El Campanar
Un programa de la delegació diocesana de mitjans de comunicació social de l'Arcabisbat de Tarragona.
Amics i amigues del Campanar, una cordial benvinguda a una nova edició d'aquestes emissions
que prepara el Departament Diocesar de Mitjans de Comunicació Social de l'Arcabisbat de Tarragona.
Com sempre, rebin la factuosa salutació d'en Santi Grimau, que té cura de la part tècnica i de la que els parla Montse Sabater.
Aquesta setmana arribem al cinquè diumenge de Quaresma, 10 d'abril.
L'Evangeli d'aquest diumenge és segon Sant Joan.
El text d'aquest diumenge està en la mateixa línia del diumenge anterior.
També avui es parteix d'un miracle en el sentit que dona el miracle a l'evangelista Joan.
L'afirmació fonamental de tota la narració és
Joan explica aquesta història perquè entenguem que Jesús té del tot la vida de Déu i que la comunica a tots els homes.
La vida de Déu és vida plena.
És vida que no mor mai.
La nostra vida d'homes és una vida que s'acaba, una vida que mor.
Joan aprofita el miracle de Jesús per a fer-nos entendre que la força i la vida de Déu és amb ell.
Per això Jesús, abans de tornar a la vida de Llàzzer, diu a Maria
Jo sóc la vida i la resurrecció.
O sigui, jo tinc la vida de Déu i la comunico.
Els qui viuen la vida de Déu encara que morin en la seva vida d'homes, no moren en la vida de Déu.
Per això, després de morir, ressuscitem.
Joan afirma que això és quelcom que solament coneixem per la fe.
És una veritat que no sabríem si Jesús no ens l'hagués fet a conèixer.
Per això Jesús pregunta a Marta
Ho creus, això?
Marta respon
Jo no entenc el que dius, però crec que tu ets el fill de Déu.
Amb el baptisme proclamem que hem rebut aquesta vida nova.
Però aquesta vida que Déu ens dona del tot,
nosaltres l'hem d'acollir cada vegada més per la fe,
escoltant i seguint Jesús.
Els quatre béns
Un comentari de Monsenyor Jaume Pujol Balcells,
arcabisbe metropolità de Tarragona i primat.
Déu vos guard.
George Weigel, biògraf de Joan Pau II,
Déu del Sant Pare que pensava que els horrors del segle XX,
nazisme, comunisme, racisme, nacionalisme, utilitarisme,
neixien d'una concepció defectuosa de l'home
i que l'home només es troba a ell mateix a través de Cris,
segons una idea del Consell Vaticà II
que ell mateix havia impulsat.
En el meu comentari anterior,
ja vaig exposar que aquest gegant de la nostra època
era al mateix temps que un home molt actiu,
un veritable místic que confiava en el poder de la pregària
i mantenia un diàleg constant amb Déu en el seu interior.
El postulador de la seva causa de beatificació,
el polonès eslovamir Oder,
relata algunes anècdotes relatives a aquest tema
que mostren fins a quin punt la pregària personal
il·luminava en el camí a seguir
abans de prendre algunes decisions.
Un dia, quan preparava el document Evangelium Vitae,
i va haver a la taula amb els seus col·laboradors
una llarga discussió entre dos punts de vista.
Al cap de dues hores va dir
«Està bé, podeu marxar a casa,
jo resaré i demà us donaré una resposta».
I davant un nomenament episcopal
per a una ciutat important
en la qual no hi havia acord
en el si de la congregació responsable d'aquests afers,
va dir «Dedicaré la missa a aquesta qüestió
i després triaré un dels dos candidats».
Els que el contemplaven de prop
o a través de la televisió
advertien la intensitat amb què resava.
Un ambaixador musulmà,
en acomiadar-se del Vaticà
al final de la seva missió diplomàtica,
va confessar
«El que més m'ha impressionat d'aquests anys
no ha estat la visió geopolítica del món
que té el Vaticà,
sinó la manera com el papa rese
durant les cerimònies».
Tant confiava en el poder de la pregària
que no dubtava a demanar a Déu
moltes vegades per intercessió de la seva mare
favors molt diversos,
des que es resolguessin els conflictes de Polònia
fins que es guarís un malalt
la situació del qual li havia estat confiada.
Ja al començament del seu pontificat
va demanar que l'informessin
d'aquelles intencions
que contenien les cartes d'arreu del món
dirigides a ell
i sovint en repassava algunes
que guardava en un petit calaix
del reclinatori on resava.
Aquesta unió amb Déu
que en elles feia gairebé visible
que va abastar tota la seva vida
des que era sacerdot jove fins al final
era l'expressió més autèntica
de la seva santetat,
la qual molt aviat reconeixerà oficialment l'Església
en la cerimònia pública de beatificació
que portarà a Roma centenars de millers de persones
també de la nostra arxidiócesi.
Adéu-siau.
El passat divendres 8 d'abril
el senyor Cabisba
va rebre el títol de fill adoptiu de la ciutat.
L'acte va tenir lloc a la sala de sessions de l'Ajuntament
que no hi cabia ni una agulla
i el senyor Cabisba resta molt emocionat.
En el proper programa
els oferirem un extracte de l'acte.
Pel dijous 14 d'abril
a dos quarts de nou del vespre
hi haurà una conferència
a càrrec de Monsenyor
Juan Miguel Ferrer Greneixe
sotsecretari de la Congregació
per al Culte Diví
i la Disciplina dels Sagraments
que porta per títol
El Triduo Sacro
entre la Litúrgia i la Piedad Popular
a l'Església de Sant Agustí
dita del Sant Reis
a la Rambla Vella número 10 de Tarragona.
El nostre company en Josep Sabater
ha estat parlant amb dos missioners
que aquesta setmana estan ensenyant
la tasca que fan
pels països de missió
a les diferents escoles de la ciutat.
Els oferim ara aquesta entrevista.
El Servei Conjunt d'Animació Missionera
està realitzant una sèrie de xerrades
al ciberestrat de Tarragonès-Llevant
dins d'un programa d'animació
amb la finalitat d'explicar
la tasca dels missioners.
Aquesta és una proposta
de la Conferència Episcopal de Missions
que es fa a diversos post-escoles
del Tarragonès, com hem dit,
i, per exemple, al Callar, Creixell,
als Pallaresos, Torre d'en Barra o Altafulla.
Per informar-nos sobre els trets principals
d'aquesta setmana missionera,
avui ens acompanyen a l'estudi
el padre José Marín, partint,
i la germana Pilar Gilaverte.
El padre Martín, missioner de la Consolata,
va treballar durant 23 anys a Etiòpia
amb responsabilitats en el pastoral
i també com a superior provincial.
La germana Gilaverte, missionera comuniana,
ha estat al Sudán, a Etiòpia, a l'Ecuador
i també a Costa Rica,
com a formadora vocacional.
Benvenidós.
Moltes gràcies.
Qual és, en general,
l'objectiu d'esta setmana missionera
que estan realitzant
en diverses escoles de la nostra arxidiocesi?
Pues el objetivo es compartir
lo que nosotros hemos vivido
en nuestra experiencia misionera,
en mi caso en Etiòpia,
23 años de experiencia en este país,
que es un país muy peculiar,
por ser un país cristiano,
por toda la tradición
que ha tenido históricamente,
pero que es también un país muy pobre
y en donde la presencia
de la Iglesia Católica
pues es una presencia
también muy social.
Pues compartir
con la diócesis
de aquí de Tarragona,
con el aciprestago de Levante,
en donde estamos pues en estos días,
en las escuelas,
con los niños,
con los jóvenes,
en las parroquias,
con los grupos parroquiales,
compartir lo que nosotros
hemos vivido
y nuestra experiencia misionera
en estos países.
Hermana.
Sí,
me uno a lo que ha dicho
el Padre José también,
que es a través
de la delegación de misiones,
pues nos hemos organizado
de forma de llegar
a colegios,
a parroquias,
precisamente para transmitirles
nuestra tarea misionera,
nuestra experiencia,
el camino de la Iglesia
que hace en los distintos países.
Lo estamos haciendo uno
desde su visión de África
y mi persona
desde la visión de América Latina,
de donde vengo,
desde estos dos continentes.
Y, pues bueno,
es también una forma
de animar
a nuestra Iglesia española.
Yo creo que España
ha tenido muchísimos misioneros
y sigue teniendo misioneros.
Y, bueno,
pues que ese ánimo
no nos falte nunca,
sino que cada vez
sea más fortalecido.
Entonces, compartir
hasta que regresemos a misiones.
¿Cómo perciben
la respuesta de los alumnos
de los cuales
han recibido
sus enseñanzas?
La respuesta
muy buena.
Los chavales
nos escuchan
con mucha atención,
se sienten
implicados un poco
en la labor
que nosotros hacemos,
nos preguntan
y se sienten
interesados
y creo que
muy bien.
O sea,
hasta ahora
los institutos
donde hemos estado
en Altafulla
y también los colegios
donde hemos estado
ha sido una acogida
estupenda
y una reacción
muy buena,
muy buena
por parte de los estudiantes.
¿Cuál es el testimonio
del misionero?
¿Aportan valores?
¿Aportan coherencia?
¿Aportan compromiso,
supongo,
también?
Eso es lo que explican
a los chicos.
Sí.
Nuestra tarea,
evidentemente,
como prioritaria,
digamos así,
es la evangelización,
es hacer conocer
a Jesús,
a los pueblos,
pero evidentemente
nuestra tarea evangelizadora
está muy unida,
estrechamente unida.
no podemos separarla
de un compromiso social
muy fuerte.
Muy fuerte
porque los países
donde nosotros
estamos trabajando
son económicamente
muy pobres,
digo económicamente
porque hay valores
humanos magníficos,
pero en ese caso
hay que ir mirando
cuáles son las necesidades
de estos pueblos
porque en realidad
nos encontramos siempre
en países ya
con una economía baja
y sobre todo
situados en zonas
marginales y tal,
y entonces el compromiso
es muy fuerte,
junto con la evangelización.
Yo siempre digo
que es una forma
en que la persona
va a encontrarse
con ese Dios
que le cambia la vida.
Si el niño
no va a la escuela
y comienza
a través de la misión,
van a entender
que ese amor de Dios
y esa caridad cristiana
va hacia ellos
y van a ir haciendo
un camino de evangelización
y un desarrollo
que se va creando
a estos pueblos.
Usted hablaba
de valores humanos.
¿Cuáles son los valores humanos
que encuentran
en los países de misión?
Valores innatos,
imagino,
humanos
que quizás
en Occidente
no percibimos
tan claramente.
Pues uno estupendo
es la acogida.
Tú ves,
por ejemplo,
una pequeña casa
que nada más hay
cuatro tablas
y así
y quieren
ofrecerte
su hogar,
quieren ponerte
aunque sea
un pequeño tronco
de árbol
con su poncho
para que tú puedas
estar entre ellos,
o sea,
la acogida
y el compartir
suyo también
de lo que no tienen,
que te sorprenden
en una manera,
bueno,
este tiempo es corto,
te sorprenden
en una forma
queriéndote ofrecer algo
cuando tú llegas
para decirte
estamos felices
de tu presencia
y diciendo
tan de corazón
que tú
lo recoges
y dices
bueno,
esto para tus niños
y se queda toda la familia
muy triste
diciendo
pero bueno,
es que nos aceptas,
no nos aceptas,
¿cómo es esto?
Hay valores
muy importantes,
¿no?
He tocado dos
como es la acogida
y el saber compartir,
el saber
exactamente,
compartir con nosotros
y con sus propias necesidades.
Padre José,
últimamente
la iglesia,
los misioneros
en África
están
y en Oriente Medio
están sometidos
a unas persecuciones,
¿cómo ve este problema?
Etiopía
es un país
en donde
hay una
buena mayoría cristiana
porque es un país
ortodoso
desde el siglo IV
pero en donde
tenemos también
una fuerte
influencia
musulmana,
el 34%
de la población
de Etiopía
es musulmana
y creo que
es un país
que se puede
considerar
como un modelo
de convivencia
pacífica
entre
las dos religiones,
entre la religión
cristiana
y entre
la religión
también
musulmana.
Con respecto
a la iglesia católica
la acogida
es no solamente
buena
sino que es
estupenda,
o sea,
en el mundo musulmán
por lo menos
en estas zonas
hay una relación
muy buena
y una relación
de
como de
o sea,
de saber
que la iglesia católica
pues con respecto
a ellos
pues tiene una relación
positiva
y que lo ha manifestado
el papa
Juan Pablo II
y que lo ha vuelto
a manifestar
Benedicto
XVI
y que esa relación
ellos
la aceptan
y la reciben
de una manera
buena.
O sea,
nosotros tenemos
nuestras escuelas
y tenemos escuelas
en zonas musulmanas
y
los musulmanes
de estas zonas
aprecian
que sus niños
vengan
a las escuelas
católicas
incluso
cuando pueden
tener otras
escuelas musulmanas
también en esa zona.
Hay países
en esta zona
por ejemplo
hay un pequeño país
que se llama Djibouti
en donde el 98
99%
de la población
es musulmana
las mejores escuelas
del país
son católicas
los profesores
son todos musulmanes
los niños
son todos musulmanes
las escuelas
son concertadas
y el gobierno
el gobierno
paga los gastos
de las escuelas
y sin embargo
las escuelas
siguen siendo católicas
y ellos aprecian
que la escuela
sea católica
y aprecian
que nosotros
en nuestra escuela
demos a los niños
valores religiosos
ellos lo aprecian
o sea que hay
una actitud buena
de diálogo
y de aprecio
hacia la iglesia católica
por la labor social
que nos admiran
o sea ellos admiran
la labor social
que hace la iglesia católica
y la capacidad solidaria
que tiene la iglesia católica
y también
pues por toda esta labor
que hacemos
de diálogo
y de acercamiento
este acercamiento
y este esfuerzo
de diálogo
que nosotros hacemos
hacia el mundo musulmán
nos puede parecer
entre comillas
como que es algo
que pasa desapercibido
no lo es
cualquier pequeño detalle
tiene una influencia enorme
en todo el mundo musulmán
es importante
lo que usted nos cuenta
porque sería
como por ejemplo
un primer paso
para este acercamiento
para este diálogo
entre musulmanes
y católicos
Etiopía puede ser
un ejemplo
en este sentido
si
o sea
hemos tenido
pequeños
roces
pero
recientemente
la iglesia de Alejandría
en Egipto
que es también
una iglesia ortodosa
ha habido algún
pequeño problema
en Irak
que también
pues entraron
en una iglesia
y hemos tenido problemas
pero
hay que reconocer
que en un ambiente
de violencia
y en un ambiente
de desestabilidad social
tan enorme
como viven
en estos países
un incidente
no es representativo
si tenemos en cuenta
los conflictos
que ellos tienen
entre ellos
los chiítas
los suníes
o sea
los conflictos
tremendos
y cotidianos
que tienen entre ellos
que haya un pequeño incidente
con los cristianos
yo digo
sí
mal
mal
pero
en un ambiente
tan extenso
de violencia
no creo que sea significativo
para el diálogo
que hay entre los musulmanes
y los cristianos
lo que ocurre
es que a veces
en occidente
se magnifica
un pequeño incidente
porque por ejemplo
hace unas semanas
hubo en el Cairo
una manifestación
de musulmanes
y cristianos
por la convivencia
eso fue muy importante
hace pocas semanas
esto se tuvo lugar
en el Cairo
sí
sí o sea
yo creo que la línea
misionera
sobre todo en estos países
tiene que ir por la vida
del diálogo
y por la vida
del encuentro
y no solo en estos países
sino también aquí
aquí en Europa
o sea yo creo que
nuestra labor
como misioneros
que somos un poco de puente
que vivimos
distintas sociedades
en distintas culturas
nuestra labor
tiene que ser
una labor
de favorecer el encuentro
favorecer la comunión
el conocimiento mutuo
el respeto
pero no solo respeto
porque la iglesia
no habla de tolerancia
y respeto
la iglesia habla
de encuentro
y de comunión
y yo creo que este encuentro
y esta comunión
nosotros
lo tenemos que favorecer
Padre José
hermana Pilar
muchas gracias
por su aportación
a esta semana misionera
que están realizando
en el artigo
muchas gracias
gracias por la invitación
l'Evangeli


Jesús
Jesús estimaba




l'Evangeli


l'Evangeli

Jesús
Jesús comenzó
Jesús comenzó a plorar
Jesús comenzó a plorar










l'Evangeli
l'Evangeli
l'Arcabisbat de Tarragona
ha organitzat un pelegrinatge a Roma
per assistir a la beatificació de Joan Pau II
recordem que les dates del viatge
són del 29 d'abril al 2 de maig
de divendres a dilluns
amb trasllat per via aèria
per inscriure's
cal adreçar-se
a Viatges Berga
al telèfon
977
25
26
10
de Tarragona
i això és tot per avui
gràcies per la seva atenció
i fins la propera emissió
a la mateixa hora
en què ha començat la d'avui
i naturalment
en el mateix punt del diàl
de la seva emissora
els desitgem
feliç setmana a tothom
a la mateixa hora
a la mateixa hora
a la mateixa hora
a la mateixa hora
a la mateixa hora
a la mateixa hora
a la mateixa hora
a la textrem
a la mateixa hora
a la mateixa hora
a la mateixa hora
a la mateixa hora
a la mateixa hora
a la mateixa hora
a la mateixa hora
a la mateixa hora
a la mateixa hora
a la mateixa hora
a la mateixa hora
iıldrop iteire
costs 30
12
i夠
антиjar
els dos
fiz
viatres
en positivo
am incl cowboy
어
i
nos
i
apo
ures
南