Si vols veure la vida amb esperança, escolta Porta a l'Esperança.
Tots els diumenges a dos quarts de deu del matí a Tarragona Ràdio.
Un programa de l'Església Protestant de Tarragona.
Porta a l'Esperança.
Obre la teva porta a l'Esperança.
Bon dia a tots els oients que ens escolteu aquest matí.
Benvinguts al programa Porta a l'Esperança.
L'Esperança.
Benvinguts al programa d'Esperança.
Benvinguts al programa d'Esperança.
Benvinguts al programa d'Esperança.
Benvinguts al programa d'Esperança.
Benvinguts al programa d'Esperança.
Benvinguts al programa d'Esperança.
Benvinguts al programa d'Esperança.
Benvinguts al programa d'Esperança.
Benvinguts al programa d'Esperança.
Benvinguts al programa d'Esperança.
Fins demà!
Fins demà!
Fins demà!
Fins demà!

Fins demà!

Fins demà!
Fins demà!
Fins demà!
Fins demà!
Fins demà!
Fins demà!
Fins demà!
Fins demà!
Fins demà!
Fins demà!
Fins demà!
Fins demà!
Fins demà!
Fins demà!
Fins demà!
Fins demà!
Fins demà!
Fins demà!
Benvinguts al programa Porta l'Esperança!
L'únic programa de ràdio de la ciutat que té per objectiu fer arribar a tothom la paraula de Déu!
Com ja sabeu, aquest és un programa dirigit per l'Església protestant de Tarragona, situada al carrer Monestir de Poblet número 7.
Ens trobem als Estudis de Tarragona Ràdio amb el Samuel García, el nostre convidat especial en Jaume Llenes, la Raquel Meses.
Hola, bon dia!
Els controls tenim l'Alejandro Martínez i jo, l'Albert Marcos, que us parla.
Durant els dies 9 al 11 de maig ha tingut joc a Comarroga un fòrum sobre apologètica.
Aquesta trobada a congrés ha estat organitzada per l'Aliança Evangèlica Espanyola i els grups bíblicos universitaris.
Per això aquest matí comptem amb Jaume Llenes, que és secretari general de l'Aliança Evangèlica Espanyola,
al qui volem fer-li unes preguntes sobre aquest esdeveniment.
Però, com sempre fem, abans d'endinsar-nos de ple a comentar aquest tema, sentirem aquesta cançó.
En el territorio del ºen 2018
Amegèlica Espanyola angl elementary, pasvenirimi sug Potato day, sempre talljack prayer.
Amegè Hyundai Buyers al firms
De mit Zombie i Espeins en l'Aliança Evangèlica se le дом en el Foto.
acağım feels any others
what they canutni de armor
i tot mobiles
attitude
налич即 mas
ją
ben
die
de tu amor
saciarnos
Señor
danos más
de tu
luz
de tu
plenitud
solo
queremos
estar contigo
no separarnos
ya más
con corazones
a ti rendidos
que no vacilan
jamás
llévanos
de tu amor
saciarnos
Señor
danos más
de tu luz
de tu plenitud
amir
y
y
y
y
y
Fins demà!
Fins demà!
Fins demà!
Fins demà!
Fins demà!
Fins demà!
Fins demà!
Fins demà!
Fins demà!
Fins demà!
Fins demà!
Fins demà!
Fins demà!
Fins demà!
Fins demà!
Fins demà!
Fins demà!
Fins demà!
Fins demà!
Fins demà!
Fins demà!
Fins demà!
Fins demà!
Fins demà!
Fins demà!
Fins demà!
Fins demà!
Fins demà!
Fins demà!
Fins demà!
Fins demà!
Fins demà!
Fins demà!
Fins demà!
Com parlem?
Quan ens referim a l'apologètica?
I relacionada amb aquesta qüestió, quin és el propòsit d'una trobada d'aquestes característiques?
Bé!
L'apologètica es tracta de donar arguments.
Les persones fem les coses per alguna cosa i les fem per alguna raó que hi ha al fons.
Nosaltres com a cristians també tenim arguments.
La nostra fe és una fe que pensa, és una fe que no és un suïcidi de la raó,
sinó que és una fe informada per els successos, per la història, per el que Déu ha fet,
per les vegades que Déu s'ha manifestat en els seres humans.
I nosaltres el que volem és explicar-les.
És molt important tenir fòrums com aquests que donin arguments, que donin recursos a les persones
per poder explicar i compartir amb la gent que tenen al seu costat
per què creuen, quines són les raons, en què està basada la nostra fe.
La nostra fe és una fe històrica.
Això és una cosa molt important, que no passa amb altres fes,
però la nostra es basa sobre aconteixements que van passar en un determinat moment de la història,
en un lloc de la Terra, i que en aquest sentit es poden explicar,
es poden contar una altra vegada.
Aquest fòrum, aquesta trobada, està organitzada precisament per l'Aliança Evangèlica Espanyola,
que també hem tingut ocasió de poder explicar a través del nostre programa,
i per tant els nostres oients ja en tenen coneixement de la seva llarga trajectòria,
també dels grups bíblics universitaris,
però també hem trobat que patrocina la trobada al Fòrum Europeu de Lideratge.
ens podries explicar una mica què representa, qui integra aquest fòrum i quin és el seu propòsit?
És un conjunt d'intel·lectuals de diversos llocs del món, especialment europeus i d'Amèrica del Nord,
que van voler donar recursos a l'Església per tenir respostes a les iniciatives que la gent es trobava en el carrer, en el dia a dia.
vam veure que era estratègic fer-ho a Europa, perquè moltes de les idees que avui en dia s'expandeixen per al món han nascut a Europa.
Només citar, per exemple, el secularisme modernista,
només citar la postmodernitat com a dos grans corrents que avui en dia no només afecten a Europa,
sinó que afecten al món sencer, però han nascut a la nostra Europa.
Llavors el cristianisme ha de donar respostes en aquests moments,
ha d'entrar en diàleg en tots aquests documents.
I ells han vist que enfortir el paper de l'Església a Europa és estratègic.
Llavors la seva finalitat és portar els recursos globals,
estigui on estigui els millors intel·lectuals cristians,
portar-los i posar-los en un lloc determinat
perquè portar líders d'Europa, líders evangèlics d'Europa,
i que estiguin en contacte amb aquestes grans personalitats globals.
Llavors anem a dir que la finalitat del Fòrum de Lideratge Europeu
és el fet de posar recursos globals a disposició de les esglésies locals.
I aquesta seria una mica la finalitat,
de donar capacitació a la gent que després ha de respondre a preguntes.
Si ens sembla bé entrem en matèria i ens crida l'atenció
hi ha el lema d'aquest fòrum,
que és el cristianisme enfront als reptes d'un món global.
Tot i que el lema ja és molt significatiu,
ens agradaria també que ens expliquessis o fessis cinc cèntims
del per què us ha motivat el fet d'escollir aquest lema.
Sí.
Avui en dia vivim en un món que ha sigut molt afectat
per aquestes dues corrents de les que jo parlava abans,
que és el secularisme i que és la postmodernitat.
Això ha fet que el pensament que abans era molt fraccionat,
avui en dia és un pensament global.
Tenim un pensament que una persona a Austràlia,
una persona als Estats Units,
una persona a les grans ciutats de Latinoamèrica,
una persona a Europa,
estan compartint una manera de pensar,
estan enfrontats a una manera de pensar
i han de donar aquestes respostes globals.
Nosaltres, com a cristians,
estem destinats a donar esperança al món.
És molt important això,
que nosaltres siguem el dipòsit d'esperança d'aquest món.
Però ho hem de fer en l'entorn en què ens ha tocat jugar.
Anem a dir,
nosaltres posem les fitxes i juguem la partida,
però el tabler on l'escollim nosaltres.
Llavors, en aquest tabler que ens ha tocat jugar a nosaltres,
aquest tabler,
anem a veure quines són les respostes
que nosaltres podem donar en aquest món globalitzat.
Això ha sigut, potser,
el que ens ha cridat l'atenció del Tito.
El conferenciant que heu convidat és Osguines.
Ens podries també explicar qui és,
perquè els nostres oients també tinguin un coneixement
i també per què heu pensat en ell com a principal ponent.
Perquè, entre altres coses,
després també ens podres explicar què més podem trobar en aquest fòrum.
Qui és i per què l'heu escollit?
Jo diria que és una persona global.
Aquesta és una de les coses que ens han cridat d'ell l'atenció
per portar-lo a parlar d'aquests desafiaments d'un món global.
Osguines va néixer a la Xina,
en l'interior de la Xina.
Després va ser educat a Europa,
a la Universitat d'Oxford.
després ha estat visquent 20 anys a Estats Units.
Ha sigut un dels grans formadors a totes les universitats del món.
Les grans institucions universitàries l'han tingut com a formador.
Des d'Europa, a Amèrica, a la Xina,
ha donat classes a grans universitats del món.
I és una persona que ha escrit,
és una persona que ha posat a la nostra disposició
30 llibres fins al dia d'avui.
Una persona que té un coneixement molt ampli,
que ha sigut consultor en temes de drets fonamentals
de dos presidents d'Estats Units.
Vull dir que és una persona amb uns coneixements prou amplis
per parlar-nos de què és aquest món globalitzat.
És un gran coneixedor d'aquest món globalitzat
i, a la vegada, és un cristià molt compromès.
I, en aquest sentit, pot lligar les dues coses.
Les preguntes amb les respostes.
I per això vam convidar a Losguines.
Molt bé, molt bé.
Hem comentat que no només hi ha aquest lema general
i aquestes ponències, sinó que aquest fórum ofereix
també seminaris i altres conferències.
Ens ho podries també ràpidament explicar?
Sí.
A part dels que donarà Losguines mateix,
hi ha tres seminaris més.
Un sobre un tema que està siguent molt d'actualitat
per científics, que és el tema de l'ADN i ADAM.
És possible que, amb la formació que té a l'ADN,
tots vinguem d'una sola parella?
Sí o no?
Aquest és un tema de discussió en el món sencer en el dia d'avui.
Un altre tema important és el tema de la ciutat.
i avui en dia també estem visquent una època
on el pluralisme de la societat fa que ja no siguem
una societat d'una opció només, una societat única.
Abans era una societat amb catòlics i algunes petites grups
minoritaris, marginals, en cert sentit.
Avui en dia la societat, si distingueix alguna cosa,
aquesta societat és que és plural.
Això vol dir que estem en el supermercat de les idees
i la gent entra al supermercat a escollir.
O sigui, nosaltres triem en el supermercat.
Tens totes les marques allà al davant i ens agraden els supermercats
on teníem moltes de marques.
Així és avui la societat i hi ha un caos en aquest sentit.
i finalment hi ha un altre seminari, que és el del Bernard Koster,
que estarà centrat en el tema de l'ateïsme que hi ha avui en dia.
No és com l'ateïsme antic, l'ateïsme antic es distingia
per el que no feia, que no creia en Déu.
En canvi, l'ateïsme actual és un ateïsme proselitista,
és un ateïsme que vol convèncer, que posa missatges en els autobusos,
que fa la seva evangelització particular
i llavors com hem de relacionar-nos amb el nou ateïsme d'avui en dia.
Aquests són els temes que s'han triat.
Realment trobem molts desafiaments i aquest sentit del fòrum, no?
De donar respostes.
I per això m'agradaria preguntar-te a tu, ja com a secretari general de l'Aliança,
en aquest sentit, com a institució, què esteu fent?
Què està fent l'Aliança Evangèlica davant d'aquests desafiaments socials, polítics i espirituals
que es presenta al nostre país, no?
Sí. Hem intentat respondre de diverses maneres.
Una de les maneres que hem fet és crear un grup d'opinió
que està constantment vetllant per quins són els temes
i està constantment emetent opinió de les coses que es presenten.
Es diu l'equip d'autorització.
En l'equip d'autorització hi ha uns vuit membres fixos,
però a més a més hi ha tot un grup d'assessors de cada una de les matèries.
Quan toquem temes de bioètica hi ha unes persones,
quan toquem temes més relacionades amb temes polítics, uns altres,
temes d'educació hi ha unes altres persones
que assessoren en aquest grup de persones per emetre constantment opinió.
Al costat d'això tenim campanyes d'actuació.
Per exemple, tenim tot un grup que treballa, que es diu Esclavitud 21,
que és un grup que treballa les persones que han estat traficades en altres països.
Intenta donar solucions des de la persona que ha sigut traficada,
fins als polítics perquè canvien les lleis i facin més difícil que les persones siguin traficades,
fins al fet de conscienciar a la societat,
conscienciar a les esglésies també de la magnitud del problema.
I després tenim mitjans de comunicació que intenten proveure d'una visió cristiana de les notícies del dia a dia.
Així intentem incidir en tots els aspectes per donar respostes a la situació actual.
Doncs ja per acabar, perquè realment el temps se'ns tira a sobre,
quina és l'alternativa que ofereix Jesucrist davant dels diferents desafiaments a l'ésser humà?
Jo diria que dos, un anàlisi i una solució.
Jesús ens ajuda a analitzar des de la perspectiva
perquè entenguem quin és el veritable problema del ser humà.
Al darrere de les manifestacions, al darrere dels símptomes,
quin és el problema, quina és l'enfermetat del ser humà?
I ella apunta molt clarament a que hi va haver un trencament entre Déu i el ser humà,
una ruptura, una separació, una enemistat entre Déu i el ser humà.
I això és l'origen, apartant-se de l'autor de la vida, només ens deixa la mort.
I llavors estem davant d'una situació on tenim un problema molt greu,
perquè tot el ser humà s'enfronta no només a la seva mort física,
que és un greu problema, sinó que s'enfronta a una mort eterna,
a una mort perpètua, al fet de passar l'eternitat allunyada de Déu.
Però també ha provist la solució, perquè és un Déu que s'implica en nosaltres,
no és un Déu que només ens ha explicat la història, ens ha dit aquest és el problema
i vosaltres veureu com ho arregleu, perquè no tenim la capacitat d'arreglar-ho,
sinó que el que ha fet és venir a solucionar-ho.
Es va fer home, va fer un dels sers humans, va viure entre nosaltres,
va viure creïblement la seva vida, va donar arguments amb la seva forma de vida,
amb la seva mort, i Déu a més a més el va reivindicar.
No el va deixar a la tomba, sinó que va dir aquest és el meu fill, aquesta és la solució
i jo el reivindico, el va fer ressuscitar i el va pujar a dalt dels cels.
Avui en dia el problema del pecat, el problema del mal, té solució,
perquè Jesús la va posar a nosaltres.
El que hem de fer és simplement acceptar aquesta solució de Déu,
tenir-la per nosaltres mateixos, rebre-la per nosaltres mateixos,
o sigui que un diagnòstic i una solució.
Doncs molt interessant, moltes gràcies de nou Jaume per acceptar la nostra invitació,
per explicar-nos i apropar-nos a aquest fòrum i esperem també que hagi estat
de l'interès dels nostres oients i sobretot, com sempre diem,
que tinguin aquest interès per apropar-se a la persona de Jesucrist.
Moltes gràcies.
Per mi ha estat un plaer estar amb vosaltres, moltes gràcies també.

gràcies a tots, per l'amant de les portes.
Aquí estic d'avui.
Aquí estoy yo, mi vida es para ti y en ti la quiero yo invertir.
Aquí están mis manos, aquí están mi voz.
Aquí estoy yo, aquí estoy yo.
Oh, oh.
Bona nit
Bona nit
Bona nit
Bona nit
Bona nit
Bona nit
Bona nit
Bona nit
Bona nit
Bona nit
Bona nit
Bona nit
Bona nit
Bona nit