests dies
sí, vull dir
jo no crec que tota la gent
que surti la professora
ara parleixo una cosa amb l'altra
però que tota la gent
que surti la professora
hi vagi per fer
hi ha molta gent
que va per una tradició
perquè venim d'unes arrels d'allà
jo penso que això
és bastant
vull dir
per molt que jo digui
jo no vaig a missa
jo no sé què
jo no sé quantos
això sembla part de l'estètica

anar a veure
el participar en un fet històric
a veure
no sé si jo hagués estat a Roma
si hi hagués anat
probablement no
però
però bueno
no ho sé
ho poso en dubte
perquè no ho sé
no creieu que hi ha la necessitat
de l'ésser humà en general
parlem d'això
o parlem de la meca
o parlem del que sigui
en moments puntuals
de la vida individual
o col·lectiva
la necessitat de pensar
que formes part
d'alguna cosa
amb els altres
i si em permeteu
potser per ser la persona
més propera
a l'església
com a responsable
de Càritas
i com diguéssim
amb això
voldria fer la següent
consideració
mireu
aquest senyor ha actuat
també
i ha tingut
el sant pare
ha tingut una actitud
com a líder
i els líders
mouen
aquestes masses
i ha tingut un líder
escolta
ha sigut un líder
perquè al cap
tampoc no hem d'oblidar
que va lluitar
contra les dictadures
vull dir
ell es va posicionar
contra les dictadures
ara no farem
el llistat de persones
inclús
d'Sudamèrica
que ell s'hi va posicionar
i ell va viure
també realment
i va patir
les dictadures
i això ho ha dit
i els joves
que potser
no han tingut
els joves europeus
sobretot
que no han tingut
les dictadures
tan a prop
doncs això
se n'han donat compte
i els ha cridat l'atenció
i per això
potser ha promogut
aquesta necessitat
com dèieu
que la gent
tenim necessitat
de sentir-nos part
d'un col·lectiu
d'un col·lectiu ampli
i d'un col·lectiu
que lluita
per una idea
en aquest cas
és per una fe
i bé
doncs crec que l'ésser humà
això també ho necessita
llavors hem de fer
aquesta lectura
una mica
relativitzada
d'aquest fet
que comentàveu
al començar
des d'aquest punt de vista
ara també us diria
que com a les persones
que estem dins
així de l'església
i que aquests dos dies
estem treballant
han fet les nostres pregàries
lògicament
en el to
que ens semblava
per to
que havíem de fer
i després
hem continuat treballant
i us diria
que des de Càritas
hem continuat treballant
el mateix
igual exactament
els pobres
i ser reforçats
per la personalitat
d'aquesta figura
que està Joan Pau II
això també ho hem de dir
Parles d'una pràctica
i d'una seguida
que t'endol
podríem dir
des d'un àmbit
més íntim
més espiritual
i no formant part
de tot un espectacle
com deia la Nani
hi ha dues maneres
que dins dels mateixos creients
segurament
s'ha pres aquesta
perdona
i no de creients
perdoneu-me
i no creients
perquè no voldria
si voleu
fem el llistat
de personatges públics
que han anat des d'aquí
que segons que teniu
una exposició
però Carme
aquesta s'apunta
en un bombardeig
és igual
que hi hagi allà
damunt fred
els dies absolutament igual
perdona
són els nostres responsables
polítics
no que siguin
un pelet coherent
però també m'han de dir
que és un cap d'estat
són coherents
els polítics
el Fidel Castro
no, no, no
no vaig tan lluny
jo no em moc
de casa
no em moc de casa
no, no, no
perdona, perdona
i el domete a la tarda
a propet de casa
el Principat
també tothom
va anar
a complir
i va anar
a la catedral
que li pertocava
etcètera, etcètera
no ho oblidem
això
i això
vull dir
unes arrels
que no les pots renegar
ni renunciar
no, no, no
perdoneu
bueno, d'acord
les arrels
però vull dir
a veure
a l'aparador
li agrada
a tots els homes públics
els agrada estar l'aparador
i si posen l'aparador
sigui pel que sigui
vull dir
no, no, no
estic convençuda
que no és
ni per espiritualitat
ni per convenciment
ni per sentiment
és per estar l'aparador
i està la foto
xata
que aquí no està la foto
no existeix
ara agafaré la Montse
tallaré els vostres micros
i li deixaré només el micro
a la Montse
no, no, no
a veure
jo estic convençuda
que este
és un moviment de masses
que s'ha produït
per un hecho puntual
que és la muerte del papa
que és un personatge
públic
un líder
se dice de la espiritualidad
personalmente
no estoy de acuerdo
con Carmen
en el sentido
de que
se haya posicionado
en contra de dictaduras
sí que se ha posicionado
en contra de ciertas dictaduras
no en todas
el movimiento de la liberación
lo ha dejado
muy por debajo
vale
a mí personalmente
no es una persona
que me atraiga mucho
personalmente
el papa
y es un hecho
de masses
el que se ha producido
y se tendría que estudiar
pero no solamente
en este hecho
sino en general
en todos
en cómo está funcionando
o cómo está dando respuesta
la sociedad
hoy en día
a ciertos hechos
me parece a mí
que estamos en un
estamos no visualizando
los problemas
que hay
y son muchos
y hoy yo escuchaba
por la radio también
que la iglesia
no es consciente
o sí que es consciente
lo que pasa
que transmite
otras cosas
que además
serán más políticamente
correctas
pero sí que estamos
en un momento
de mucha dificultad
de muchos problemas
la iglesia lo tiene
muy grande
y este
no solamente
en el hecho de la iglesia
sino que va a tener
que resolver
muchos problemas
pero no solamente
en el hecho de la iglesia
en el momento de la sociedad
estamos en un momento
de ebullición
que no sabemos
hacia dónde vamos a ir
y ojalá
fuera hacia un movimiento
de la liberación
de la persona
y de la sociedad
ojalá nos decantáramos
por esa espiritualidad
de verdad
que es lo que decía
lo que decía Nani
porque si damos
un movimiento
mucho hacia
no quiero decir
hacia la derecha
pero sí hacia
el materialismo
pues entonces
apaguémonos
No, no, si yo estoy
d'acord
en eso
dispensar
yo el que et comentaba
es que estos fets
preguntaba
por qué os referíeu
concretamente
a este tema
de l'enterrament
y yo también os decía
que hay muchos copartísimos
en todo
esta posada en escena
que comentaba
la Nani
y en cuanto a la liberación
voy a decir
la teoria de la liberación
efectivamente
no hay ningún perfecto
y cada uno puede ser
del su punto de vista
yo también
comparteixo
y lo que he dicho antes
que ha sido una persona
al Sant Pare
pues que va a venir
moments muy difíciles
y él va a patir
la persecución del nazisme
también va a patir
la persecución
por las seves creencias
en la sepa Polonia natal
en todo el movimiento
comunista
etc.
en los momentos más radicales
y claro
es una persona
que eso endurece
y entonces
puede ser efectivamente
pues claro
claro que eso
estamos todos de acuerdo
y que el mundo
perdoneu
y que el mundo
es complejo
efectivamente
y que él también
ha sido una persona
compleja efectivamente
voy a decir
escolta
eso
si perdemos
eso de vista
eso no entendríamos
res
pero eso sería
justificar algo
que no es justificable
Carmen
se puede entender
que ha tenido
una educación
y un lugar de nacimiento
que le ha condicionado
estoy de acuerdo
como a todos
como a todos
como a todos
también como personas
nos condicionan
donde estamos
pero el posicionamiento
suyo
ha condicionado
a ver en África
el tema del SIDA
del preservativo
de prohibir
el uso del preservativo
le ha faltado
así como un poco
de visión
de futuro
yo he comentado
efectivamente
que es un mundo complejo
y que efectivamente
no acabo de trobar
todas las palabras
pero eso no vol dir
eso no vol dir
el problema no es
que no va a tener
opinions diferentes
no
eso todos lo entenemos
el problema es
callar la opinión
de l'altre
per mi
per mi el problema
d'aquest papa
a part de molts altres
evidentemente
yo estoy de Carambella
a mi es una persona
que no me cao simpática
ho sento
vaig en contracorrent
avui en dia
ell també hi anava
no ho sé
jo si hi anava
no ho sé
veient allà
tota la patòlea
que hi ha anat
no ho sé
jo massa
massa no hi anava
en contra
ja es veu
però bueno
el problema és
que aquest home
no ha deixat
parlar els altres
vull dir
no ha deixat
que veiéssim
altres possibilitats
ha anat tapant
quins cardenals
ha triat
quins cardenals
hi ha
allà
al palcón clavé
que estan
absolutament conservadors
la part més conservadora
de l'església
a mi m'agradaria
que estigués
el Pere Casaldàliga
o que jo el pogués
sentir
que jo el pogués sentir
que de la mateixa manera
que fan
fuls per alcalde
ha escrit alguna cosa
en algun diari
aquests dies
el Pere Casaldàliga
en aquest matí
també he sentit
unes paraules
del Ramon Panniker
que també és una persona
escolteu
jo recomano
que si pots passar
la cinta
del que s'ha transmès
per ràdio
he vist que tenen
un posicionament
molt més
molt més obert
respecte a Judica
i deia
que havien de tindre
una capacitat
de mirar les coses
a través de la història
d'un punt de reflexió
ara
i que en el temps
realment
ho veurem
diferent
i ho veurem
a veure diferent
quan dic diferent
vull dir
que veureu
entrat la seva complexitat
que jo no he dit
en cap moment
que no entenia
que aquesta personalitat
havia tingut
unes actuacions complexes
per suposat que sí
la frase que més s'ha sentit
és això de llums i ombres
no?
no hi ha cap complexitat
ni cap problema
amb analitzar
que aquest home
prohibint el preservatiu
a Àfrica
permetent que aquesta plaga
s'estengués
com s'estén
permetent que els nens
que no tenen cap culpa de res
ni els nens ni els grans
es morin de la manera
que es moren
això no és una actuació complexa
ni un moment complex
això és una actuació equivocada
perdona
vull dir
jo m'he d'anar un ton
una miqueta més
per decidir dialogant
però vol dir
escolta no
prohibit
ningú que se'l posi
a veure si ens aclarim aquí
primera que no n'ha parlat mai
del president Martí en particular
i abans sé un llareu al text
on hi diu
això primera
i segona
que això ho ha recomanat
a les persones
que volen escoltar-lo
la resta
escolta pot fer
continuar fent el que vulgui
ara no li
no el responsabilitzeu
de què
de què
ui no
pues si escolta
com líder espiritual
de les que lidera
però no del resto
no
l'església ha repetit
per activa i per passiva
que l'única manera
d'evitar el contagi del SIDA
és
en tot cas
podríem parlar
de corresponsabilitat
perquè és el líder espiritual
ell fa
diguem-ne
expressa aquesta opinió
que evidentment
tenint en compte
com determinats col·lectius
viuen la religió
creuen
i fan el que
el que diu
el Sant Pare de Roma
però tampoc no hem d'oblidar
que des dels països
que són responsables
dels seus ciutadans
no hi posen els mitjans
i a més i dius
no no
els governs que toca
les administracions
corresponent
sobretot de països del tercer món
posen a l'abast
el preservatiu a tothom
per exemple
i després
que el pare
el papa
digui
no us oposeu
aleshores
ara
que el papa ho digui
però que també els altres mitjans
que els governs
posin als mitjans
el que sí que és cert
és que aquests dies
si una cosa bona
té tot aquest
enrenou mediàtic
és que hem pogut sentir
opinions de tota mena
com deia la Nani
acostumats a sentir sempre
l'opinió més oficialista
de l'Església
i aquests dies
afortunadament
hem pogut sentir
amb Pàniker
amb Pere Casaldàliga
persones vinculades
estretament amb l'Església
expressar unes opinions diferents
és una de les coses positives
d'aquests dies
però no oblidem
que estem parlant
des de la part
o que hablan
i a mi
això és el que
me parece positiu
de tot això
que a partir
de la muerte
del papa
se han expresat
lo que és
la espiritualitat
el sentit
de lo que tendria
que ser
la espiritualitat
i aquest és el origen
del catolicismo
que no m'acordo
ara qual és
no nos olvidemos
la espiritualidad
que seria
lo fundamental
exacte
pero es que
lo que no se transmite
lo que no se transmite
en la Iglesia
oficial
es esa espiritualidad
a ver
o no sabemos
entenderla
o tenemos muy relegada
o perdona
o confonem
la Iglesia oficial
i la Iglesia
per dir-ho així
amb el principi
d'autoritat
amb lo que són
els cristianos
en la seva vida diària
donant testimonis
doncs dius tu
d'aquesta espiritualitat
d'aquesta obertura
i d'aquest compromís
amb els marginats
perquè no oblidem
que tota Amèrica Llatina
si hi ha algú
que està compromès
amb els mesos afavorits
són els cristians


és el que deia la nana
però no
però quants n'hi ha
d'aquests compromesos
al conclavé
Carme
quants n'hi ha
dos, tres, cinc
tot el que vulgueu
tot el que vulgueu
no
el senyor s'ha preparat
molt bé
sus conclavistes
no fotem
això
a veure si passarà
com Joan XXIII
que també tothom esperava el què
i el Joan XXIII
amb el bàsic segon
va ser un gran revulsiu
exacte
exacte
ara fem un punt d'inflexió
que és el que diuen
que és aquest moment
també per l'Església
sigui com sigui
una de les coses
que es diu molt
aquests
jo
aviam
jo no hi crec gaire
jo no m'hi sento
però
i tothom opina
perquè evidentment
la transcendència
i el poder
que té
en les decisions
que es prenen
des del punt de vista social
doncs
l'Església
és molt gran
per tant
tothom
es veu amb cor
i amb dret
de donar la seva opinió
només faltaria
el fenomen
està aquí
aquests milions de persones
que estan avui a Roma
capaces d'estar seduts
a 14
24 hores de peu
que deien
no, no puc anar ni al lavabo
perquè si marxo d'aquí
m'emprenen el lloc
que dius

entre poc i massa
aviam
aquest és un fet
que jo no sé
si traspassa
la mil religiós
per parlar d'una altra cosa
però que no nos olvidemos
que forma parte
de nuestra vida
yo puedo creer más
o puedo creer menos
no sé qué
para mí la parte espiritual
lo que me han enseñado
lo tengo dentro
lo transmitiré de una manera
lo transmitiré de otra
pero forma parte
de nuestra vida
y si yo lo digo
de esta manera
es que porque
yo ya tengo 51 años
y yo he crecido
con lo más duro
a mí me han enseñado
esos valores
vamos
los tengo impregnados
y por eso me permito
el lujo
de ser muy crítica
muy crítica
porque yo
yo lo que quiero
es que eso
que me enseñaron a mí
se traslade
pero en la parte positiva
de trabajar por la gente
en la igualdad
y en la justicia
yo esa es la parte
que quiero rescatar
la otra
para mí
es parafernalia
y ritualismo
que vale
que es muy bonito
pero mírate tú
lo que os volia dir
efectivamente
lo importante
es que treballen
pel mes desvalguts
es que els cristians
donen testimonio
avui, demà
i demà passat
em van donar
ajudant els més pobres
i ajudant els desvalguts
i fent quotidià
per dirigir un missatge
de Crist
que tot el més
efectivament
això ho compartim
totes vosaltres
és una part secundària
i una part pot ser
un estil de fe
del nostre temps
com ha estat un altre moment
no, però
que sí
però que també hi ha
tota una altra part
d'ONGs
que treballen
pel bé
dels altres
i no estan
dintre
de la fe
catòlica
i també
en fan
molta de feina
vull dir que
no necessàriament
per transmetre
els valors
que deies tu
la Montse
haig d'estar
dintre
d'una
d'una entitat
o d'una
comunitat
cristiana
o catòlica
jo puc fer això
des d'un altre punt
també
ai, deixeu-me fer
dues crítiques
de l'estètica
de la moguda
que em van tocar
allò
allò que no sona
una
ni una sola dona
ja ho sé
ja ho sé
ja ho sé
ja ho sé
que l'església
doncs va així
però tota aquella
parafernàlia
de gents vestits
de vermell
amb copetes
amb barrets
amb històries
espectaculars
ni una sola mujer
no
sí que hay
sí que hay
hay una mojita
hay una mojita
que es la que ayuda
la que se tira el papa
la que se tira
és que se tira
la que se tira
la que se tira el papa
jo soc d'acord
amb això
vull dir
soc dona
i soc de les que
reconec
que podem fer moltes coses
i en podem fer moltes
realment
a vegades també
som nosaltres
que no tenim la valentia
de lluitar
per aconseguir-les
parlo en tots els àmbits
però també
en quals lloc
a vegades em passo
i miro
que hi ha reunió
de cap estatge
i no veus ni una dona
o reunió
de rectors d'universitats
amb el pares dones
en fi
mira un detall
perdó si parla
el tema de les dones
això en part d'algun altre dia
hi ha centres escolars
i me'n vaig
i canvio completament
de teixitura
hi ha centres escolars
que tots són dones
i l'únic home que el fan
el director
i el fan les mateixes dones
que les elegeixis
per tant
senyores dones
i companyes cortos
però sabes por qué
Carmen?
sabes por qué?
porque claro
como tienen tanta responsabilidad
la mujer
por lo menos
se descargan de una
m'heu posat
el tema en safata
m'heu posat el tema en safata
per una notícia
que a més surt avui
als mitjans de comunicació
que el govern permetrà
la discriminació favorable
a la dona en el treball
i això es farà
a base d'una llei
una llei
que es farà
la discriminació
l'anomenada
discriminació positiva
que diu que
aviam
llegim textualment
en un diari
d'Avast Nacional
diu
així consta
en el borrador
de la ley
de promoció
d'igualtat
entre homes
i mujeres
segon el qual
con las mismas condiciones
se dará preferencia
a las mujeres
mediante exclusiones
o reserva
de plazas
exclusiones
o reserva
de plazas
no és fàcil
aquest tema
no és fàcil
aquest tema
a mi les discriminacions
positives
o negatives
són discriminacions
el borrador
establece
és un esborrany
encara
això ha de fer
tot un camí
establece
la paridad
de sexos
en las listas
electorales
i prohibe
a condenados
por discriminación
o acoso
contratar
con la administración
o obtener subvenciones
además
invierte la carga
de la prueba
cuando hay indicios
fundados
de discriminación
de forma que sea
el demandado
pam pam
després va explicando
una miqueta
doncs
aquelles estadístiques
que es treuen
de tant en tant
del nombre
de dones
llicenciades
universitarias
etcètera
etcètera
el percentatge
que ocupen
en càrrecs
de l'administració
el percentatge
que ocupen
en els consells
d'administració
de les empreses
privades
no sé
jo no crec
que sigui tan fàcil
com fer una llei
no?
no gent
això ha de caure
pel seu propi pes
i ha de ser
la societat sencera
la que ha de voluc
anar
jo això de que
perquè és una dona
toca
no sé què
perquè toca
això no m'agrada
jo trobo que
si ets una dona
és perquè vals
per fer allò
no perquè toca
un bon o una bona
professional
exactament
com més normalitzem
aquestes coses
millor
és que caurà
a veure
Carme tu saps
la universitat
està farcida
de dones
és al·lucinant
miris la carrera
que miris
hi ha moltes dones
això aniràs pitjant
és inevitable
vull dir
arribarà el moment
per el temps
perquè deixo aquí
la més gran
m'assembla del grup
hi ha una cosa
que per la resta
de la facultat
Dani m'has donat
un comentari
quan fa uns 10 anys
jo vaig estar de gana
de la facultat d'educació
teníem tot un equip
de ganal
que tot eren dones
perquè havíem
perdona Carme
i continues
12% de catedràtiques
a les universitats espanyoles
i 4 rectores
sobre un total
de 72 rectors

però això ha d'anar canviant
a veure
aquests rectors
ja
perdona
i era un equip
tot de dones
digueu-me
a la Rovira i Virgili
quants equips
de govern
de les facultats
ja
que majoritarment
siguin dones
o que el nombre
major
sigui de dones
home
lletres
jo diria que hi ha més dones
no?
a la facultat de lletres
hi ha més dones
però vull dir que no
que en fa 10 anys
ja ho havíem fet
i encara no acaba de quallar
i encara cap de departament
trobaríem
que ja hi ha més dones
però ens costa molt
ens costa molt
costa molt
i amb això
esticol de la Montse
ens costa
canviar la societat
costa moltíssim
i nosaltres també
tenim una part de responsabilitat
segur
no tenim
però tenim
tenim tantes

a mi ja me gustaría
quitarme alguna ja
eh
de verda
per romper un
un poco
también queremos
queremos abarcar
tanto
porque tenemos
tanto tiempo
que recuperar
i queremos
dar voz
a les que no han tenido
voz
i per això
a lo mejor
ens ahogem
tanto
però
però
lo que dice ella
té totalment
la razón
i aquí la estadística
jo de números
ni flowers
però
van a decirlo
mirar los números
los que van a venir
después
será una fuerza
como el agua
será natural
esperem
esperem
perquè ahir
també vaig llegir
un article
de los cortosquets
que deia
que de les noves generacions
ja els deia
sisplau
moltes de les dones
que avui dia
ja teniu
moltes més possibilitats
d'estar
amb els llocs
amb igualtat de condicions
recordeu
que vam a venir
unes quantes
que vam lluitar
i continueu lluitant
que encara no està
tot aconseguit
jo anava una miqueta
per aquí
però ja pujant
d'una altra manera
Carme
no pujant
amb aquest sentiment
com a altres generacions
que hem d'arribar tot
tenen molt clar
que diuen
jo he d'arribar
on vull arribar
no em diuen
que he d'arribar
si esto
que ahora
es como si fuera
un movimiento natural
no se produce
será por algo
como una dictadura
ahí
que nos harán
habrá que tener ojo
a ver
y tener ojo
y estar al cabo
a ver qué va a pasar
porque esto
es un movimiento natural
que se está produciendo
si no se llega a producir
es que pasará algo
que lo impida
y eso será
alguna cosa estranya
alguna cosa així
molt sobtada
perquè l'evolució natural
va cap aquí
sí, sí
però ficció
encara han de traure lleis
que vagi per discriminació
si fos tan natural
lo caldria fer-ho per llei
no, pero a la gente
ahora le da por hacerle
es para de todo
para justificar un poco
lo que estoy haciendo
y políticamente
suposo que es recomanable
que vegi
la seva feina es per lleis
no?
la dels diputats
i així
han de ser llenç
l'hemos hecho tant
es como estadísticamente
como justifico
yo
tantes leyes
justificado
no hombre
no
perdona
el que han de fer
és governar
gestionar
i afavorir
que les persones
siguem lliures
i menys lleis
perquè les lleis
acaben encotillant
perquè a veure
ara resultarà
que si en algun lloc
no en poden posar 52
a veure si per aquesta llei
no en podran posar 52%
de dones
permeteu una miqueta
la broma
per això deia
que tanta legislació
deixem
l'onada natural
que deia
l'onada natural
serà
és molt més forta
amb gent molt jove
i aquesta gent jove
ho té claríssim
vull dir
a veure les nenes
de 11 i 12 anys
i 13
tenen molt clar
que són iguals
que el nen
que seu a la cadira
del costat
vull dir
no cal que els expliquis
i no només un tema
d'igualtat
sinó aquesta dèria
que tenim
aquestes generacions
no tenen
aquesta fixació
ho hem de fer tot
i hem de fer de mares
i de pares
i de treballadores
i d'assistentes
i tot
però no tenen
aquesta fixació
que tenim
no ho tenen
no ho tenen
que les dones
no sé què
segurament
perquè clar
doncs sempre
ja ho hem vist
ni suplantegen
moltes d'elles
no
i
absurdosament
vull dir
tenen moltes altres
altres dificultats
i altres històries
però aquesta concretament
no ho sé
potser és perquè
jo la gent que tinc
sempre l'he tingut
tota molt barrejada
nosaltres
amb aquesta edat
érem els nens i les nenes
vull dir
anaven a un col·legi de nens
o a un col·legi de nenes
això que diu la Teresa
és curiós
amb més grandetes
i a la facultat
vosaltres ho sabeu
sí que es poden plantejar
molt els termes
del feminisme
més contemporani
però aquesta edat
és que en cap moment
els passa pel cap
que un noi que tenen al costat
sigui superior a elles
o se sentin discriminades
pel fet de ser dones
aquestes edats
perdona
a la facultat
no ho sé
ni tampoc
de todas maneras
en la vida cotidiana
nos queda mucha tarea
para que se hacer
porque si
trabajamos los dos extremos
la mitad se rompe
a ver si me explico

hay
se está produciendo
en un extremo
que no es
quien tiene el rol principal
ni en el uno
ni en el otro
ni en los que tienen
mayor cultura
ni en los que tienen
menor cultura
pero en el espacio intermedio
hay mucha tarea
por hacer
porque está todo
a ver
está habiendo
mucho conflicto
de rol
¿vale?
si no se trabaja
en una línea
de facilitarlo
y no va por leyes
porque las leyes
es como si obligan
y yo no quiero obligar
sino que
entre dentro
de la responsabilidad
y en la interiorización
de las cosas
para que se produzca
el hecho normal
porque la ley obliga
y a mí no quiero
que me obliguen
se puede romper
ay perdón
perdón
yo diría que
yo no
eh
que susto
no
ya no sé
lo que iba a decir

que yo diría
que no es
porque nadie
lo imponga
sino que
a ver
yo recuerdo
por ejemplo
que yo
cuando era pequeña
tener una madre
que trabajaba
era raro
que yo
la meva mare
trabajaba
y era
devia ser la única
de las meves amigues
que trabajaba
porque anava a dir
la meva
también
que a més
eran veínes
eran veínes
no pero
vull dir
que era
les mares
de las meves amigues
veínes
pues que las leyes
al col·legi
i jo anava sola
i els hi portaven
el granal
i les acompanyaven
i jo
la meva mare
era com
de dir pobreta
la seva mare
treballa
era un sentit
ara és al revés
absolutament al revés
totes les mames
de totes les nenes
treballen
excepte excepcions
per la raó que sigui
no si estan a casa
però és excepcional
el fet que la mama
estigui a casa
i pugui venir
a l'hora de ser
també
o escolteu
perquè ha fet
l'opció
de cuidar de la família
com en casos
extraordinaris
la fan els homes
no oblidem això
no no no
que és veritat
el que passa és que
aquesta separació
que dius tu
jo penso que
la tenim nosaltres
d'aquesta edat
al cap
jo penso que sí
aquesta generació
que puja
que és molt més jove
que ja ho he vist
sempre diferent
no sé si té
si té aquesta
aquesta partició
de coses
saps
però jo aquest paral·lelisme
que te deia
ahí está en peligro
també eh
si no sé
és consciente
ahí también está en peligro
jo no sé
si són conscients
pues
deberíamos
de transmitir
mejor
les coses
serà que alguna cosa
es fem malament
també
però no em diré
que encara es potenciï
en molts llocs
aquest diferent rol
de la dona
i la dona objecta
i culte solament
en grонament
i l'ab toes
de l'ainte
de l' combinations