logo

Arxiu/ARXIU 2010/JA TARDES 2010/


Transcribed podcasts: 418
Time transcribed: 5d 9h 30m 41s

Unknown channel type

This graph shows how many times the word ______ has been mentioned throughout the history of the program.

i que el que hem de fer ara és connectar amb Torreforta
per felicitar els bons amics del comitè Eusker Romero,
que és que estan d'enhorabona.
Pep Sonyer, bona tarda.
Hola, Núria, bona tarda.
Que estrenen local.
Doncs si estrenen local, estan d'enhorabona.
De fet, l'estrenen d'aquí mitja horeta, no arriba,
d'aquí 20 minutes, faran la inauguració d'aquest local.
Situat al número 6 del carrer Gandessa,
és un local que està totalment remodelat,
vull dir que ha quedat molt bonic, 70 metres quadrats,
en una sala de dones on la gent hi pot seure,
on es poden fer conferències,
on hi ha també una part d'exposicions,
vull dir que és un lloc oberta a la ciutadania
perquè tothom que vulgui vingui fins aquí
pugui conèixer de portes endins d'aquest comitè Òscar Romero.
És una ONG antiga, que porta molts anys a la ciutat,
vull dir que ja hi ha moltes ramificacions,
molta gent la coneix, però encara la poden conèixer molt més,
i potser també a través d'aquest local servirà això,
doncs a Núria perquè tothom pugui venir fins aquí
en aquest carrer Gandessa de Torreforta
i conèixer-se encara una mica més.
S'acompanya el fundador i també coordinador del comitè
és Paco Chamar,
Molt bona tarda, bona tarda.
Com estem?
Molt bé, molt content de poder inaugurar aquest nou local
pel comitè, veritat,
perquè ens farem més presents a l'opinió pública de tot Tarragona
i especialment també del barri de la Torreforta,
vull dir, com bé que en els barris hi hagi activitats com aquestes
perquè arribaran al fruit de la presència
i de totes les activitats que nosaltres anirem realitzant
durant el curs.
Escolti'm, fa goig, aquest local, a més a més,
en aquestes exposicions, no?,
aquella vitrina amb productes llatinoamericans...
Efectivament, és que una de les activitats que tenim,
com tu has dit molt bé,
ens hem diversificat amb tasques,
tot el que ens ajudi a donar a conèixer la realitat del Tercer Món,
no solament en projectes de desenvolupament
que ens ajuden les institucions
perquè puguem financiar projectes allà a Amèrica,
a Amèrica Llatina i al Centre Mónico,
sinó també aquí al nostre país,
perquè ens preocupa molt que al nostre país
ignoren la trista realitat que es viu a Amèrica Llatina
i a altres parts del Tercer Món.
Per tant, tot el que sigui, per exemple,
el tema de comerç just,
el fomentem molt nosaltres
i una de les activitats més boniques
que portem entre bans
és precisament donar xerrades
a la gent gran als centres cívics
i molt especialment
als centres d'ensenyament secundari.
La gent, els joves de Búb,
hem donat moltes xerrades
i les donem gratuïtament
amb la finalitat que els joves
comencin a enterar-se una mica
de la dolorosa situació
en què viuen molts joves
de la seva pròpia edat
al Tercer Món.
En veritat, aquí els joves ho tenen tot
o quasi tot
i allà, en molts casos,
els hi falten moltíssimes coses fonamentals.
Estem parlant d'ambits rurals
o no necessàriament?
Perdó?
Estem parlant d'ambits rurals o no?
Rurals i urbans,
sobretot suburbans
de la perifèria
de les grans ciutats.
De la perifèria de Managua,
que és una perifèria immensa,
perifèria de Sant Salvador,
de Tejuz i Galpa,
de Sant Pedro Sula,
en veritat.
Per tant, no solament
en mons rurals, també,
però aquesta perifèria
és una situació molt dolorosa
perquè viuen molt amuntagats
amb una infraestructura
molt enplent,
que és molt dèbil.
La veritat, molts d'ells
no tenen ni aigua corrent,
la llum moltes vegades
tampoc tenen llum elèctrica
i, per tant,
tot el que sigui ajudar
a que aquesta gent
visquin amb més dignitat
de la que estan visquent fins ara,
és a dir,
que puguin tenir allò
que com a persones humanes
tenen dignitat
a tenir-ho en compte.
Vull dir,
nosaltres anem en contra
de totes aquestes grans diferències
entre primer i tercer món.
Això és una injustícia global
dels poders polítics i econòmics
que avui dominen la economia
i dominen la política internacional.
Vostè aquí ho coneix,
ja ho sap,
però no ho han dit,
vostè és jesuïta,
vostè ha viatjat moltíssimes vegades
a Nicaragua,
i ja fa molts anys.
Sí, soc jesuïta
i he viatjat 22 vegades
a l'estiu a Nicaragua
els mesos de juliol-diagost,
però vaig estar-hi,
no fa massa temps,
fa 3 anys,
vaig estar-hi 4 anys seguits
a Nicaragua
perquè vaig tenir la responsabilitat
de coordinar
tots els comitets
Òscar-Romé
que hi ha al món,
comitets internacionals.
Aquí tenim comitets
a Austràlia,
al Japó,
a Amèrica del Nord,
a Amèrica Central,
a Europa,
a França,
a Alemanya,
a Itàlia,
a Inglaterra,
a Espanya,
lògicament.
Hi ha comitets com el nostre
que seguim una mica
la inspiració
que ens va donar
amb el seu exemple
Òscar-Romé.
Que precisament
fa 30 anys,
de la seva desaparició.
Tant anys
de l'aniversari
de l'assassinat,
i per això fem coincidir
l'inauguració
d'aquest local
amb aquesta data
del 30 anys
de l'aniversari.
Què podem dir
d'Òscar-Romé
o per qui no el conegui?
Per qui no el conec
la figura d'ell?
Òscar-Romé
era un bon sacerdot,
més aviat diríem
d'aquesta línia
piadosa,
de veritat,
professor de teologia
de la facultat
de Sant Josep
de la muntanya
del Salvador
i per tant
més aviat
jo diria
que era d'una línia
clàssica,
de veritat,
però bé,
les circumstàncies
el van portar
a ser nombrat
bisbe auxiliar primer
i després
arquivisbe
del Salvador
de la capital
i ell va entrar
en contacte
amb els camperols
del seu propi país
i els camperols
el van canviar.
Vull dir,
ell ho ha dit
moltes vegades,
jo he après
molt de la gent senzilla
i he de donar compte
que els camperols
estaven explotats,
diguem-ne,
per unes quantes famílies,
poques famílies
del Salvador
que són els que tenen
les propietats
de les terres
i això el va fer reaccionar
de tal forma
que es va convertir
en realment
la veu
dels que no tenen veu,
veritat,
i quan ell parlava,
jo recordo
perquè vaig estar-hi
en aquella ocasió,
quan els diumenges
tenia l'humilia radiada
es notava
que pel carrer
i hi havia gent,
veritat,
que la gent,
tothom estava pendent
de la ràdio
perquè parlava
l'arcabisbe,
veritat,
que va fer un impacte
en la població
del seu país
enorme,
veritat,
i els van enfrontar,
clar,
amb la corrupció
econòmica política
i, bueno,
van decidir
els que tenien aquest poder
d'aniquilar-lo,
d'assassinar-lo,
de matar-lo,
vull dir,
realment ha sigut
una víctima,
diguem-li,
de la injustícia
d'aquest món.
Què passa a Lletia d'Amèrica?
Vostè diria
què està passant
o què passa?
És un territori,
una terra abonada
per això,
perquè hi hagi
diferències socials,
aquest caciquisme?
Sí,
aquesta és la paraula
que tu acabes de dir,
és l'autèntica paraula
caciquisme,
encara segueix
una mica el caciquisme
de l'edat,
diguem-li,
del temps
del descobriment
d'Amèrica,
veritat,
encara els primers
que van anar allà
i són els que s'han fet
propietaris de la terra
i tenen el poder econòmic,
són els que tenen el poder polític
i després es lliguen
amb el poder
de l'exèrcit
i amb aquests tres poders,
clar,
estan controlant
la gent
amb una ignorància
molt notable
perquè no hi ha escoles
per la gent
i el millor
que pot aconseguir
un dictador
és que la gent
no reflexioni,
no estudi,
no aprengui
ni tan sols
les primeres lletres
i per tant
hi ha tants analfabells
i hi ha tanta gent
realment
que no té capacitat
d'organitzar-se
per manca
d'un desenvolupament cultural
que seria necessari
que tinguessin
com ho tenen
els nostres joves
d'aquí a Espanya
o d'Europa.
Estem parlant
per la ràdio,
si per exemple
a Honduras
a un lucro de ràdio
diu quatre veritats,
és a dir,
diu quatre veritats
ben direccionades
pot tenir problemes,
no?
I és el cas
d'Ismael Moreno.
Exactament,
si vols tu parlar
a continuació amb ell,
ell li van tancar,
bueno,
amb els jesuïts
ens van tancar
la ràdio
a Progreso
durant força de temps
i ell,
doncs,
té que,
moltes vegades
no pot dormir
a casa seva
per motius
de seguretat,
però bueno,
ell segueix parlant
amb tota la llibertat
i ara en acaba de dir
perquè està
superat a casa meva
i aquí a la floresta
que ell no pensa
marxar d'on dures
passi el que passi,
vull dir,
assumint la responsabilitat
que pugui derivar-se
de la seva llibertat d'esprit.
Per què?
Què va dir?
A qui va tocar la fibra?
Ell va criticar
durament
el cop d'estat,
vull dir,
Dures tenia
una Constitució
bona,
dolenta o regular,
perquè hi havia una Constitució
i segons la Constitució
el president anterior
ho s'hi ha escollit
i va guanyar
per majoria de vot.
No és que aquest senyor
ho fes tot bé,
ni molt menys,
ell mateix critica
la política d'aquest senyor
però el que ell vol
és defensar
la legitimació
que s'ha de respectar
una Constitució
i per tant,
si el poble
ha votat aquesta persona
doncs ha de complir
realment
amb respectar
els quatre anys
que tenia de mandat
i no
per interessos
de l'exèrcit
o per interessos
d'una minoria
la van agafar
una nit
i se la van emportar
inclús en pijama
fora del país
això
hagin adonat
això és trencar
la normativa
constitucional
d'un país democràtic.
Sempre és un plaer
parlar amb vostè
sempre aprenem moltes coses
perdó?
Sempre és un plaer
parlar amb vostè
que aprenem moltes coses
sempre.
Mira,
l'experiència
i les ganes
de poder aportar
alguna cosa positiva
a la societat
en què vivim
jo m'hi apunto
faré poc o molt
no ho sé
però crec que val la pena
gastar la nostra vida
i posar les nostres
senzilles
com ho dit
qualitats
que tenim
al servei
dels pobres
de la terra
això em sembla evident.
Paco Chamarres
és un plaer
la norma
perquè el nou local
no haig de parlar
amb l'Ismael Moreno
gràcies
està per aquí
gràcies
Ismael Moreno
ella és
locutora de ràdio
com nosaltres
ella
avui és aquí
pronunciant la conferència
vas a pronunciar
una conferència
què tal Ismael
bona tarda
buenas tardes
un saludo
a tots els oyents
un abraç per a vostè
eres homòleg nostre
però en Honduras
locutor de ràdio
director
d'una emissora de ràdio
i què pas
por què te la cerraron?
Sí, bueno, efectivamente
soy director
de una radio
en la costa norte
atlántica hondureña
que se llama
Radio Progreso
que tiene 53 años
de haber sido fundada
y el 28 de junio
tras el golpe
de estado
político-militar
la radio
fue cerrada
por un contingente
de unos 30 militares
que penetraron
a esta radio
pero nosotros
al día siguiente
evadiendo
y rompiendo
la orden
del coronel
que dio la orden
decidimos reabrirla
y desde entonces
estamos ahí
realizando nuestras tareas
varios de los periodistas
nuestros han sido amenazados
algunos
algunos mensajes
por
por móvil
han
han ofrecido
incluso
una
una cantidad
de recompensas
por
por mi cabeza
y
y justamente
en estos días
por haber denunciado
la la violación
de de varias
de dos mujeres
por por policías
por el hecho
de haber estado
participando
en manifestaciones
y por haber presentado
un proceso
la denuncia
en la fiscalía
y a nivel internacional
también
estamos recibiendo
amenazas de muerte
y estamos
realizando
la labor
en el marco
de un país
en donde
entre el mes
de marzo
y lo que va
del mes de abril
seis periodistas
han sido asesinados
justamente
el último
fue asesinado
a las cinco
de la mañana
ahora de España
de este día
21 de abril
y por por eso mismo
nosotros creemos
que realizar
una una labor
de periodismo
y una labor
de de comunicación
en un país
tan
dramáticamente
eh
atrapado
en la injusticia
como Honduras
es una
es una labor
eh muy difícil
pero por otra parte
muy muy entretenida
eh no sé
estaba
vamos
el periodista
en el punto de mirada
entonces
la libertad de expresión
ya ni
ni comentarlo
no hay
libertad de expresión
no hay en Honduras
entonces
es sin duda
alguna
uno de los derechos
uno de los derechos
más difíciles
de lograr
aunque
aunque
eh
de muy diversa manera
los diversos sectores
de
de la gran empresa
privada
y de la política
dicen que hay libertad
de expresión
pero
eh
los
los informes
por ejemplo
de la Comisión
Interamericana
de Derechos Humanos
o de Amnistía
Internacional
eh
eh
confirman
coincidentemente
aunque han sido
informes hechos
en en distintas épocas
que la libertad de expresión
es uno de los enormes desafíos
porque en la práctica
está siendo negada
¿Quién apoya a este gobierno?
a este poder?
¿Quién lo apoya?
¿Empresas?
¿Multinacionales?
¿Quién tiene a su lado?
La extrema derecha
del continente
del continente americano
y las multinacionales
en los sectores
más extremistas
de los militares
del Pentágono
en los Estados Unidos
y por la extrema derecha
de la
de las jerarquías
católicas
y evangélicas
¿el subjetivo
cuál sería?
es decir
el objetivo
el objetivo
que persiguen
¿cuál es?
¿dominar
simplemente
poder?
Mira
el objetivo
político
y económico
es bastante claro
no están dispuestas
las extremas derechas
del continente
a abrirse
hacia una economía
que acepte
la libre competencia
del capital
porque
en los últimos
30 años
la economía
de Honduras
y de buena parte
del continente
se ha definido
a partir de los monopolios
o sea
la concepción
monopólica
del capital
y también
de la política
y de la ideología
es lo que ha conducido
y define
a la gran empresa
en Honduras
y en América Latina
y ese tip
y conceder
o abrirse
hacia un capitalismo
que normalmente
se define
a partir de la competencia
no están dispuestos
a hacerla
y eso es lo que ha llevado
al golpe de Estado
en Honduras
y es lo que ha llevado
está llevando
al cierre
de la libertad de expresión
y es lo que ha llevado
a bueno
a una concepción
excluyente
de la sociedad
de la economía
y en general
del Estado
Ismael
¿qué le dirías
al mundo
a través de nuestros micrófonos
aprovecha Tarragona Radio
¿qué dirías
al mundo
a quien te escucha?
Mire
yo lo que puedo decir
al mundo
es que
es impensable
entender
el desarrollo
de los pueblos
sin la libertad
de expresión
y para países
como España
por ejemplo
el
tener en el centro
poner
poner atención
a los problemas
vitales
que se viven
en países
como Honduras
o Centroamérica
es lo que
puede dar sentido
a los lazos
de solidaridad
y por otra parte
una noticia
que se define
a partir
de intereses económicos
y una noticia
que se define
a partir de la moda
o del consumismo
es una noticia
que no tiene valor
la noticia
que tiene valor
es aquella
que se define
a partir
de la escucha
de la atención
de los clamores
de los sectores
más indefensos
del planeta
y el caso
de Honduras
es seguramente
uno
de las noticias
que podrían
dar sentido
a los noticieros
y al sentido
de la prensa
por ejemplo
en España
y de Europa
¿tú puedes
volver a tu país
con normalidad?
tengo la obligación
de volver
hay amenazas
de muerte
sobre mí
pero
el sentido
de mi vida
solamente está
dentro de Honduras
y dentro de la labor
de cumplir
con la apertura
del derecho
a la libertad
de expresión
porque allí
es donde
la vida
y el sentido
de fe
que me mueve
cobran
mayor sentido
Ismael Moreno
muchas gracias
un fuerte abrazo
y aquí está
tu micrófono
cuando quieras
aquí estamos
en Tarragona
muchas gracias
bueno muchas gracias
un abrazo
a todos los oyentes
y mi clamor
no olvidemos
países tan empobrecidos
y tan excluyentes
como Honduras
muchas gracias
pues Núria
Ismael Moreno
él es director
como nos comentaba
Paco Chamar
de Radio Progreso
y del Centro de Investigaciones Sociales
es Pedro Sula
de Honduras
como nos explicaba
ahí mismo
pues bien
había una situación
que no es
gens fácil
y pronunciar
una conferencia
aquí mateix
con su madre
en aquel centro
aquí al carrer
Gandesa
nomás
de Torrefort
aquest proper
dissabte
vull dir que
qui vulgui
escoltar
més enllà
d'allò que
ya han dit
doncs
més consideracions
al voltant
de la seva
experiència personal
dramática
com escoltava
doncs
podrà venir
aquest dissabte
aquí a Núria
Déu-n'hi-do
molt interessant
i es crec
escoltant de fons
que hi ha molt d'ambient
no?
Doncs sí
Déu-n'hi-do
ja han de fet
moltíssimes persones
a mesura que anàvem parlant
amb el Paco Chamar
i també
amb l'Ismael Moreno
anaven entrant
entrant
convidats
en aquest local
social
del comitè
Esquerro Romero
i de fet
ara a l'interior
en aquests 60 metres quadrats
podríem dir que
pràcticament
home
Déu-n'hi-do
hi ha una 30
a la llarga de persones
i van arribant més
vull dir que això
serà en èxit
d'aquesta presentació
d'aquesta inauguració
d'aquest local
a partir de res
d'aquí 10 minutets
aquí al carrer
Gandessa
número 6
de Terrafort
de Núria
Fins ara
Pep Sonyer
moltes gràcies
Fins ara
Adéu-deu
Gràcies