Jordi Bertran, molt bon dia.
Bon dia, Benora.
Brometa tonta, treus foc pels queixals?
De diable.
De diable.
Quins fums que tenim últimament?
Està la cosa que hi ardes,
si anem cap al castellà.
Déu-n'hi-do unes 10.000 persones, no?
Abans d'ahir.
Per reclamar
que aquesta directiva europea no s'apliqui,
però això està d'activant a ella, no?
Sí, és una situació
que s'ha anat veient aquests dies pels mitjans
de comunicació que ha esclatat
aquesta polèmica. Has vist ahir fet venir un grup de
diables? Sí.
De guàrdia. He trucat. Hi ha diables de guàrdia?
M'ha dit, sí, tenim 3 o 4. Dic, doncs que actuïm
per aquí, per recolzar
el tema.
El tema, bàsicament, ve donat des de
fa uns
cert temps, ja, el 2007 concretament,
la Unió Europea
va aprovar
aquesta directiva.
És una directiva que, sobretot, parla del foc
pirotècnic, perquè el país, doncs,
als països catalans, en general, hi ha moltes
manifestacions de foc que no són pirotècnic.
És aquí, al programa, a vegades n'hem parlat
i hi ha focs de fogueres, focs
de torxes que baixen des dels Pirineus,
focs de petard,
focs de
bous amb volats, hi ha diferents tipus de foc.
Per tant, no tot és assimilable. Aquesta directiva,
que és una norma, podríem dir, europea,
que substituiria les normes
actuals, unificaria,
per tant, la legislació europea,
es va aprovar
al Parlament Europeu...
Es va aprovar, es va aprovar. Al Parlament
Europeu hi ha
parlamentaris. I els parlamentaris...
Eurodiputats. Eurodiputats. Són persones
i són originàries d'un lloc
i tenen nom i cognoms i són coneixedors
de la seva realitat.
Hi havia
eurodiputats catalans o valencians, m'imagino,
no? Sí, sí. És a dir, gent que està
vinculada i que entén la importància que té el foc
en la tradició. Sí, sí, però aquesta directiva
va colar. I va colar i es va aprovar.
Però van votar que sí, van votar a favor. Sí, sí.
Sí, sí. Vull dir que...
I ningú els pregunta.
Bé, ara la gent diu que...
Sí, però això ja està fet, no?
Sí, és una directiva que, en el cas de l'estat espanyol,
l'any 2007, arran de
les protestes del sector
pirotècnic faller, que ja es va manifestar
no aquest cap de setmana, sinó l'any 2007,
l'estat espanyol es va veure obligat
a demorar, no? És a dir,
el que es diu una moratòria,
fins a l'any 2010, que és la data màxima que té.
Això vol dir que els mateixos
fallers, que com sabeu, doncs també
n'hem parlat d'aquí programes, són un sector
molt important a nivell econòmic,
aglutinen tant el que seria
les entitats,
370 entitats només a la ciutat de València,
com,
paral·lelament, les conseqüències que això té
amb les pirotècniques, que també n'hi ha moltíssimes.
Llavors, com són diferents
les manifestacions que podrien estar afectades,
l'estat espanyol, doncs, va veure...
es va veure obligat a retardar aquesta entrada
en vigor, no? El problema és que
aquesta tarda passada, el 2008,
en novembre, l'Associació Catalana de Municipis i Comarques,
diguéssim que una mica
inquieta, doncs, per la manca
d'avançaments que s'havien produït en aquest tema,
doncs, va organitzar una jornada en què
realment es va explicar
quin era el contingut d'aquesta llei,
que molta gent, doncs, de les mateixes entitats
desconeixia, no? Potser s'havia confiat
que l'estat espanyol, després d'aquesta primera
pressió del món faller, doncs,
ja hauria adoptat una sèrie de mesures.
Això no ha estat així,
això no ha estat així, i ara aquí
es produeix aquesta polèmica en què,
des de Catalunya, entitats i institucions,
doncs, reclamen davant
de l'estat espanyol
que es porti a terme, doncs,
una, el que es diu una transposició,
que vol dir l'adaptació de la norma europea
a la norma espanyola,
que tingui en compte, doncs,
les especificitats culturals que tenen
diferents pobles de l'estat espanyol, no?
S'ha de dir que no només són els valencians
amb les falles, sinó també
altres manifestacions, les cordades,
per exemple, que són uns elements antics,
molt antics, en què hi ha
són cuets, doncs, borratxos,
que van al darrere de les persones,
també tots els grups de focs d'aquí de Catalunya,
és a dir, baix de diables, dracs, colles de foc,
bèsties en general,
i també al País Basc, a Euskadi,
hi ha una monedalitat, que és el toro de foc,
que no té res a veure amb els toros embolats de l'Ebre,
sinó que són una mena de dracs
en forma de bou, com el bou de Tarragona,
podríem dir, més petits,
però que també estan afectats, no?
Llavors, això és el que s'està demanant,
que hi hagi aquesta adaptació coherent
amb la normativa, no?
A veure, no es prohibeix
l'utilització del foc en les manifestacions populars.
Bé, la directiva...
El que passa és que hi ha unes certes limitacions, no?
Sí, sí, la directiva el que diu,
hi ha dos punts que afecten moltíssim
el que són les manifestacions de foc,
d'aquí les protestes,
que són que cada artifici
hauria d'estar a 15 metres de les persones,
dels espectadors,
és a dir, amb la qual cosa,
doncs, aquests dies...
Hauríem de fer la cercavila de...
a Tarragona seria difícil.
A Tarragona seria molt difícil.
És que no, clar, els 15 metres no...
Estem pensant si potser a la diagonal de Barcelona
podria convertir-se en el lloc adequat
per fer tot això.
És l'únic lloc que creiem així
que d'entrada podria fer-se.
I hauríem d'anar a fer el seguici a Barcelona?
O a un...
O a un descampat, no sé,
als Monegros.
Sí, per exemple.
Els Monegros farà un bon lloc.
Sí, sí.
Muntem autobusos
o anem a fer Santa Tecla als Monegros?
O al, no sé,
o a un pàrquing, per exemple,
i a un pàrquing de les Gavarres
també es podria fer.
També, el pàrquing de les Gavarres
també podria tenir els seus 15 metres.
No, home, això és complicat, realment.
Sobretot, tenint en compte
que bona part d'aquestes manifestacions
a tot arreu es fan
a les zones històriques,
que us han de carregar uns estrets
i això està xungo, eh?
I després l'altra cosa
és l'ús de la pirotècnia
per part dels menors
que actualment s'estableix en 8 anys
i segons aquesta directiva
passaria a 16,
amb la qual cosa
doncs seria encara més complicada, no?
La situació.
Aquesta no és una situació històrica
perquè els grups infantils de foc
doncs són més recents,
però l'altre sí que és una situació històrica, no?
Llavors, bé,
això és el que ha motivat tot aquest tema.
I en la normativa
té un parell d'escletxes
que, bé,
que estan en el preàmbul de la normativa,
però d'una banda es parla
que aquelles manifestacions
en què hi hagi artificis
que són fabricats pel propi pirotècnic
i disparats per ell mateix
doncs quedarien exceptuades
d'aquestes distàncies mínimes
sempre i quan
doncs no...
Clar, no ens estem referint
a un castell de focs
que n'ha de tenir més de distàncies,
però si aquests productes
doncs fossin disparats per pirotècnics
doncs quedaria a resoldre el tema.
No és el cas dels grups de foc
en què no hi ha ningú professional.
La normativa espanyola
i tota la normativa europea
obliga que els pirotècnics
estiguin donats d'alta
a la seguretat social.
Per tant, això és impossible.
Però una cosa, Jordi,
per exemple,
si parles de pirotècnic
i els focs
tal com tenim concebut
el concurs de Tarragona
també afectaria?
Com a normativa?
No, no, no.
En principi...
Això només afecta
el que serien...
Valls de diables,
bestiari, etcètera.
Sí, sí.
I amb alguns...
Tot i que aquests dies
en algun mitjà ha dit
que, per exemple,
la tronada de Reus
no estava afectada
doncs s'han equivocat
però de ple
perquè la tronada de Reus
està i molt afectada
perquè la tronada de Reus
manté el sistema antic
que és el regaló de pòlvora
i no hi ha uns artificis
fabricats pel pirotècnic
sinó que s'utilitzen
uns morters petits
atacats plens de pòlvora
que són propietat
de l'Ajuntament.
Per tant,
no són artificis
fabricats pel pirotècnic
i són artificis
de propietat municipal.
Per tant,
aquesta tronada
sí que estaria
la de Reus,
no les de Tarragona
ni d'altres llocs
que són efectivament
fabricats pel propi pirotècnic
i disparats pel propi pirotècnic.
Els morters de Santa Tecla
no es varien a fer.
No, no, això no.
Amb això que estàs explicant ara.
Sí, sí, sí.
El cas de Reus
és perquè és un sistema
que amb el pas dels anys
té el valor etnogràfic
que ha quedat antic,
diguéssim,
és un dels pocs llocs
que té el sistema aquest antic.
Els morters no són de la pirotènia
que són del propi
Ajuntament de Reus
i no són artificis
sinó que és pòlvora.
És a dir,
sense processar,
podríem dir.
És a dir,
pòlvora negra directament.
Per tant,
aquesta escletxa
seria difícil.
Ara bé,
donat que aquí parla
del fet
que aquests elements
s'utilitzen
per festes religioses,
populars,
civils,
es parla
que sí,
per extensió,
es podria,
per una banda,
arribar a una llista
d'excepcions.
Remuntem-nos als anys 80,
a les Terres de l'Ebre
o a Cardona,
es va aconseguir
mantenir els correbous,
malgrat la llei
de protecció dels animals,
perquè es va fer
una llista específica
d'una de les poblacions
que podien acreditar
la tradicionalitat
per part de tècnics facultatius,
és a dir,
els tècnics
de tots aquests ajuntaments,
sobretot els tècnics
de cultura
que són els que gestionen
això,
van avalar
o no,
o van avalar
la tradicionalitat
d'aquestes festes.
Això va ser útil
per als correbous
i sembla que es podria
també agafar per aquí.
Però vaja,
això,
a diferència
del que algunes persones
estan dient,
que això ja està fet,
això no està fet,
això és un llarg procés
que s'hauria de veure.
El que sí que podem avançar
com a novetat
i això aquests dies
no ha transcendit,
suposo que avui
ho haurà penjat
l'Associació Catalana
de Municipis
i també algun portal
informatiu,
és que la setmana passada
els grups de treball
d'aquesta Comissió Europea
Tècnica de Normalització,
que és una comissió
estrictament tècnica,
no política,
sinó tècnica,
es va reunir
amb els seus diferents
grups de treball
a la ciutat italiana
de Milán
i aquí
es va aconseguir
des de la Generalitat
traslladar
des del Departament de Cultura
i Mitjans de Comunicació
de la Generalitat
traslladar
els pirotècnics
de l'estat espanyol
que representen
el sector pirotècnic
en aquestes comissions
el cas
dels grups
de foc
de Catalunya
i
per tant
aquests grups de treball
han ja aprovat
i això es pot ja
certificar en aquest moment
un informe tècnic
unitari
entre tots els països
d'Europa
en què es demana
el trasllat
dels artificis tradicionals
dels Baix de Diables
que són aquestes
que giren
les carretilles
els que estan verticals
que són els sortidors
i també
en casos puntuals
com els de la Patum
que són sortidors especials
que es diuen fuets
no té res a veure amb el menjar
però si la forma
doncs sembla un fuet
de menjar
doncs
això es traslladaria
de les classes actuals
que són classe 1, 2 i 3
és a dir
classes de consum directe
per l'usuari
a una classe especial
que es diu
classe de teatre
avui el dia
és la classe número 8
aquesta classe
amb la nova normativa
la classe 8
que no sé
quin número
que haurà tenint
la nova normativa
però que almenys la 8
no requereix cap distància
sinó que
posa com a requisit
una certa capacitació tècnica
que a Europa
se'n diu training
això com un entrenament
que no vol dir
una professionalització
sinó que vol dir
per entendre's
una petita sessió tècnica
que es podria
un cap de colla
o una junta directiva
podria
doncs alli sonar
amb els seus integrants
del Vall de Diables
o de la bèstia
en concret
per tant
aquest informe tècnic
podria
d'alguna manera
contribuir
a crear aquesta
excepcionalitat
sí
perquè això
no és una excepcionalitat
sinó que senzillament
quan posaves l'exemple
dels bous
i la llei dels animals
seria paral·lel
a l'excepcionalitat
és a dir
aquest tipus
de classificació teatral
no obliga
que els espectadors
estiguin a 15 metres
sinó que poden estar
a tocar
exactament
és a 0 metres
entenem
que no pots posar
la mà damunt
perquè et cremaràs igual
però la mateixa
doncs tocar
d'aquest
d'aquest
artífici pirotècnic
per tant
aquesta
circumstància
doncs podria resoldre
tot el tema
del que serien
processons
seguixis
correfocs
això està aprovat
ja en aquest moment
ahir no va transcendir
encara per
doncs
la premsa
ni les televisions
ni ràdios
però jo crec
que doncs
això anirà
transcendint
aquests dies
i evidentment
aquí faltarà
lògicament
també
el vot favorable
quan arribi
el lloc
que hagi tocat
els polítics
perquè hi seran
perquè abans
em comentaves
que el dia
que es va votar
això
faltaven dos
eurodiputats
sí
com a mínim
faltaven dos
però vaja
no va decidir
que la votació
fos positiva
de totes maneres
és el de sempre
i jo m'imagino
que tots hem de
conèixer
sempre a tota la informació
segurament
és necessari
que hi hagi
una reglamentació
molt estricta
en quant a la seguretat
fabricació
emmagatzematge
utilització
segons per part d'aquí
perquè disurtadament
hem hagut de lamentar
parlo a nivell
de tota la Mediterrània
de la utilització
de la pirotècnia
hem hagut de lamentar
moltes desgràcies
des de fàbriques
que han explotat
i hem d'arguer
vull dir que
una normativa estricta
d'haver-hi
per tant probablement
aquesta travessant
de la cultura popular
tenint en compte
aquests informes tècnics
segurament s'arribarà
un...
jo crec que s'està fent
molt de soroll
això sí que és
una opinió particular
i t'ho pregunto
que tu ets més expert
que potser s'està fent
molt de soroll
abans que facin
alguna cosa
preventivament
podríem dir
que és un ataque preventivo
de fet
l'estat espanyol
no s'ha caracteritzat mai
per al respecte
a les manifestacions
culturals
dels territoris
més allunyats
del centre de Madrid
i per tant
això fa posar
una mica
en guàrdia
la gent
jo em temo
un altre episodi
de campanyes
i coses
i que no tinguin res a veure
amb el tema
no, el que passa
és que clar
per exemple
amb la feina tècnica
que s'està fent
en aquest moment
el que sí que sabem
és que si la normativa
aquesta hauria d'entrar
el 2010
amb la transposició
de la categoria
actual
a la categoria teatral
ja tenim de marge
fins al 2013
amb la qual cosa
es guanya
ara bé
tot això és un procés
que s'està a les beceroles
i és veritat
que hauran de córrer
cosa que si en l'any 2007
haguessin començat
a fer els deures
doncs segurament
no estaríem
en aquestes circumstàncies
entenem que podrem
tenir el nostre seguici
que el podrem continuar
fent aquí
no als Monegros
els próxims anys
com a mínim
segur
al marge fins al 2009
això tot el 2009
està garantit
i el problema
començarà
amb les falles
el 2010
aquesta serà la sort
és a dir
com començaran les falles
que és el que crida més l'atenció
hi haurà
doncs un altre pollastre
si és que hi ha d'haver-hi
en tot cas
s'haurà de veure
s'ha de dir
que
amb tota
amb tot aquest debat
el que queda més penjat
és el tema dels menors
tu parlaves d'accidents
però clar
aquest és un problema
jo dirà
que en aquest moment
molt més difícil de resoldre
i bona part de la societat
reclama la seguretat
cara als menors
lògicament
la mirada que poden fer
els grups festius
i la resta de la societat
a vegades és diferent
però bueno
jo l'altre dia
en el cas
bueno
que he llegit
i he vist
a la verga
el cas és que
els grups integrants
d'aquestes manifestacions
festives de foc
pirotècnic
doncs
estan per defensar
els seus interessos
lògicament
i per tant
jo crec que
es buscaran
les fórmules
que siguin correctes
per arribar-hi
el que és cert
és que
tot això
i m'ho podria citar
l'Humberto Eco
que sempre és una persona
d'aquestes
que ajuda
des de la seva saviesa
a interpretar
l'Eco té una frase
que diu
que cada societat
té els seus propis
codis lògics
però que els seus
propis codis lògics
no tenen per què
coincidir
amb els de les altres societats
per tant
jo diria que
en el cas
de la directiva europea
la lògica
ha sigut una lògica
centre i nord europea
i gens mediterrània
un gran desconeixement
d'altra banda
per tant
la qual cosa
vol dir que
la gent
a partir d'un punt de vista
d'un escenari
en què
aquestes manifestacions
en què hi ha una participació
dels nens
d'una manera
doncs integrada
amb colles
amb entitats
amb situacions
doncs festives
absolutament
comunitàries
i participades
són inimaginables
en aquests països
ara diré una bajanada
però d'aquelles que
clar
tu imagina't
que es vota una normativa
que a partir d'ara
els salmons a Noruega
els fumaran
cap per avall
o cap per amunt
i la voten
tots els eurodiputats
fins i tot
els d'Andalusia
i tu i jo
aquí a Tarragona
diríem
a mi m'és igual
com fumin el salmó
doncs això
ve i diràs
un senyor noruec
que no entenc
exactament això
del foc
que clar
la mirada que pot tenir
respecte a aquestes
manifestacions populars
és que
és molt allunyada
molt distant
i per tant
fa que
és impossible
que sigui
coneixedor
d'aquesta realitat
jo crec que
és
bueno
és que és inimaginable
l'escenari
diria jo
per tant
és a dir
és com
enmig dels fiordos
jo no imagino
el Vall de Diables
no
i jo tampoc
m'imagino
la Patum
davant de la
la plaça Roja
per exemple
és que són realitats
tan diferents
que
són situacions
que no coincideixen
estem dins
d'una estructura
política
unitària
però no pas
dins d'una unitat
cultural i etnogràfica
per tant
això és el que genera
tot el debat
no
copiensa de l'economia
que està prou
xinguilla
i deixi
el tema de les festes
aquest tema
si no s'encaixa bé
pot acabar sent
un episodi més
similar al finançament
o de tants d'altres
en què al final
les relacions entre l'Estat
i la Generalitat
doncs no acaben
i el pitjor de tot
la pèrdua de confiança
dels ciutadans
perquè resolguin
els temes que els preocupen
has portat alguna
que altra publicació
que pugui allò
per dir
tinguem totes les dades
i tota la informació
aprofitant
aquesta circumstància
és bo
recordar que
el món continua
i bueno
de fet nosaltres
aquesta sèrie
parlem per carnaval
el foc és un dels elements
característics
en els carnavals
mediterranis
és a dir
ja hem anat fet
durant anys
seguiment
de diferents festes
que el foc
ja sigui en fogueres
o en pirotècnia
es caracteritza
és un element
identitari
del carnaval
sobretot
amb el que serien
els actes
més multitudinaris
i també
amb els actes
de les cremes
o cluendes
del carnaval
on se cremen figures
serien les dues coses
això és una
la presència del foc
és un element
molt antic
i
hi ha dues publicacions
que ho expliquen bé
hi ha per una banda
una que parla en general
del foc a la festa
que és una publicació
d'una revista
de la qual
no n'hem parlat mai
pràcticament aquí
que és una revista
de música i cultura popular
que es diu Caramella
aquesta vegada
ho fem
perquè compleix 20 números
i 10 anys
amb la qual cosa
ja va ser hora
que el programa
li dediqui
algun comentari
Caramella
és una revista
que inclou
aportació
i capital
de diferents llocs
de Catalunya
i del país
molt ben editada
molt ben presentada
sí
i bàsicament
dedica un monogràfic
en aquest cas
acompanyat també
d'un DVD
en aquest cas
el DVD
és una manifestació
de foc
dedicada a Mallorca
és la festa
d'Artà
que és una festa
que es fa per Sant Antoni
que té molt a veure
amb el foc
doncs aquí
en aquesta revista
que normalment
no és una revista
que sigui fàcil
de trobar
a les llibreries
però
es pot
localitzar
a través d'internet
i es pot trobar
amb algunes
té una adreça web
fàcil de contacte
que és
revistacaramella.cat
tot sigui
revistacaramella.cat
i és molt fàcil
també per internet
demanar-ho
en tot cas
aquest dossier
una mica
intuïnt el que ja venia
la gent
de Caramella
ha dedicat
a la història
dels focs
artificials
a manifestacions
concretes
com poden ser
el foc
a les Illes Balears
el foc
a la Petum
el foc
a les falles
valencianes
les falles
del Pirineu
que baixen
per les muntanyes
que n'hem parlat
la pòlvora
de diferents
manifestacions
com les tronades
els trabucaires
els galejadors
diferents manifestacions
que tenen
com a tret comú
l'ús del foc
festiu
i també
del foc
pirotècnic
jo penso
que és
un encertat
document
sobretot
jo penso
que seria
important
recomanar-li
a la gent
de la revista
Caramella
que enviï
crec
aquest dossier
tècnica
als eurodiputats
perquè se n'assabentin
una mica
de la informació
històrica
que té el nostre país
que té Catalunya
que té els països catalans
en tota aquesta tradició
del foc
jo crec que
és un bon document
i és d'aquelles coses
jo diria oportuna
número 20
de la revista Caramella
de gener a juny del 2009
i després hi ha un altre
avui
com estàvem
amb això
precarnaval
també
i de foc
tenim dos llibres més
un llibre
que ha editat
la ciutat
la vila d'Escó
concretament
el centre d'estudis
de la Ribera d'Ebre
on hi ha una gran tradició
també del foc
en aquest cas
per Sant Antoni
i per la de la festa
de Sant Antoni
als països catalans
Caramella
que era en el conjunt del foc
aquí parla concretament
d'aquesta festa
que sempre hem estat explicant
que és tan carnavalesca
i tan precarnavalesca
que té molts elements
del que després
han estat el carnaval
a les ciutats
això són unes actes
molt didàctiques
d'unes jornades
que van tenir lloc
fa dos anys
a Escó
i en les quals
hi ha explicacions
de totes aquestes festes
en el conjunt
dels països catalans
però sempre lligats
amb la figura
de Sant Antoni
sí
però bueno
avui ho hem aprofitat
perquè hi ha diferents aportacions
que parlen dels elements
carnestultencs
per exemple
de Sant Antoni
els països catalans
hi ha un parell
de comunicacions
interessants
i després també
hi ha moltes comunicacions
interessants
sobre el tema
del foc
en aquestes festes
per tant
era també un altre llibre
de bona recomanació
per reconèixer la festa
aquesta
això és super recent
acaba de sortir ara
i també
en aquest cas
també
la manera d'aconseguir-ho
és a través de web
es pot aconseguir
hi ha una web
que és la riberadebre.org
riberadebre.org
i finalment
en aquest cas
poc a veure
amb la festa
però
amb la festa
del foc
però molt a veure
amb el carnaval
i jo diria
que amb un dels carnavals
que
ja que avui parlem
de prohibicions
i de desafecció
entre determinades institucions
i determinades manifestacions festives
doncs es pot recordar
el cas de Godall
el carnaval de Godall
és el que s'ha celebrat
interrompudament
al llarg de la història
un dels que s'ha celebrat
fins i tot
a l'època franquista
que van ser prohibits
en el cas de les comarques
de Tarragona
és el que es va celebrar
que el fan abans o després
no?
no ho fan una data diferent?
no, no
el fan coincidint
hi havia un carnaval
que el feien diferent
aquest va ser
es va mantenir
fins i tot a l'època de Franco
sí que té aquest mèrit
entre altres
tu refereixes al de Múrcia
que n'hem parlat
que el fan després
sí, és veritat
aquest
mira, doncs de Godall
a Múrcia
escolta
una certa distància
però té aquesta característica comuna
en tot cas
el que sí que és interessant
és
bueno
és una publicació
aquesta molt senzilla
que
ha escrit l'Helena Fabra
que és
una de les persones
que millor coneix
aquest carnaval
que és la tècnica
de cultura i festes
de l'Ajuntament
de
bueno
de Deltebre
i per tant
està molt a prop
de Godall
i per tant
bueno
coneix molt
aquest carnaval
sobretot
a mi em fa gràcia
perquè té entre altres elements
doncs un element
que aquí a Tarragona
va ser també
històric
en un moment determinat
va ser prohibit
al final
que és la farina
de la guerra
de la farina
quants anys fa més o menys
que es va prohibir
però potser
no sé
però els 80
es va prohibir
segurament
jo no ho recordo
tampoc
principis dels 90
principis dels 90
efectivament
però vaja
en tot cas
hi ha altres elements
molt interessants
com la gastronomia
les rondalles
diferents manifestacions
que són especialment
interessants
això està editat
per l'Ajuntament
de Godall
en aquest cas
s'ha de trucar
a l'Ajuntament
de Godall
per aconseguir-lo
i és una bona aportació
també
per una manifestació
que ha sabut
sobreviure
a moltes prohibicions
sé que no m'ho diràs
perquè mai de la vida
m'ho has dit
però jo cada any
t'ho pregunto
no sé si tens decidida
la disfressa d'enguany
és que després
vostè se'n recorda
que cada any diu
no, no t'ho diré
i ja em veuràs
clar, jo després no el veig
perquè si va disfressar
tant més
no sé què és ell
és absurd
que no ens ho digui
perquè si ens ho diu
el busquem
i aleshores dius
escolta, molt bé
ja t'ho diré
ja la tens
l'any passat
de què vas anar?
perquè no et vaig veure
l'any passat
anava d'un personatge
amb molts companys
en fi
ja ens ho diràs
clar, jo com que saps
que no em disfresso
però tu sí
ens ho hauràs de dir
algun any
quan s'acabi
quan s'acabi
és bonic
l'any passat és bonic
he de fer-se-l'interessant
Jordi Bertran
moltíssimes gràcies
salut i foc
i foc
molt de foc
però no pels queixals