This graph shows how many times the word ______ has been mentioned throughout the history of the program.
Avui arrenca la 26a edició de la Setmana Medieval de Montblanc
amb el plegó, les rondes trobadoresques i el sopar reial.
Moltes novetats en guany,
entre elles la recuperació del concurs de joglars,
en parlarem amb el president de l'Associació Medieval de l'Agenda de Sant Jordi,
amb el Joan López, a qui saludem l'altra banda del fil telefònic.
Joan, bon dia.
Bon dia.
Com encareu la Setmana Medieval? De fet, avui comenceu.
Home, doncs sí, avui posem ja en marxa tota la maquinària,
que ja fa dies que amb els preparatius i tot plegat ja anem tots bastant de bòlid,
però avui ja sí que ja arriba el moment clau.
tothom al carrer, tothom vestit i tots els actes en marxa.
Comencem aquesta tarda ja a partir de les 6 i ja no parem fins a la matinada
perquè avui acabarem amb el sopar reial.
Quins actes hi ha previstos per avui?
Mira, comencem a la tarda amb el pregó,
que anirà a càrrec d'una persona que és un gran estudiós de la figura de la reina Violant d'Hongria,
que està enterrada aquí a prop a Vallbona de les Monges,
i que havia sigut cap de gabinet del president de la República d'Hongria,
i a més a més ha dut a terme diversos estudis de la relació entre la corona de Catalunya i Aragó
i el regne d'Hongria a l'edat mitjana.
Llavors, aquesta persona ens farà el pregó a la tarda,
i tot seguit després ja engegarem amb les rondes trobadoresques
que serviran per portar tots els nobles cap al sopar reial.
En guany veig que hi ha diverses novetats.
Una, per exemple, és la recuperació d'algunes coses que feia anys que no fèieu.
Sí, nosaltres ara, en guany, després de dues edicions,
de no fer-se, hem recuperat el concurs de juglars
i arribem a la novena edició d'aquest certamen.
En guany comptem amb sis companyies participants,
cinc d'elles catalanes i una sisena que ve de França.
La recuperació del concurs respon una mica
a l'haver de fer front a una programació de setmana medieval
que hem volgut seguir mantenint en dos caps de setmana
i haver de programar actes que ja en resultessin familiars
i que funcionen i que tinguessin un cost
que fos assumible pel pressupost que tenim en guany.
Això perquè fa el concurs de juglars
i després també recupereu les representacions de la nit de la vida medieval.
Exacte.
Reformulem el que havien sigut els museus i imatges de la vida medieval.
Aleshores, aquí hi ha dos canvis importants.
Un d'ells és que deixa d'haver-hi escenes repartides
en diversos indrets, diversos edificis del Montblanc medieval,
en què el visitant podia anar d'un a l'altre
muntant-se la ruta com més li vingués de gust.
I això passa a estar ubicat en la mateixa ruta,
en els mateixos carrers,
amb un únic punt d'entrada i de sortida.
Perquè els oients ens entenguin,
seria el que seria una estructura més similar
a el que vindria a ser un passebre vivent
que se celebra per festes de Nadal,
en què totalment entra pel mateix punt
i surt per l'altre, un únic recorregut.
I on hi haurà diverses escenes,
tant estàtiques com dinàmiques.
Ui, que això també és novetat.
Aleshores, aquestes representacions
tenen de diferent respecte a altres edicions
que estan tematitzades al voltant de la mateixa temàtica.
I la temàtica que s'ha triat per enguany
és la higiene i la salut.
Aleshores, aquí tindrem diversos quadros,
alguns més propis del diagnòstic de malalties,
però que poden arribar també fins a la mort
com a conseqüència de malalties greus
que hi poguessin haver a l'època.
Això pel que fa a les novetats, Joan,
però, clar, la setmana medieval comença avui
i, si no m'he equivocat, s'allarga fins al següent diumenge, no?
Sí, sí, tancarem el dia 28 d'abril,
el diumenge de la setmana vinent.
Llavors, clar, són aquestes novetats,
però hi ha actes consolidats que feu tots els anys
que enguany també, òbviament, es duran a terme,
com, per exemple, la representació de la llegenda de Sant Jordi,
la dracob nocte, vaja, moltíssimes coses.
Exacte, aquests són ja pràcticament d'obligat compliment.
Sense aquests actes, doncs, igual la festa
podríem dir que no tindria sentit, eh?
Vull dir, nosaltres podríem treure, per exemple,
el mercat de la programació,
ui, que és un pol d'atracció molt important, eh?
Però nosaltres, per exemple,
treuríem el mercat medieval de la programació
i la programació per si sola tindria sentit, no?
Però si nosaltres traguéssim la representació de la llegenda
i mantinguéssim tota la resta,
per nosaltres la festa, aleshores, no tindria raó d'existir.
Vull dir, realment, partim de la base
de la representació de la llegenda,
gràcies a que el costumari català de Joan Amades
va situar que aquesta història
va tenir lloc en Montblanc.
A partir d'aquí és quan s'articula, doncs,
tota la resta d'actes.
Imagino que realment el millor és no treure res,
però, clar, també ha de mantenir,
també ha de costar any rere any
mantenir, doncs, tota aquesta dinàmica d'actes.
Com us ho feu des de l'organització, Joan?
El secret és que la força de tot plegat
segueix reient en la societat civil.
Nosaltres som una necessitat cultural.
A vegades ens costa d'explicar, no?
És aquesta festa qui la munta l'Ajuntament?
No, no la munta l'Ajuntament.
Nosaltres rebem un suport molt important
de l'Ajuntament de Montblanc i d'altres institucions,
però especialment de l'Ajuntament de Montblanc,
a nivell, doncs, d'evidentment,
subvenció com altres entitats culturals,
a través d'un conveni,
i també, doncs, també aquests dies
a nivell de reforços que fan amb personal,
doncs, de brigades i d'ajudar-nos
a posar coses al carrer.
Però, realment, l'organització,
el pes organitzatiu i qui es tira de tot això
és l'Associació Medieval de la Llegenda de Sant Jordi,
que és una entitat cultural.
Clar, el fet que nosaltres organitzem això
des de fa 26 anys sota el paraigua
d'una associació cultural
que mai ha estat polititzada
i ni mai hi ha hagut cap gestió en aquest sentit,
fa que aquí dintre, en aquest paraigua,
hi càpiga tothom.
Aleshores, això facilita
que any rere any, doncs,
puguin estar integrats a dintre de l'organització
de la festa col·lectius de naturalesa molt diferent.
Perquè, pràcticament, jo crec que esteu involucrada,
si no tota, gairebé tota la ciutat de Montblanc,
és a dir, el que deies, no?,
la societat civil de Montblanc,
doncs, vaja, us involucreu
i realment viviu i torneu
a recuperar aquesta essència de l'edat mijana a la vila.
Clar, a veure, nosaltres moltes vegades,
i és una pregunta que ens fan moltíssimes vegades,
és quantes persones hi ha implicades en la...
És que és incomptable.
És incomptable.
Som incapaços de poder-ho dir.
Nosaltres som capaços de dir,
mira, tenim un nucli dur
de 20, 30, 40 persones
que fan tasques de responsabilitat,
que estan en primera, segona línia de foc
pel que fa a la gestió
i de posar coses al carrer de planificació, etc.
Però jo entenc que hi ha nivells d'implicació
més baixos,
però que també són implicació i també són importants.
La família que es vesteix a primera hora del matí
amb la seva roba medieval
i surt al carrer
i passeja vestit de medieval
tot el dia pel carrer,
això també és una implicació.
I també és important.
Aleshores, clar,
amb molts nivells d'implicació diferents
se'ns fa difícil, impossible,
comptar amb quanta gent compta.
L'any passat, Joan,
fèieu 25 anys,
o feia 25 anys
de l'organització d'aquesta setmana medieval,
i en guany també crec que és un any important,
perquè, vaja,
celebreu 850 anys
de la Fundació de Montblanc
i crec que també feu algun acte al respecte.
Sí.
Nosaltres venim d'un any especial
que va ser l'aniversari,
que vam tenir actes
específicament dels 25 anys,
que només es van dur a terme l'any passat
i que no tenen sentit
que es torni a dur a terme
en guany o en properes edicions,
però sí que aquest 2013
celebrem el 850 aniversari
de la Fundació de la Vila de Montblanc.
Aleshores, s'ha previst un acte,
que és l'acte de tancament
del primer cap de setmana,
que tindrà lloc aquest proper diumenge 21 d'abril
a l'Església de Santa Maria a la tarda,
i en el que se representarà
com es va otorgar
a Pere Baranguer de Vilafranca
la Carta de Població de Montblanc
de l'any 1163,
amb la particularitat
que aquest personatge en aquella època
tenia només 10 anys d'edat,
i per tant es representa
tal com està escrit,
i la persona que encarna aquest personatge
és un nano de 10 anys.
Aleshores es representa ben bé
com va ser la parafernàlia
que es va muntar al voltant d'aquest fet
per donar fe
i que tot es dugués a terme correctament,
ja que realment
ell era un infant,
però xoca,
i realment jo que he tingut l'oportunitat
d'estar als assajos
de poder-ho veure
com un nano
de 10 anys
assegut en un tros reial
no li arriben els peus a terra,
simbolitza com funcionaven
les coses a l'època.
Realment podrem veure
moltes representacions teatrals,
molts espectacles de petit format,
és una manera també
de tornar a posar al dia
la història
que la gent
que potser no és de la vila
o que potser no la coneix
la tingui més present.
Jo crec que
un dels objectius que perseguiu
és aquest també.
Sí, a veure,
es representen
així com a actes de petit format
n'hi ha molts
que representen molt
la vida quotidiana.
Més enllà
del que podrien ser,
per exemple,
una exhibició de falconeria
que comptem enguany
amb els falconers de Valporquero
que són dels millors
de l'estat espanyol.
A banda d'això,
tenim representacions
que són coses molt quotidianes,
com podria ser un judici,
com podria ser
un acte
que són les homilies
d'en Bertran,
que un xarlatà
intenta convèncer gent
per anar a fer una guerra,
o fins i tot
una venda d'esclaus.
Especialment,
destaco la venda d'esclaus
perquè és un dels més antics
que sempre l'ha de terme
al mateix col·lectiu
i que és un acte
que pràcticament
no té guió
i ho fa gent amateur.
I no té guió
perquè realment
la venda d'esclaus
es desenvolupa
en funció
de com el públic
respon
en aquella sessió.
No hi ha hagut mai a la vida
una venda d'esclaus
que sigui igual
que una altra.
I clar,
això són coses
que evidentment
al visitant
li crida l'atenció
i Messi no les ha vist mai,
però són coses quotidianes
que passaven a l'època.
No tot eren
nobles i nobles
i gent amb grans vestits
de pellut
i gent molt adinerada.
No, no,
vull dir,
la vida medieval
de l'època
sabem que era dura
i també hi ha
aquestes pinzellades.
Doncs Joan,
des d'avui
i fins al proper
diumenge 28
podrem conèixer
totes aquestes coses.
una setmana medieval
amb més de 25 anys
d'història
i, vaja,
doncs,
amb una recreació
històrica fantàstica
com ens comentaves
i a sobre
també declarada
d'interès turístic
per l'estat espanyol
i per la Generalitat
de Catalunya.
Joan López,
moltíssimes gràcies.
Bona setmana.
Gràcies a vosaltres.
Esteu convidats.
Gràcies.
Gràcies.
Gràcies.
Gràcies.
Gràcies.
Gràcies.
Gràcies.
Gràcies.