This graph shows how many times the word ______ has been mentioned throughout the history of the program.
Si vols veure la vida amb esperança, escolta Porta a l'Esperança.
Tots els diumenges, a dos quarts de deu del matí, a Tarragona Ràdio.
Un programa de l'Església Protestant de Tarragona, situada al carrer Joan Ajugant.
Porta a l'Esperança.
Obre la teva porta a l'Esperança.
Obre la teva porta a l'Esperança.
Obre la teva porta a l'Esperança.
Obre el huracanera basada, SHshift Nichts.
Fui a levantar, mi amor, me levantas, por favor.
Fui a levantar, mi amor, me tengo aquí, por favor, sobre mí.
Algo no va bien, necesito fe, me poso ante ti.
Fui a levantar, mi amor, me tengo aquí, por favor, sobre mí.
Puedo cobrar, al gritar, tu santo, por él, mis pecados limpiarás.
Sí, dame la verdad.
Hoy somos al mar, el amor, me tengo aquí, por favor.
Algo no va bien, necesito fe, me voy a levantar, mi amor, me tengo aquí, por favor.
Algo no va bien, necesito fe, me voy a levantar, mi amor, me tengo aquí, por favor.
Sobre mí, por favor, sobre mí, por favor, sobre mí.
No te desnudiré, no te desnudiré.
No te desnudiré, no te desnudiré.
Por favor, lo amor, me tengo aquí, por favor.
Com que sóc, com que sóc, com que sóc.
És un programa realitzat per l'Església Protestant de Tarragona, situada al carrer Joan Ajugant Sense Número.
I en aquest matí de diumenge ens trobem als Estudis de Tarragona Ràdio.
El Samuel García, bon dia.
Hola, bon dia.
El Jair Asentis, bon dia.
Bon dia.
La Raquel Meses, bon dia.
Bon dia, Alexia.
Els controls tenim la Sílvia, des d'aquí molt bon dia, i jo l'Alexia Bernet, que us parla.
I durant els propers minuts volem fer referència a uns quants temes de l'actualitat,
com pot ser la sèrie de televisió, escenes de matrimonis, l'educació a la política,
però, com sempre, des de l'òptica de la Bíblia.
Però tot això serà després d'aquesta cançó.
Gràcies.
Gràcies.
Gràcies.
Gràcies.
Gràcies.
Gràcies.
Gràcies.
Gràcies.
Gràcies.
Gràcies.
Gràcies.
Gràcies.
Gràcies.
Gràcies.
Gràcies.
Gràcies.
Gràcies.
Imagina'm Déu, estima en tot allò que veig el mirall davant meu, imagina'm Déu.
En un lloc on no hi ha insegurat a ti, jo sóc feliç i tu amb mi, imagina'm Déu.
Perdonar aquests que em van fer i ahir, tu ja vas perdonar a mi, ho pots imaginar, dient no a pensaments que intenten recordar-me sempre.
Tot allò que vaig ser abans, ja no importa el meu passar, tu Jesús m'has perdonat, no vull llegir aquesta pàgina mai més.
Imagina'm Déu, confiar, descansar, tu també, i al final mirar, imaginar, i reconèc que no entenc per què, encara m'estimes, no fallaré.
I al final mirar, imaginar, ser fort i no deixant-me enfonsar, doncs al teu cost tu m'has donat.
Perdonar aquests que em van fer i ahir, tu ja vas fer i ahir, tu ja vas fer i ahir, tu ja vas fer.
Tu, Jesús, m'has perdonat, i llegir, llegir aquesta pàgina mai més.
Imagina en Déu, confiar, descansar, totalment, i al final mirar.
Imaginar, i reconec que no entenc per què, encara m'estimes, la fallaré.
I al final mirar, imagina en Déu, confiar, descansar, totalment, i al final mirar.
Us recordem que esteu escoltant el programa Porta l'Esperança, a la 96.7 de la FM, a Tarragona Ràdio.
Doncs, com comentàvem abans, tenim un parell o tres de notícies d'actualitat,
i voldríem, sobretot a les coses, donar el punt de vista cristià, sobretot a això.
Una de les coses que volíem comentar aquest matí és referent a una polèmica,
ja portem mesos, de polèmica generada arrel de la nova assignatura aquesta d'educació per a la ciutadania.
Una polèmica que ha generat dos extrems.
Per un costat, la posició clara del govern,
i per un altre costat, doncs, la institució catòlica, que no està a favor.
Llavors, ja fa temps també que l'Aliança Evangélica Espanyola,
que és l'entitat que ens agrupa gairebé a tots els protestants aquí,
tant a Catalunya com a Espanya,
també s'ha pronunciat al respecte.
Per tant, ja podem dir que ens sumem al comunicat que va fer en el seu dia.
Però m'agradaria, d'entrada, dir que estem d'acord
amb gran part del contingut d'aquesta assignatura.
Diria que és acceptable i positiu.
No sé per què ens hem de posar tan nerviosos
quan se'ns proposa una assignatura d'aquestes característiques.
Tanmateix, és veritat que hi ha altres aspectes concrets del contingut
que sí que poden presentar dubtes raonables,
per no dir d'escepticisme, no?
I ara m'explicaré.
Clarament, com deia, hi ha punts positius,
com són qüestions relatives, per exemple, a convivència.
Com no?
O sigui, podem fer una societat molt millor
fent que la gent es respecti molt més
i que sàpiga conviure, no?
Altres aspectes positius,
l'èmfasi que farà si agafeu el currículum
o el programa de l'assignatura,
fan molt d'èmfasi en el tema dels drets humans, no?
Evidentment.
O sigui, drets dels nens i deures també,
perquè no només entren en el fet de valorar els drets
que una persona té i un infant en aquest cas,
sinó que també la responsabilitat
que ja han d'anar assumint des de ben petits,
que avui dia, a veure, és bastant obvi
que tampoc es fan responsables, no?
Així que creiem que, evidentment,
són aspectes positius
que aquesta assignatura proposarà i informarà, no?
A més, defensa una pluralitat, no?
El que sí que hi ha,
i aquí ja entraríem a valorar
la part negativa que podem veure, no?
Evidentment, l'estat és plural, no?
Per aquest motiu no pot defensar
no només la visió d'alguns ciutadans
sobre alguns models ètics
o sobre alguns valors ètics, no?
I és veritat que sembla
que com que l'estat vulgui fer
una mena de catecisme secular, no?
I que digui, la societat catalana o espanyola
ha de pensar d'aquesta manera, no?
Aquí és on està fallant,
perquè s'està posant a la mateixa alçada
que l'altre extrem,
que només vol
posar el seu punt de vista, no?
Per tant, jo crec que el que haurien de fer
és obrir molt més
el fet del tema,
sobretot de l'apartat,
que parla de valors
i punts morals i ètics,
l'haurien d'obrir
a totes les vessants
que poden existir
a la nostra societat.
I no només dir,
doncs mira, nosaltres,
respecte al model de família,
és aquest el que volem
ensenyar, no?
S'ha d'ensenyar
quins models de família hi ha
a tota la societat, no?
I, evidentment,
la cristiana en aquest sentit.
O, per exemple,
aspectes sobre la sexualitat humana.
Evidentment, aquesta assignatura
ensenyarà
uns paràmetres
que considera
des del punt de vista estat
que està bé,
però no ensenyarà
altres models
en el camp de la sexualitat, no?
Etcètera, etcètera.
Per tant,
en tots aquests aspectes
les postures personals
han de ser respectables,
però l'estat
laic
crec que
ha de mantenir-se al marge
a l'hora de dictar la moralitat, no?
Que s'ha de seguir socialment.
i d'aquesta manera
o penso que d'aquesta manera
el que s'està confonent
és precisament
el respecte a la pluralitat
amb la defensa
d'una determinada moral.
T'agradi o no,
tu has de pensar d'aquesta manera
i has de creure d'aquesta manera, no?
Per això dic que
crec que és l'aspecte
que haurien de
depolir una miqueta
per no posar-se
a la mateixa
alçada
que, per exemple,
s'ha posat l'Església catòlica
en aquest tema, no?
Els protestants
hem manifestat públicament
estar en contra
de la imposició
d'una moral
d'una determinada confessió
a la societat
en el seu conjunt
i això ho hem fet
tota la vida
però també
per la mateixa raó
ens manifestem igualment
en contra
de la imposició
d'una moral
secularitzant
per part de l'Estat
i dir
doncs ara
tothom passa per aquí
i qui no li agradi
doncs
té un problema, no?
Per tant
quin és el plantejament
que hi ha
darrere fons
doncs
que aquesta assignatura
ignora
que la transmissió
de valors morals
competeix
fonamental
o sigui
és una
una competència
de les famílies
o sigui
a casa
és on s'ha de fer
tot això
i no
des de l'Estat
cada família
té la responsabilitat
d'ensenyar
als seus fills
els valors
que són correctes
i no tant
ficar-nos
de ple
per tant
podrien dir
moltes coses
però jo crec
que la conclusió
que podem treure
com cristians
protestants
és que té
aspectes positius
evidentment
com el de la diversitat
com parlem abans
drets humans
però ens preocupa
la imposició
d'una única moral
per part de l'Estat
que precisament
trencaria aquest principi
de diversitat
i pluralitat
que hi ha
a la nostra societat
evidentment
els cristians
estem convençuts
que l'ètica de Jesús
és la millor
és la més assenyada
la més coherent
i en definitiva
la correcta
perquè la nostra societat
pugui evitar
molts d'aquests problemes
que nosaltres tenim
a la societat
actualment
de relació
de convivència
etcètera
així que
jo només voldria
animar els nostres oients
que per exemple
si volen conèixer
quina és aquesta ètica cristiana
o de què va
que s'apropi a l'Evangeli
de Mateu
per exemple
al capítol 5
en el que es coneix
el sermó de la muntanya
i allà és Jesús
podran descobrir
pautes de conducta
i ètica
que realment
crec que poden fer
una societat avançada
i progressista
en aquest sentit
estaves parlant
sobretot de moral
de diferents aspectes
de diferents visions
i parlaves
de la sexualitat
i
jo vull parlar
d'un altre tema
però que va molt lligat
amb aquest
perquè té a veure
amb els matrimonis
en general
i per això
parlaves de la sexualitat
o enllaço
perquè des de fa uns mesos
doncs
estem acostumats
a veure
per la televisió
tres parelles
de diferents generacions
i residències
en tres barris diferents
d'una mateixa ciutat
i que són els protagonistes
d'una sèrie
que ara quan la digui
tothom dirà
ah sí
que és aquella
d'escenes de matrimoni
jo de confesar
que he vist alguns capítols
si no
tampoc podria parlar
del tema
i la veritat
és que dóna molt
per parlar
és una sèrie
de José Luis Moreno
que emeten
a Telecinco
i després
de les notícies
i que va sorgir
arran
dels sketchs
que es deien
matrimoniades
que feien dintre del programa
nit de festa
també a TVU
també de José Luis Moreno
clar
a la pàgina web
de Telecinco
es poden trobar
unes quantes frases
que determinen
el caràcter
de cada una
d'aquestes parelles
i crec que són
molt representatives
per veure la visió
que donen
del matrimoni
que en definitiva
ells el que estan fent
és exposar
com és un matrimoni
almenys
aquesta és la idea
la parella gran
que es diuen
els noms
són una mica així
Paca i Natalio
doncs aquesta
és la parella gran
la defineixen
de la següent manera
la primera frase
que trobes d'ells
és
què succeix
quan han passat
40 anys
pel rostre
de la dona
a la que estimaves
ja començant fort
ja us diu
Paca i Natalio
van per lliure
cadascú fa la seva vida
paral·lela
un respecte a l'altre
i Paca va sovint
al bingo
per trobar una via
d'escapament
al seu matrimoni
i als seus somnis
frustrats
de cantant
Paca i Natalio
són un exemple
de parelles
que no es poden reconciliar
i que estan sempre
discutint
per qualsevol cosa
això és el que diu
la presentació
d'aquesta parella
a la pàgina web
oficial de Telecinco
en quant a Roberto
i a Maria
que és la parella
de mitjana edat
què diu?
doncs la primera frase
és
què significa
tenir 40 anys
i portar 15
de casats
ja comença
també fort
i dona la resposta
diu
crisi
això significa
crisi
els seus refugis
són el futbol
i els diners
i al mateix temps
el futbol i els diners
també són els centres
de discussió permanent
en aquesta parella
una altra frase
d'aquesta és l'epidària
els 40 et trobes
davant de dues direccions
molt diferents
donar un gir radical
a la teva vida
amb un cop de porta
o seguir el camí
que un dia vas escollir
i també trobem
altres frases
molt representatives
d'una tercera parella
que és la parella
de joves
la més actual
ella es diu
Sònia
ella es diu
Miguel
és una parella de joves
que com diu la pàgina
diu
evidentment
no estan casats
però viuen junts
això ho diu la pàgina
representant que tots els joves
són magia en teoria
han iniciat molt il·lusionats
la seva vida en comú
però amb el pas dels dies
el romanticisme
es perd
són egoistes
i miren més amb els genitals
que amb el cor
i amb el cap
i la gelosia
esmenja la tranquil·litat
i la convivència
d'aquesta parella
amb tot això
també els actors
de la sèrie
defensen
que el programa
reflecteix
el que és el matrimoni
i clar
davant d'aquest panorama
perquè és molt depriment
si veieu la sèrie
ja s'ho adonareu
perquè s'estan
tot el dia picant
i barallant
i és una mica desastrós
davant d'un panorama
tan terrible com aquest
que al cap i a la fi
és un panorama
no ens enganyem
d'un tractament psicològic
físic
però psicològic sí
perquè s'estan barallant
cada dos per tres
s'estan humiliant
a cada moment
clar
si realment això és un matrimoni
qui es vol casar
davant d'aquest panorama
ni jo
però la realitat
és que el matrimoni
no és pas així
ni molt menys
en aquesta sèrie
multipliquen per mil
els típics tòpics
de la nostra societat
i els homes
són masclistes
i enganxats al futbol
i les dones feministes
superficials
i enganxades als diners
ara és una mica
la visió que dona
odien
les famílies
de les seves respectives
parelles
s'insulten
s'odien entre ells
es tracten
amb molt poc respecte
i fan tot això
dient que és la representació real
de les parelles d'avui en dia
doncs que trist
si això fos veritat
i la nostra societat
realment visqués
aquesta realitat
per una banda
és curiós
que molt poca gent
s'hagi demanat
la retirada
d'aquesta sèrie
s'ha demanat
però en realitat
poc
sobretot
perquè en teoria
i dic en teoria
perquè a l'hora
de la veritat
no sé si és així
però en teoria
vivim
en una societat
on es persegueix
el matractament
dintre de la família
en teoria
i especialment
dintre de la relació
de la parella
i estan emitint
cada dia
unes parelles
que es barallen
es diuen de tot
i es falten el respecte
això xoca
em crida molt l'atenció
i per una altra banda
és clar
que això no és el reflexe
real de les parelles
i els matrimonis
definitivament
això no és el reflexe
dels matrimonis
són només tòpics
típics tòpics
però no és
realment
un matrimoni
el matrimoni
és una relació íntima
de confiança
d'amor i de protecció
i de fidelitat
donada per Déu
a tot ésser humà
no és invenció
ni de les religions
ni de la societat
on vivim
que això pot sobtar
els nostres oients
però és que realment
és Déu
qui ens dona
aquest regal
que és el matrimoni
per què?
perquè Déu sap
què necessitem realment
i sap
com diu
al començament de tot
al llibre del Gènesi
un cop ha creat l'home
no és bo
que l'home estigui sol
i va crear una companya
una ajuda idònia
no va crear una càrrega
no va crear
algú per lluitar-hi
tot el contrari
algú per crear
algú perquè l'ajudés
per tant
el matrimoni
és creat per Déu mateix
perquè sap
que és el millor marc
per viure
dintre d'una relació
de parella
que això també
sobretot la joventut
d'avui en dia
potser no
no ho compartiria
però és la millor manera
de viure
una relació de parella
dintre del marc
del matrimoni
i realitat
és que
el nostre matrimoni
dependrà
de com és cada part
de la parella
i com s'accepten
i els respecten
l'un de l'altre
i no només com s'estimen
sinó com s'accepten
com s'arriben a conèixer
i com es respecten
l'un de l'altre
i ja per acabar
no em vull oblidar
d'aquell verset
que diu
el llibre d'Eclesiastès
capítol 4
verset 12
la segona part
d'aquell verset
que diu
una corda de tres caps
no es trenca fàcilment
i és que els cristiams
sempre diem
una frase
que és veritat
el matrimoni
és cosa de tres
Déu
l'home
i la dona
i realment és així
sortiran problemes
hi haurà
no només coses bones
sinó també coses
no tan bones
dintre del matrimoni
però dintre del matrimoni
fora
com a tot arreu
els problemes
no són exclusius
del matrimoni
però amb Déu
hi ha esperança
per això és important
posar tota la teva confiança
en el Senyor
perquè entre altres coses
els éssers humans
fallem
i ens fem mal
però Déu mai falla
i sempre ens cuida
i ens dona allò
que realment necessitem
perquè realment ens estima
el que està clar
és que
el marc aquest
de convivència
abans parlava també
d'aquesta assignatura
tu ara estaves parlant
en l'àmbit
del matrimoni
evidentment
la convivència
d'haver respecte
però com en tota convivència
hi ha problemes
sempre hi ha
piques
també
però clar
no podem fonamentar
precisament
que
només perquè hi ha matrimoni
exacte
tot allò
entra dintre del matrimoni
totes les relacions humanes
comporten
tensions
moltes vegades
entre amics
companys de feina
totes
o la política
que això és el que estem veient ara
perquè
bueno
posa la televisió
i tot són
en lloc de propostes
que sí que hi ha algunes propostes
i sobretot econòmiques
que és el que afecta
a la butxaca
que ja veurem si ho fan
això és una altra cosa
però de moment
econòmiques
i
llençar-se gabinets
i a veure qui pot
enxampar l'altre
o desqualificar
o desqualificar l'altre
la veritat és que
en aquest sentit
també hi ha hagut
una altra polèmica
que ha aixecat
Pulseguera
per part també
de la institució
catòlica romana
espanyola
envers el posicionament
polític
que els seus fidels
havien de prendre
en aquestes eleccions
del març
si vau veure
els premis Goya
també
els actors
es van posar en contra
evidentment
perquè
el que no pots fer
és posicionar
una opció
perquè no és el que toca
i a més
evidentment
aquesta actitud
dista molt
del que l'Evangeli diu
i ara
no és la nostra intenció
evidentment
entrar a valorar
aquesta polèmica
ni tampoc farem
un posicionament polític
perquè
dintre de l'Evangeli
o l'Evangeli mateix
no ens ofereix
un model concret
d'organització
per realitzar
una política partidista
és a dir
ara tots
vosaltres heu de votar
aquest
perquè la Bíblia ho diu
això no és així
evidentment
els valors
de l'Evangeli
no són aplicables
als interessos
d'un únic grup
de poder
per tant
és il·lògic
pretendre
que
només la gent voti
un sol partit polític
actual
dels que tenim
nosaltres
en unes altres paraules
ningú es pot fer
l'amo oficial
dels valors cristians
aquests valors
estan per sobre
de grups
particulars
i d'interessos
de col·lectius
que es fiquen
en una lluita política
com estem veient ara
i de poder
perquè al final
volen estar allà davant
per tenir un ministeri
i per manar
i totes aquestes coses
i això és perquè
cap partit polític
ni de dretes
ni d'esquerra
respon de forma total
i completa
al projecte
de Jesús
que comporta
l'aplicació
de tots
i cadascun
dels valors bíblics
evidentment
sempre un té
una cosa bona
l'altre té
una altra cosa bona
i no podem
dividir el vot
a vegades
parlant entre la gent
diu
si pogués votar
aquella persona
d'allà
o aquella idea
de l'altre partit
ho faríem
no estem contents
tampoc
completament
amb un sol
amb una sola
posició política
per tot això
tampoc podem afirmar
que els cristians
per un altre costat
no puguem
militar en un partit polític
també
això no té cap sentit
com a ciutadans
evidentment
podem participar
de la política
i amb els nostres valors
crec que els cristians
han de treballar
perquè la vida política
en general
i superen
sobretot
l'UDC de dretes
o d'esquerres
que la gent
també està
ens fica
ràpidament
tu ets cristi
ets de dretes
o tu ets
tal
o comunista
o ateu
o el que sigui
i ja ens encasillen
pot ser precisament
perfectament cristia
i d'esquerres
i sense problemes
per tant
ha d'estar
els cristians
el que hem de fer
és treballar
realment
hem de treballar
per la societat
que l'envolta
més enllà
de totes aquestes idees
o de l'orientació
o de l'estructuració
que té un partit polític
per aquest motiu
crec que és una ingenuetat
fer un debat
al voltant
de si els cristians
han de ser
de dretes
han de ser
d'esquerres
com moltes vegades passa
els cristians
podem optar
lliurement
com a ciutadans
que som
a votar
el que ens convingui
i en consciència
cadascú
anirem
i farem
el que creiem
el que està clar
és que
els valors de l'Evangeli
o els valors bíblics
no són
aliens
als problemes sociopolítics
de la història
concreta de l'home
ni són irrellevants
per a la fe
per què?
perquè la fe
jo com a cristia
no puc viure
d'una forma
individualista
i dir
doncs mira
jo tinc aquesta fe
no la converteixo
en ningú
ni treballo
pels altres
els valors de l'Evangeli
els hem de posar
a disposició
de tothom
i hem de treballar
per tothom
per tant
com a conclusió
el que hem de fer
és viure
pels altres
viure la nostra fe
pels altres
treballar per la comunitat
que ens envolta
i que cadascú
ho faci
des de la posició
que vulgui
i lliurement
i en consciència
pugui votar
en coherència
Diez mil ojos
hoy han visto
tu poder
el milagro
de una multiplicación
hoy tus manos
han saciado
toda mi necesidad
pero mi alma
anhela
más
de tu presencia
no quiero ser
de los cinco mil
que disfrutan
del milagro
doncs bé
fins aquí el programa
d'avui
moltes gràcies
per haver-nos
acompanyat
en aquest matí
esperem que hagi estat
al vostre agrat
i que hagueu pogut
reflexionar
sobre tot
el que s'ha estat dient
i desitgem
de tot cor
que tots vosaltres
també pugueu arribar
a experimentar
el que significa
néixer de nou
i per tant
tenir una relació
personal amb Déu
si voleu contactar
amb nosaltres
per a cap qüestió
pots deixar el teu missatge
gravat al contestador
de Porta l'Esperança
al telèfon
977-24-2408
o també
ens pots fer arribar
la teva opinió
mitjançant un missatge
de correu electrònic
a l'adreça
de Porta l'Esperança
portaoberta
arroba
iglesiadetarragona.com
tots els ullens
que truqueu
o envieu un mail
rebreu totalment gratuït
un exemplar
del nou testament
sense cap mena
de compromís
i si ens vols
fer una visita
doncs tens dues opcions
pots visitar
la nostra pàgina web
que és
www.iglesiadetarragona.com
o ens pots també
fer una visita
al local de l'església
que tenim a Tarragona
situat al carrer
Joana
jugant sense número
l'all de culte
és avui diumenge
a dos quarts de dotze
del matí
us agraïm
la vostra companyia
i atenció
i moltes gràcies
per la vostra fidelitat
en aquest programa
doncs res més per avui
com ja sabeu
cada diumenge
tornarem a estar
amb tots vosaltres
els estudis
de Tarragona Ràdio
a Porta l'Esperança
un programa de ràdio
que té per objectiu
fer arribar a tothom
la paraula de Déu
que és la Bíblia
que Déu es beneixi
de Tarragona Ràdio
de Tarragona Ràdio
de Tarragona Ràdio
de Tarragona Ràdio
de Tarragona Ràdio
de Tarragona Ràdio
de Tarragona Ràdio
de Tarragona Ràdio
de Tarragona Ràdio
Fins demà!
Fins demà!
Fins demà!
Fins demà!