El campanar
Un programa de la delegació diocesana de mitjans de comunicació social de l'Arcadisbat a Tarragona.
Cordials salutacions, amics i amigues del campanar.
Ens retrobem en aquest punt del diàl després del parèntesi de les vacances d'estiu.
Com sempre, els saludem en Santi Grimau, el control tècnic, i en el Montse Sabaté i un servidor, Didac Partran, el micròfon.
Aquest diumenge s'escau el diumenge 27è de l'anomenat Temps Ordinari.
L'Evangeli de la Missa Dominical és segon Sant Lluc, capítol 17, versets del 5 al 10.
Escoltem aquesta perícopa en la versió dramatitzada de l'Associació Bíblica de Catalunya
a la que seguirà el comentari sobre les lectures del diumenge 3 d'octubre,
com ha dit la Montse el 27è diumenge del Temps Ordinari,
que ens oferirà després mossèn Joan Magí.
Els apòstols digueren al Senyor,
augmenta'ns la fe.
Ell va respondre,
Només que tinguéssiu fe com un gra de mostassa,
diríeu a aquesta morera,
arrenca't de socarrel i planta't al mig del mar,
i us obeiria.
Qui de vosaltres,
si té un servent a llaurar o a pasturar el ramat,
li dirà, quan ell torni del camp,
vine de seguida a seure a taula.
No li dirà més aviat,
prepara'm alguna cosa per sopar,
i estigues a punt per a servir-me,
fins que hauré acabat de menjar i beure,
que després ja menjaràs i beuràs tu.
És que donarà les gràcies al servent
perquè ha fet allò que se li havia emanat?
Així també, vosaltres,
quan haureu fet tot allò que Déu us ha emanat,
digueu,
som uns servents que no mereixen recompensa,
hem fet només el que havíem de fer.
La Bona Nova
Comentaris sobre les lectures dominicals
a càrrec de mossèn Joan Magí
El dia 3 d'octubre
ens trobem el diumenge 27
dels anomenats durant l'any.
La temàtica de les lectures
és la fe que ens dóna esperança.
El profeta Bacú,
que ens recorda les situacions difícils,
em preguntes com aquestes
Fins quan, senyor,
cridareu sí i no m'escoltaràs?
Clamaré contra el violent i no em salvaràs?
Per què em fas veure tanta injustícia?
Per què et mires de lluny l'opressió
mentre jo he de presenciar
destruccions i violències?
Per tot esclaten processos i baralles.
El profeta també ens fa pensar en la resposta.
Cal treballar des de la fidelitat
perquè les promeses de Déu
arribin sempre al seu terme.
Però com?
Cal tenir sempre el cor obert
a la paraula del Senyor,
com ens diu el salmista?
Tant de bo que vull sentísseu la veu del Senyor.
No enduriu els vostres cors.
I com es fa tot això?
Sant Pau ens recomana
que procurem revifar tots els dons
que hem rebut de Déu,
cadascú els seus.
Ens han encaminat a la fe.
Hem rebut i rebem sacraments.
Som membres de l'Església.
Anem a la plec festiu dels seguidors de Jesús.
Vivim entre els fills de Déu,
o sigui, de totes les persones
sense cap distinció.
Estem omplers i rodejats de dons
amb els que Déu vol actuar.
El Senyor ha posat la solució
distribuïda entre tots
i cadascun de nosaltres.
Obrim els ulls.
Treballem a favor de l'Evangeli.
Fem descobrir als altres
el valor que tenen
i que tots necessitem
que comparteixin.
Esforcem-nos per trobar
els ajuts de Déu
i per actuar amb la força
de l'Esperit Sant.
Tinguem present
i fixem-nos bé
en el que ens diuen
les paraules del verset
de l'Halleluia
tretes de la primera carta de Pere.
La paraula del Senyor
dura per sempre
i aquesta paraula
és l'Evangeli
que us ha estat anunciat.
Jesús ens diu
Només que tinguéssiu fe
com un gra de mostassa
diríeu a aquesta morera
Arrenca't de socarrel
i planta't al mig del mar
i us obeiria.
I també ens diu
Vosaltres
quan haureu fet
tot allò que Déu
us ha emanat
digueu
Som uns servents
que no mereixen recompensa
Hem fet només
el que havíem de fer.
Veiem injustícies
opressions
destruccions
violències
baralles
Ens sap greu
Protestem
Sembla que no hi podem fer res
Com estem de pau
entre els de casa
els amics
en el treball
en l'escola
en el local dels jubilats
La primera lectura
ens diu
que Déu ho vol arreglar
Ens hi apuntem
a treballar
en el que puguem
al nostre entorn?
Si fem ambient
i caliu
augmentarà
la nostra esperança
i s'enfortirà
la nostra fe
Volem que Jesús
ens augmenti la fe
Treballem
per a fer
el que hem de fer
Què ens fem?
Què en fem
dels dons
que Déu ens ha donat?
Els coneixem?
Acceptem els dels altres?
Els sumem?
Els fem revifar?
Ens trobem
per a viure'ls
en l'Eucaristia?
La delegació
diossassana
de l'apostolat
seglar
ha anat convocant
els darrers anys
una trobada
d'inici de curs
per als moviments
comunitats
i associacions
laicals
amb la finalitat
de créixer
en el coneixement
mutu
i d'aprofundir
la comunió
eclesial
En el nou
pla pastoral
que és a punt
de ser presentat
hi tenen un lloc
molt destacat
l'apostolat
i l'associacionisme
dels laics
és per això
que es pensa
que enguany
la trobada
d'inici de curs
pot ser de molt
interès
per als laics
que treballen
i assumeixen
responsabilitats
en els àmbits
parroquial
i arxiprestal
La trobada
d'inici de curs
de l'apostolat
seglar
tindrà lloc
el dimecres
6 d'octubre
a les 8 del vespre
L'acte
començarà
amb la pregària
de vespres
seguirà
amb la presentació
del nou
pla pastoral
posant especial
èmfasi
a l'objectiu
segon
i es clourà
amb un pis colabis
aquest acte
es farà
a la casa
dels concilis
al carrer
de les coques
número 1
com ha dit
la Montse
a les 8
del vespre
del dimecres
6 d'octubre
Tarragona missionera
una finestra
a la realitat missionera
oberta
des de la delegació
diocesana
de missions
i cooperació
entre les esglésies
Déu vos guarda
Seguim llegint
la carta
del Papa Benet
escrita
amb motiu
del Dom
que celebrarem
el 24 d'octubre
El Papa
ens recorda
les paraules
de Jesús
El qui m'estima
és el qui té
els meus manaments
i els guarda
i el qui m'estima
el meu pare
l'estimarà
i jo també
l'estimaré
i em manifestaré
a ell
Sols
partint
d'aquest
encontre
amb l'amor
de Déu
que canvia
l'existència
podem viure
en comunió
amb ell
i entre nosaltres
i oferenar
als germans
un testimoni
creïble
tot donant raó
de la nostra
esperança
Una fe adulta
capaç
d'abandonar-se
totalment
a Déu
amb actitud
filial
alimentada
per l'oració
per la meditació
de la paraula
de Déu
i per l'estudi
de les veritats
de la fe
és condició
per a poder
promoure
un humanisme nou
fonamentat
en l'Evangeli
de Jesús
El Papa ens va dient
A més a més
durant l'octubre
en molts països
es recomença
les diverses
activitats
eclesials
després de la pausa
de l'estiu
i l'Església
ens convida
a aprendre
de Maria
a través
del res
del Sant Rosari
a contemplar
el projecte
d'amor
del Pare
sobre la humanitat
a fi
d'estimar-la
com ell
l'estima
Aquest
pot ser també
el sentit
de la missió
Efectivament
el Pare
ens crida
a ser fills
estimats
en el seu fill
l'estimat
i a reconèixer-nos
tots
germans en ell
do de salvació
per a la humanitat
dividida
per la discòrdia
i el pecat
i un revelador
del veritable
rostre de Déu
que ha estimat
tant el món
que ha donat
el seu fill únic
perquè
no es perdi
cap
dels que creuen en ell
sinó que
tinguin vida eterna
Segueix el Papa
Volem veure Jesús
És la petició
que a l'Evangeli
de Joan
alguns grecs
arribats a Jerusalem
per a la peregrinació
de Pasqua
fan a l'apòstol Felip
La mateixa petició
ressona també
al nostre cor
durant aquest mes
d'octubre
i ens recorda
com el compromís
i la tasca
de l'anunci evangèlic
és responsabilitat
de l'Església sencera
missionera
per la seva
mateixa naturalesa
i ens convida
fer-nos promotors
de la novetat
de vida
feta
de relacions
autèntiques
en comunitats
fonamentades
en l'Evangeli
Diu el Papa Benet
En una societat
molt tècnica
que cada vegada més
experimenta
formes de solitud
i d'indiferència
preocupants
els cristians
han d'aprendre
a oferir
signes d'esperança
i a convertir-se
en germans
universals
cultivant
els grans ideals
que transformen
la història
i sense falses
il·lusions
i inútils
pors
comprometre's
a fer del planeta
la casa
de tots els pobles
adeu-siau
El proper dia 7 d'octubre
dijous
a dos quarts
de vuit del vespre
i a la capella
del Santíssim Sagrament
de la Catedral de Tarragona
el capítol
de la Catedral
celebrarà
una Eucaristia
en sufragi
de Monsenyor
Josep Martí
Eixalà
que el cel sigui
presidida
pel senyor
arcabisbe
Els quatre vents
Un comentari
de Monsenyor
Jaume Pujol
Balcells
arcabisbe
metropolità
de Tarragona
i primat
Déu vos guard
La pau sigui
amb vosaltres
Aquesta expressió
que utilitza
Jesús
moltes vegades
és una referència
al fet
que el cristianisme
és una religió
promotora
de la pau
No resulta
fàcil
actualment
veure
fins a quin punt
era una novetat
que Crist
prediqués
l'amor
als enemics
la fraternitat
universal
com fills
d'un mateix
pare Déu
i per tant
germans
entre si
Un doctor
de la llei
li pregunta
per aprendre
o potser
per excusar-se
i què és
el meu proisme
i Jesús
contestar
amb la vella
paràbola
del bon samarità
En el món actual
en què la violència
abunde tant
encara que no
gaire més
que en altres èpoques
podien preguntar-nos
és possible
ser un pacific
radical
posar sempre
l'altre galta
és necessari
encara
convenient
deixar que
predomini el mal
si som nosaltres
els qui
en rebem
l'impacte
això ens dona
peu
a considerar
en termes
realistes
encara que
no menys
exigents
les possibilitats
de la pau
i de la justificació
d'oposar-se
a un atac
en altres paraules
i fins i tot
considerant
l'ideal
d'un món
en pau
la pregunta
és si pot
donar-se
una guerra
justa
abans
abans
abans que res
cal recordar
que el cristianisme
predica
predica
predica la guerra
contra un
mateix
contra les seves
baixes passions
o les males
tendències
com l'egoisme
la superbia
la mandra
el terme
lluita
escètica
tan utilitzat
parla bé
d'aquesta
autoexigència
però
i davant
dels altres
el catecisme
de l'església
catòlica
estem estudiant
el cinquè emanament
de la llei de Déu
recollint la tradició
de l'església
considera
que hi ha guerres
justes
per exemple
per a la
ésptima defensa
de les nacions
però amb una sèrie
de condicions
que el dany
causat
per l'agressor
sigui durador
greu i cert
que els altres
mitjans
per defensar-se
hagin estat
utilitzats
és a dir
la guerra
com a últim
recurs
que hi hagi
condicions
serioses
d'èxit
i que l'ocupació
d'armes
no comporti
mals
majors
que els que
pretén
eliminar
en el cristianisme
primitiu
hi ha exemples
que els soldats
són admesos
el que els diu
Joan Baptista
és que no abusin
ni es quedin
amb una paga
que no els correspon
d'altra banda
els catecúmens
els era prohibit
ser gladiadors
i participar
en espectacles
violents
però no ser militars
un d'ells
cornelli
va ser
un dels primers
conversos
un cop
deixar clar
que és admissible
i a vegades
imprescindible
fer front
a la violència
amb la força
d'aquí
que hi hagi
també la policia
l'Església
que sempre
ha procurat
que no s'arribi
a la situació
de guerra
que moltes vegades
és fruit
de la injustícia
només cal veure
moltes guerres
del tercer món
amb un lamentable
passat colonial
per això
Pau VI
va dir
a la
Populorum Progressio
que el desenvolupament
és el nou
nom
de la pau
nosaltres
no podem intervenir
directament
en els grans
conflictes
però sí que
podem ser promotors
de pau
en les nostres famílies
en el nostre
entorn social
amb l'ajuda de Déu
així ho hem de fer
posant l'esforç
necessari
i avançant
amb això
l'assentament
del Reine de Déu
ja en aquest món
adéu-siau
La Conferència Episcopal
Espanyola
ha obert
una pàgina web
oficial
www.visitadelpapa2010.org
des de la qual
es pot seguir
totes les qüestions
relatives
al viatge
del Papa
Benet XVI
a Santiago de Compostela
i a Barcelona
que tindrà lloc
als pròxims
6 i 7 de novembre
En el web
que es pot consultar
en castellà
italià
anglès
i francès
està disponible
el programa oficial
una àmplia documentació
biogràfica
sobre Benet XVI
nombrosos detalls
d'altres viatges
del Papa
i dades
de l'Església
a l'Estat Espanyol
D'altra banda
la pàgina compta
amb tot el necessari
per seguir en directe
la visita
Per exemple
des del lloc web
es podrà seguir
la retransmissió
online
dels principals
actes del viatge
i s'enllaça
els perfils
creats
de les xarxes socials
Facebook
i Twitter
per estar informat
de tots els detalls
fins al 7 de novembre
El web
enllaça també
amb les dues pàgines
elaborades
pels arquivisbats
de Santiago
www.archicompostela.org
i Barcelona
www.papabarcelona2010.cat
en els quals
s'amplien detalls
específics
de la visita
a cadascuna
de les dues
esglésies particulars
En aquesta darrera pàgina
cal esmentar
que a l'apartat de premsa
n'hi ha un altre
referit a vocabulari religiós
que enllaça
amb el nostre web
atès
que l'Arcabisbat de Tarragona
és pioner
en aquesta matèria
i el vocabulari
és el més extens
dels existents
a internet
en llengua catalana
i castellana
i properament
també ho serà
dels vocabularis
en llengua anglesa
Qui tingui oïdes
que escolti
Un comentari
de mossèn Ricard Cabré
Bons amics
Acostumo a llegir
les cartes
al director dels diaris
sobretot
si es tracta
de temes
d'interès religiós
o social
És la veu del poble
que es fa sentir
i que moltes vegades
expressa disconformitats
fins i tot
amb allò
que es publica
en el mateix diari
Penso que és bo
que la gent
tingui possibilitat
de manifestar
les seves opinions
Últimament
a les nostres contrades
s'ha parlat molt
del top manta
Els immigrants
que viuen enmig nostre
i que es guanyen la vida
com poden
venent quatre andròmines
que amb prou feines
si els resolen
el problema
A la vanguardia
del dia 5 de setembre
sortia una carta
assignada
per Josep Maria Inglada Güell
de Cerdanyola del Vallès
sobre el top manta
amb la que estic
totalment d'acord
Es queixava
de les dificultats
que es posen
en determinats municipis
els immigrants
que es malguanyen la vida
venent quatre souvenirs
donant toms i més toms
per les platges
o instal·lant-se
en el lloc
que els assenyal
a l'autoritat
Es queixava
el senyor Inglada
de les pegues
que els posa
la Confederació
de Comerç
de Catalunya
i alguns polítics
sense tenir en compte
la gran competència
que el petit comerç
ha de suportar
de les grans
superfícies comercials
que caparen
el 75
o el 80%
del comerç
nacional
i contra aquests
no hi ha ningú
que aixequi la veu
a sent així
que és el gran capital
el que es mou
i que ofegue
les aspiracions
dels petits comerciants
Comparat
amb aquesta competència
és no res
el que el top manta
puguin restar
al comerç
quotidià
Hi ha molta gent
que compra
sense necessitar-ho
els immigrants
simplement
per ajudar
les persones
que viuen
o malviuen
entre nosaltres
i es defensen
guanyant-se la vida
com poden
Si és que volem evitar
les competències
dels lleals
enfrontem-nos
d'una vegada
amb les grans
superfícies mercantils
que compren
a preus de misèria
i moltes vegades
com diu el senyor Inglada
venen a preus
set vegades superiors
És així com
el gran capital
va concentrant riquesa
i de por
parant les botigues
dels pobles
de la seva rodalia
Aquesta manca
de sensibilitat
també la trobem
en els compradors
Ens queixem
del gran capital
que concentra riquesa
però en la pràctica
preferim recolzar
el gran capital
per la comoditat
que ens ofereix
de poder omplir
la cistella
en un sol lloc
Adonant-nos
o sense adonar-nos
que deixem
davant del petit comerç
que tenim al costat
de casa
per anar
a donar beneficis
a aquells
que s'enriqueixen
cada vegada més
a compte nostre
Tots busquem
la comoditat
però si és així
no ens queixem
dels quatre
o deu immigrants
que ens ofereixen
les seves mercaderies
a preus
a vegades
ben irrisoris
i jo em pregunto
amb el senyor Englada
per què les administracions
públiques
continuen donant
llicències
als supermercats
i posen pegues
als més pobres
d'entre nosaltres
Penso que ja és hora
que distingim
entre injust
i il·legal
Certament
els tormentes
són il·legals
Alguns
ni tan sols
han pogut
aconseguir
el dret
de residència
o de treball
Però és just
que vulguin
viure
d'una manera honrada
i no pas
del moïna
i menys
encara
del furt
Més encara
tenint en compte
que molts d'ells
venen de països
espoliats
per un comerç
internacional
que vetlla
molt més
pels interessos
dels països
benestants
que no pas
per les necessitats
reals
dels països
més pobres
Jo considero
que les grans
superfícies
són legals
però injustes
perquè fan
una competència
noble
als petits
comerços
i concentren
capital
cada vegada
més
amb poques
mans
Si tots
ens adonéssim
de les inconseqüències
del nostre
actuar
potser ens hi
pensaríem
una mica més
abans d'anar
a comprar
les grans
superfícies
i preferiríem
comprar
al costat
de casa
encara que a vegades
ens pugui resultar
una mica
més car
i potser
seríem
més tolerants
amb aquelles
persones
immigrades
que es guanyen
quatre rals
oferint-nos
unes mercaderies
que justet
els donen
per sobreviure
El 4 d'octubre
dilluns
a la sala
d'actes
del Col·legi
d'Advocats
al carrer
Enric Dussó
número 1
de Tarragona
i a dos quarts
de set de la tarda
i organitzada
per la comunitat
de Sant Egidi
tindrà lloc
una taula rodona
sobre el diàleg
interreligiós
Es pot ben dir
que aquest dilluns
4 d'octubre
Tarragona
esdevindrà
capital mundial
del diàleg
interreligiós
Així ho explicava
el senyor
que visbo els periodistes
enrere de premsa
No resulta
cap exageració
afirmar
que el dia 4 d'octubre
Tarragona
esdevindrà
la capital mundial
del diàleg
interreligiós
atès
que 5 experts
de talla internacional
ens oferiran
el seu punt de vista
sobre el diàleg
com a camí de pau
i de col·laboració
entre les religions
És molt bonic
que Tarragona
sigui l'escenari
d'aquesta taula rodona
que s'insereix
dintre
com sabeu
la trobada internacional
de la pau
que aquest diumenge
dia 3
començarà
a Barcelona
dia 3
4 i 5
seiran els 3 dies
el 4
és el dia
que es farà
aquestes
aquestes
taules rodones
aquests actes
a les diferents
diòcesis
És molt important
que Tarragona
sigui el marc
d'un encontre
entre les 3 grans
religions monoteístes
el judaïsme
el cristianisme
i l'islam
no és fàcil
el diàleg
entre les religions
que reconeixen
el patriarque
Abraham
com el seu tronc comú
moltes proves
n'hem tingut
al llarg de la història
amb un seguit
d'enfrontaments
massa sovint
sangans
però la presència
a Tarragona
de personatges
com ara
el cardenal francès
Paul Pupar
president emèrit
del pontifici
i consell
per a la cultura
i també
pel pontifici
i consell
per al diàleg
interreligiós
el cardenal
Pupar
és una gran
personalitat
continua
ja jubilat
emèrit
però continua
tenint una gran
influència
en aquest món
de la cultura
el rabín jueus
Ronald Kronix
director de la
coordinació
interreligiosa
d'Israel
i Jaron Angel
Magier
membre del
consell executiu
de la conferència
rabbínica ortodoxa
d'Alemanya
són dos
també personatges
del món
jueu
el txeic
Mohamed Samak
secretari general
del comitè nacional
del Líban
per al diàleg
islamo-cristià
i després
el nostre
herman Puig
degà president
de la facultat
de teologia
és a dir
que són
una sèrie
de personatges
de primer ordre
que
ens ajudaran
a entendre
i escoltar
les seves raons
i per arreblar
el clau
sobre aquesta taula
rodona
que s'insereix
en el marc
de la trobada
internacional
per la pau
amb seu a Barcelona
del 3 al 5 d'octubre
escoltem
l'entrevista
que el nostre
company i amic
Josep Sabater
ha fet
a la senyora
Elisabet Prat de Saba
representant
de la comunitat
de Sant Egiri
dilluns que veia
es fa a Tarragona
un debat
una trobada
sobre
la cultura
de la pau
i també
relacionada
amb el diàleg
entre les religions
aquest debat
que converteix Tarragona
en capital
de les relacions
entre les religions
està organitzat
per la comunitat
de Sant Egiri
Sant Egiri
és una comunitat
que també és molt viva
a Tarragona
on hi ha una vintena
de voluntaris
que generalment
fan reunions
i trobades
a l'església
i el santuari
del santuari
del nostre senyor
del serrat
cor
d'aquesta ciutat
i avui ens acompanya
aquí amb nosaltres
per explicar-nos
sobre alguns trets
d'aquesta trobada
Elisabet Prat de Saba
que és membre
de la comunitat
de Sant Egiri
Elisabet
bona tarda
Hola
bona tarda
En primer lloc
ens pots explicar
quin és el sentit
la motivació
d'aquesta trobada
Sí
aquesta trobada
té el sentit
o sigui
l'esperit
una mica
de continuar
aquest
nosaltres en parlem
de l'esperit de sis
aquest esperit
de diàleg
de mirar-se
els uns als altres
d'interpel·lar-se
de conèixer
que una mica
ajuda
a portar
camins de pau
Sí
tu parlaves també
abans
del treball
el treball amb els pobres
que és un camí
per treballar
per la pau
és aquest el camí
que explica
Exacte
o sigui
la comunitat
organitza
aquestes trobades
però no són
uns congressos
diguéssim
acadèmics
o teològics
que venen
grans personalitats
i ja està
sinó que són fruit
d'aquest
d'aquest treball
concret
amb els pobres
durant tot l'any
i durant tants anys
des que va néixer
la comunitat
una mica
amb la pregunta
de tants països
per exemple
que estan en guerra
que estan en conflictes
països que tenen
una violència
també difusa
per exemple
ens posem la pregunta
de com ajudar
aquests pobres
i com bé deia
el Joan Pau II
que la guerra
és la mare
de les pobreses
doncs
per acabar
amb aquesta pobresa
hem d'acabar
amb tantes guerres
i amb tants motius
de guerra
i una mica
el motiu és aquest
doncs
trobar
construir el diàleg
hi ha molta gent
que no hi creu
nosaltres hi creiem
fermament
Exacte
de quina manera
la comunitat
de Sant Egidi
es converteix
mitjançant
aquestes trobades
en un laboratori
de la Pau
que són
moments
que com he dit
es cultiven
durant tot l'any
o sigui
amb les persones
que participen
de les trobades
hi ha una amistat
durant tot l'any
són persones conegudes
però són laboratoris
de Pau
en el sentit
que són oportunitats
per escoltar-se
per parlar
la Pau
comença així
comença una mica
mirant-se als ulls
escoltant
els problemes
que té l'altre
que l'altre
escolta els meus
o sigui
establint aquests
una mica
ponts de diàleg
no?
en un món
que sovint
es contraposa
que discuteix
nosaltres el que volem
és ser
persones portadores
de diàleg
no?
de simpatia
també
cap als altres
Exacte
el tema de Tarragona
quin serà concretament
el de debat
entre els participants
en aquesta trobada?
la trobada de Tarragona
és molt important
i el tema
el títol ja ho expressa
és el diàleg
entre les religions
per construir la pau
i tindrem
la participació
de grans exponents
com és el cardenal
Pupar
el Mohamed Samac
que és el director
del Consell Interreligiós
del Líban
tindrem la presència
de dos jueus
del rabí de Colònia
i de Ronald Cronish
és un rabí també
i la presència
d'Armand Puig
el builista
molt conegut
de Tarragona
Fem una mica
de memòria
i recordem una mica
també
quina és la trajectòria
i com va néixer
la comunitat
de Sant Residi
Sí, la comunitat
va néixer
l'any 68
l'any 1968
en un moment
que coneixem
de grans revoltes socials
de grans preguntes
que tenien els joves
per canviar el món
en aquest context
Andrea Ricardi
que aleshores
era un jove
de 18 anys
amb els seus amics
també compartia
aquest somni
joves que tenien
ganes d'un món diferent
però a partir
de l'Evangeli
era potser
un moment
més d'esquerres
no era tan
potser
habitual
que aquest somni
pogués sorgir
diguéssim
d'una pregunta
cristiana
però va sorgir així
llavors
res
una mica
va ser
posar-se la pregunta
dels pobres
i aquell petit grup
va començar
mirant
el que dèiem
l'altre cara
de la ciutat
és a dir
descobrir
eren joves romans
l'altre cara
de Roma
van descobrir
a les afores
de Roma
unes variades
molt grans
plenes
de gent
de gitanos
de gent que vivia
en barraques
i allà va començar
aquest servei
sempre mirant
els pobres
d'una manera
llarga
i sempre al costat
amb l'Evangeli
escoltant una mica
les preguntes
de la ciutat
i del món
actualment la comunitat
està estesa
per molts països
i quants voluntaris
té?
uf
milers
la comunitat
està estesa
a més de 70 països
del món
a tots els continents
i no li sabria dir
un nombre exacte
de voluntaris
però
moltíssims
recordem doncs
que dilluns que ve
al Col·legi d'Evocats
de Tarragona
hi ha aquesta trobada
aquest debat
sobre la relació
entre les religions
a la recerca
de la pau
el debat començarà
a dos quartes set
de la tarda
com dèiem
al Col·legi d'Evocats
de la ciutat de Tarragona
Elisabet
moltes gràcies
gràcies a vosaltres
s'esperem
i després d'escoltar
aquestes explicacions
que ens animen
a assistir
a l'esmentada
taula rodona
hem de posar
punt i final
a la nostra emissió
d'avui
gràcies per la seva atenció
i si Déu vol
ens acomiadem
fins la propera emissió
el mateix dia
i a la mateixa hora
en aquest punt
del diàl
fins aleshores
feliç setmana a tothom