Fins demà!
Fins demà!
Fins demà!
Fins demà!
Fins demà!
Fins demà!
Fins demà!
Fins demà!
Fins demà!
Fins demà!
Fins demà!
Fins demà!
Fins demà!
Fins demà!
Fins demà!
Fins demà!
Fins demà!
Fins demà!
Fins demà!
Fins demà!
Fins demà!
Fins demà!
Fins demà!
Fins demà!
Fins demà!
Fins demà!
Fins demà!
Fins demà!
Fins demà!
Fins demà!
Fins demà!
Fins demà!
Fins demà!
Fins demà!
Fins demà!
Fins demà!
del que ha estat la Bíblia al llarg dels segles,
però sobretot d'una manera especial a Tarragona.
És a dir, que hem de posar èmfasi en la paraula cultura,
setmana cultural de la Bíblia,
per fer parles d'aquesta incidència que té la Bíblia
en els nostres dies i fins ara.
Suposo que també intenteu fer un repàs
de tota la incidència que ha tingut la Bíblia
en la cultura de Tarragona i en la història, també, imagino.
Sí, la veritat és que és important aquest matís
perquè la cultura, a la fi, és explicar
per què som com som, per què vivim
i per què ens han relacionat d'aquesta manera.
I la cultura a Tarragona és una cultura basada,
sobretot a partir del segle XVII-XVIII,
en tot el tema de la democratització,
fruit, precisament, per tota la influència que ha tingut la Bíblia.
El sistema democràtic de separació de poders,
tot el que té a veure amb les nostres constitucions, estatuts,
aquesta transparència que avui estem parlant, no?,
en el tema dels pressupostos, que tot quedi molt clar,
tot això neix de la mateixa paraula de Déu
i de la pràctica que han tingut les esglésies evangèlices,
sobretot des de la reforma, en el sí de les seves esglésies.
Actualment, per exemple, nosaltres ens organitzem d'aquesta manera, no?
Hi ha una estructura molt clara, però molt transparent alhora.
Tot això raó de la mateixa paraula, de la mateixa Bíblia,
i això s'ha impregnat dintre de la nostra cultura.
Després també és veritat que podríem parlar
de per què hi ha tanta corrupció i tot això,
però això seria un altre tema, no?
Però és cert que la Bíblia és molt important
en tot el que som i com ens relacionem entre nosaltres
i sobretot a les societats occidentals,
com pot ser la nostra, i a Tarragona, evidentment, no?
Imagino que aquest és l'inici i la premissa
a partir de la qual heu plantejat aquesta setmana de la Bíblia,
que dèiem del 26 fins al 31 d'octubre.
Com ho estructureu?
Què hi haurà dintre d'aquesta setmana?
Perquè anem analitzant-ho, si voleu.
Hi ha exposicions? Hi ha conferències?
Sí, en principi hi ha exposició de 10 del matí fins a la 1
i després de les 6 de la tarda fins a les 9
hi ha l'exposició que serà permanent des del dia 26 dissabte.
Bé, el dissabte comencem a...
Oi? A les 6 de la tarda, és veritat.
Podeu intervenir tots, eh?
Sí, sí, a les 6 de la tarda comença el dissabte,
però després hi ha el diumenge mateix,
des de les 10 del matí fins a les 6 de la tarda.
On estarà ubicada aquesta exposició?
a l'hotel Ciutat de Tarragona, aquí en front mateix.
Aquí ben apropet, eh?
Sí, sí.
Els estudis, sí, gairebé al davant.
Què hi veurem, aquesta exposició?
Què hi ha?
Què la conforma?
Hi ha unes exposicions, uns panels explicatius
de la història de la Bíblia, la composició
i també, com deia Samuel,
efectivament del que la Bíblia ha sigut
en totes aquestes dates, no?
Des dels inicis.
Sí, a més d'això, com a setmana cultural,
també està un poc enmarcada
amb relació a la reforma protestant
del siglo XVI, quan Martín Lutero,
tots sabem que el 31 de octubre clavó
sus 95 tesis en la Universitat de Wittenberg
i donde ell hizo, de una manera escrita
i formal, sus protestes,
que consideraba, bueno, pues,
que era importante para hacer una bona reforma
de la Iglesia, en la que ell en principio
estaba como agustino,
como monge agustino
i professor de teologia.
I en ese context de la reforma
és que també, pues,
queremos que en esta semana
haia una referència, no?
a tot el que això supus també
com a revolució
dins la vida espiritual
i sobretot com a relevancia
que Lutero també destacó
i li dió, pues,
a la Palau de Dios,
a la Bíblia, no?
Ja sé que ens allunyem una mica
del tema de l'exposició
que estàvem comentant,
però què va suposar aquesta reforma
que també commemorareu?
Perquè realment coincideix
amb el 31 d'octubre, no?
És a dir, gairebé amb el final
d'aquesta...
No, gairebé no,
amb el final d'aquesta setmana
de la Bíblia de dissabte-dijous.
Sí, bueno,
fue totalmente una revolución tremenda.
En primer lugar,
porque precisamente
revolucionó també
el mundo de la cultura,
pero és que, además...
És que va tot digat, no?
La reforma, la cultura,
la Bíblia dint de la cultura...
Eso és.
Podem digat tot, gairebé.
Y, además,
fue un acercamiento
de la Bíblia al pueblo, no?
Además, una de las grandezas
de la reforma
és que todos sabemos
que hasta la fecha
se hacía, pues,
lo que eran las misas
en latín
y se hacía lo que era
el tema de la lectura
de la Bíblia
a nivel de clero
y, además,
también en latín.
No estaba
en la lengua vernácula
del pueblo
y, por lo tanto,
eso, pues, claro,
creaba un distanciamiento
y un alejamiento
de la Biblia
al vulgo
y al pueblo.
pero una de las citas
que consiguió realmente Lutero
es que consiguió acercar
la palabra de Dios
en la lengua del pueblo,
¿no?,
al pueblo alemán
y así luego también
empezaron a traducirse
muchas otras Biblias,
¿no?,
con otros reformadores
como Zwinglio,
Calvino,
Knox,
Guillermo Farrell,
en fin,
toda una serie
de movimiento
que la Reforma
en Europa, pues,
trajo ese acercamiento
del conocimiento
de la Biblia
al pueblo llano.
Actualmente,
¿en qué momento
nos encontramos
en este sentido?
Es decir,
con el conocimiento
de la Biblia
por parte del pueblo.
¿Qué piensas?
Yo creo que
hay un desconeimiento.
O sea,
el que va a pedir
de, como decía el José
hace un momento,
va a ser
la Biblia
y al siglo XVI
va a ser
la género analfabeta
que estudiés
y aprendés a leer, ¿no?
que conegués
per ella mateixa
amb llibertat
directament,
perquè un pot
llegir-ho directament,
doncs,
el que diu la Biblia.
I ara crec que tenim
totes les eines,
tota l'educació,
sabem
absolutament
llegir
i trobar informació
per internet.
No tenim aquests impediments,
al contrari, no?
Tota la societat
de la informació
arriba molt lluny.
No tothom, però...
Clar,
i paradoxalment
és quan menys
es coneix
la Biblia.
Tenim molt més accés,
però sembla que no hi hagi
un interès.
Per què passa, això?
Home, suposo que hi ha
una indiferència
per part
de l'ésser humà.
Potser aquesta situació
de, bueno,
de modernització
i laïcisme en general,
no de dir,
doncs,
ja no necessitem...
Ja hem superat
tota aquesta situació
que planteja la Biblia,
cosa que és evident
que no creiem
que s'hagi superat
ni molt menys,
sinó que l'ésser humà
continua a tenir
els mateixos problemes
que a l'inici,
però és evident
que, bueno,
creiem que som
una societat ja
plenament desenvolupada,
crescuda
i madura
i creiem que,
evidentment,
ens falta moltíssim
en aquest sentit, no?
Sí,
a més,
hi ha un fenomen
molt curiós, no?,
que sempre hi ha
en el ser humà
i és que,
per naturalesa,
sempre deseem
i volem
el que no tenim,
a vegades.
I, clar,
quan això es aconseguei,
hi ha una tendència
més fàcil a luego
moverte en eso
que tanto has deseado
i que, al final,
com la Biblia,
la tienes en tus manos.
Però també és veritat
que,
amb la cantidad
tan enorme
hoia dia,
que tenim
de Biblias
i formatos
i versiones diferents,
està tan fàcilment
al alcance de la mano
que, moltes vegades,
menosprecia
i ja no se li da
el valor,
que en tiempos
a veces
de falta
se li da.
Imagino que recuperar
aquest valor
i apropar
la Biblia
també és un dels objectius
d'aquesta setmana
i també podrem trobar
tota aquesta informació
a l'exposició
que comentàvem
que estarà
a l'Hotel Ciutat de Tarragona.
Més enllà
i imagino que compartim objectius
hi haurà també conferències,
diferents xerrades,
ponències,
això com anirà?
Sí,
doncs el dissabte mateix
hi ha una exposició,
una ponència
que ho fa
el professor Pau Grau
i ens parla
del diàleg
cultural,
no?
És un diàleg
que ho ha oblidat
la Bíblia,
no?
I després
també tenim
un historiador
el diumenge
i el dilluns
i el diumenge
tenim
sobre Tarragona,
no?
La Bíblia a Tarragona
i també hi haurà
un documental.
La Bíblia de Tarragona?
No,
la Bíblia a Tarragona.
i tot allò
que dèiem al principi
ho poseu
en sol
en un documental.
També.
Diumenge.
I també
serà molt interessant
veure com
la Bíblia ha incidit
en tots els àmbits
de la cultura.
Parlarem
de la Bíblia
i el cinema,
no?
Com podem veure
aquesta empremta
doncs en aquest art
com és
el cinema,
no?
Però podríem parlar
de molts més
i també
una miqueta
el fet
de com
cada
disciplina
acadèmica
fins i tot
doncs està impregnada
del valor
i coneixement
de la mateixa paraula,
no?
Acadèmica,
tenim també
incidències
amb el cinema,
podríem buscar també
incidències
amb la tecnologia,
abans ho dèiem,
avui dia
podem consultar
la Bíblia
gairebé
en qualsevol versió
o qualsevol format,
és a dir,
amb paper,
amb internet,
amb aquestes noves aparells,
gairebé des del telèfon mòbil
podem també consultar-ho.
A més,
és curiós perquè,
perdona'm,
perquè una de les coses
que va fer la reforma
com deia el Josué
i que planteja la Bíblia
és la llibertat
en molts àmbits.
La llibertat de consciència
va ser un dels principis
que la reforma
va treure
sobre la taula,
però la llibertat de premsa
va continuar després,
la llibertat d'informació,
per tant,
és un valor
que devem
a la Bíblia
i a la mateixa reforma,
no?
Diria també
a la presentació
al principi de l'entrevista
que fins i tot
us heu plantejat
una,
o heu anomenat
una de les activitats
una marató bíblica.
A què es respon això?
A què us referiu?
Bueno,
el marató
será el lunes
por la mañana
de 11
de la mañana
hasta la 1
del mediodía.
Será aquí també
delante
de la estació
de autobuses
donde se van a leer
tanto en català
como en castellano
diversos textos
de la Bíblia
que a nosaltres
nos parecen
muy interesantes
y significativos.
Por ejemplo,
el Evangelio de Juan,
1 Corintios 13
donde habla del amor,
texto
versionado
hasta la infinidad
por músicos,
poetas,
a Isomateis.
Y bueno,
creo que será interesante
porque de una manera
oída
la gente podrá
escuchar
la palabra,
podrá escuchar
la Bíblia
porque creemos
precisamente eso,
que hoy en día
hay bastante indiferencia
y al menos
por la gente
que pueda pasar por allí
que se pueda llevar
una porción
y pueda escuchar
también
la palabra de Dios.
Fins i tot
amb la música
ha incidit
la Bíblia?
Moltíssim.
Hi ha grans
compositors
de música clàssica
que eran
cristians
y que van
fer palesa
la seva fe
mitjançant
las seves partituras
i podem anar-nos
també al segle XXI.
Tenim moltíssims
grups
que són cristians
i les seves lletres
estan impregnades
de la fe cristiana
i de la mateixa paraula.
Sí,
en quant a la música clàssica
tenim el Bach.
Sí,
és un monstre
de la música.
El terrorismo
compuso
mucho signo
porque también
tenía ese don
de la música.
I després Mendelssohn,
per exemple,
també té la Sinfonia
de la Reforma
i aleshores
dintre de la Sinfonia
ell
com melodia
va ficant
a l'himne
de Lutert
el castell fort,
el refugi fort
el nostre Déu.
Hi ha d'altres activitats
que ens hem deixat,
hem comentat
aquesta marató,
les conferències,
les exposicions,
no sé si hi ha alguna
que ens la deixem
o més o menys
aquest és el programa
que heu previst.
Sí,
més o menys
és el programa
que tenim pensat.
També hem ofert
aquesta possibilitat
de visitar
l'exposició
instituts,
escoles,
universitats,
perquè entenem
que...
Amb grups,
no?
Amb grups,
exacte.
Sí, sí,
perquè pugui ser
una mica més personal
i es puguin plantejar
preguntes o qüestions
que sí que queda
molt oberta,
sí que pots visitar,
pots llegir,
però perquè puguis
consultar alguna persona
i li puguis plantejar
preguntes també,
no?
és la primera
cop que feu
aquesta setmana
de la Bíblia?
És la primera
que us ho plantegeu?
Sí,
a nivell així
de les quatre
gràcies
de ciutat,
jo crec que sí
que és la primera
vegada
podríem dir
que plantegem
una setmana
d'aquestes
característiques.
Imagino que
ja heu anat
fent actuacions
per donar conèixer
i per apropar
el que dèiem
a la Bíblia.
Ja fa molts anys,
potser 20 anys,
que ja es va fer
una exposició
de Bíblies
i algunes conferències,
però amb aquesta magnitud,
tal com ho estem presentant ara,
jo podria dir
que és la primera vegada.
Tindrà continuïtat?
Esperem.
Espereu que sí?
Sí, esperem.
En tant.
Desitgem.
Recordem,
com a actes
més significatius,
aquesta marató bíblica
dilluns al matí,
les exposicions,
les conferències
que tindran lloc
també aquest cap de setmana,
una mica al voltant
de l'Hotel Ciutat de Tarragona,
l'estació d'autobús,
vaja que no serà
difícil trobar-vos,
no?
No, no.
No, normalment.
Estareu per aquí.
També volia recordar
que el dia 31,
que és el dia de la reforma,
ja no farem ponència,
sinó que hi haurà
un culte unit.
I llavors,
si us voleu apropar
a l'hotel
per observar
i també implicar-se
en el culte,
esteu convidats tots.
Molt bé.
Doncs les esglésies evangelistes
que organitzen
aquesta setmana cultural
fent incidència
de la Bíblia a Tarragona.
Del 26 al 31 d'octubre,
amb exposicions, conferències,
la marató bíblica,
doncs totes aquestes coses
que podrem gaudir.
I ens ho han explicat
el Salvador,
el Samuel,
el Josué i l'Àngel.
Moltíssimes gràcies
per acompanyar-nos.
Que vagi molt bé
aquesta setmana.
Moltes gràcies.
Gràcies.
bar postulant-se.
Gràcies.
Gràcies.
Gràcies.
Gràcies.
Gràcies.
Gràcies.
Gràcies.
Gràcies.
Gràcies.
Gràcies.
Gràcies.
Gràcies.
Gràcies.
Vi
AR