results.
This graph shows how many times the word ______ has been mentioned throughout the history of the program.
## Visió general del programa Aquest episodi de **Quatre en un taxi** combina **memòria històrica**, **efemèrides valencianes**, **reflexió crítica sobre el franquisme** i una **llarga entrevista cultural** amb la mezzo soprano **Consuelo Hueso**, tot plegat tramat amb música i falques de la **xarxa d’emissores municipals valencianes**. Al llarg del programa es construeix un fil comú: la necessitat de **recordar, documentar i donar veu** —tant a les víctimes i arxius silenciats del franquisme com a les **dones compositores** i a la **cultura en valencià**. --- ## 1. Record i crítica del franquisme (50 anys després) ### 1.1. La mort de Franco i el seu llegat propagandístic • Es recupera l’àudio històric del famós missatge radiofònic: > "Españoles, Franco ha muerto" • El programa remarca que es compleixen **50 anys de la desaparició del dictador** i posa el focus en **com es va construir el seu relat de poder**. ### 1.2. El documental sobre els arxius del franquisme • Es comenta un documental del diari *Público* sobre la **maquinària documental del règim franquista**, basat en la recerca de l’historiador *Alejandro Pérez Olivares*. • Idees clau del documental: - El règim **necessitava enemics** i, si no en trobava proves, **les fabricava**. - Des de 1937, es va iniciar una gran operació d’**incautació i classificació de documents** de sindicats, partits d’esquerres, lògies maçòniques i organitzacions republicanes. - Es crea l’**Oficina d’Informació i Propaganda Anticomunista** i l’**Arxiu Documental de la Cruzada**, amb tres blancs principals: *comunisme, maçoneria i judaisme*. - Els arxius funcionaven com un **arxiu policial**: primer es definia el culpable i després s’ajustaven els documents al delicte. • Mecanisme de repressió: - El **rumor** es convertia en **document oficial** i, després, en **prova judicial**. - Veïns i famílies vivien sota la **sospita i el control social**. - L’**Arxiu de Salamanca** esdevé escola per a agents del nou Estat; es crea un sistema de **fitxes personals** connectat amb acció policial i judicial. • Dimensió internacional i comparada: - Es compara el model franquista amb altres dictadures d’entreguerres: **Alemanya nazi, Itàlia feixista i URSS de Stalin**. - Totes comparteixen la voluntat de **documentar, classificar i vigilar** tant fidels com opositors. ### 1.3. Control sobre l’exili i batalla actual pels arxius • Als anys 40, els **arxius policials** serveixen per decidir qui pot tornar de l’exili. - Es cita el cas simbòlic de l’escriptora *Luisa Carnés*, a qui es nega el retorn per la seva militància obrera i d’esquerres. • Encara avui, **gairebé 50 anys després**, els arxius són: - Una **clau per entendre la repressió**. - Un **camp de batalla polític**: alguns arxius (Defensa) s’obren més, d’altres (Interior) continuen tancats a la recerca. • Missatge final del bloc: - Cal convertir els arxius en **eines de memòria, veritat i democratització**. - Aquells papers que atrapaven poden, ara, **alliberar la història amagada**. --- ## 2. Biografia psicològica de Franco segons Paul Preston ### 2.1. Els complexos personals del dictador • Es presenta la visió del prestigiós historiador **Paul Preston**, que ha biografiat Franco amb detall. • Preston descriu Franco com un home amb **molts complexos i traumes psicològics**: - **Complex d’Èdip**: amor exagerat per la mare i **ràbia envers el pare**, amb una feminitat percebuda en la veu dolça i l’obsessió per les aparences. - **Complex d’inferioritat física**: necessitat constant de demostrar la seva *ombria* per la **baixa estatura** —fins i tot Hitler se’n burlava perquè els peus de Franco no tocaven a terra assegut. - **Narcisisme extrem**: es veia a si mateix com un **nou Alexandre el Gran** de les Espanyes. - **Complex d’Aquil·les**: ocultació de la pròpia **debilitat, impotència o possible homosexualitat** sota una imatge d’invulnerabilitat i heroisme. - **Complex de Munchausen**: tendència a **inventar relats inversemblants** amb ell mateix com a heroi i vencedor constant. ### 2.2. Perfil polític i militar • Per Preston, Franco era: - Un dirigent **astut en la jugada curta**, molt hàbil en les maniobres d’**ascens personal**. - Mentider sistemàtic, amb **mania de tergiversar la realitat** sempre al seu favor. • Etapes clau de la seva trajectòria militar i política: - Valentia militar a la **Guerra del Rif**, on construeix la seva narrativa d’heroi. - Es presenta com el **“Cid Campeador” del segle XX** a la Guerra Civil del 36. - Posteriorment, adopta una actitud de **Felip II modern**, obsessionat per **construir un nou imperi**. • Metàfora final de Preston: > Franco actuava com el matador que espera que el bou es cansi per donar l’estocada final. Això es trasllada a la seva estratègia contra els republicans **durant la guerra i la llarga postguerra**, un temps anomenat “pau” però carregat de repressió. --- ## 3. Efemèrides valencianes de la setmana La segona part informativa del programa repassa **dates assenyalades entre el 20 i el 26 de novembre**, tot combinant commemoracions universals amb fets polítics i culturals valencians. ### 3.1. 20 de novembre • Dia del **llibre valencià**, de la **infància** i de la **memòria transgènere**. • Es destaca l’any **2004**, quan **Francisco Camps** és reelegit president del Partit Popular de València al congrés celebrat a Castelló. ### 3.2. 21 de novembre • **Dia Mundial de la Televisió**. • El **2013** comença la **primera Setmana del Llibre en Català al País Valencià**, celebrada a l’Octubre Centre de Cultura Contemporània. ### 3.3. 22 de novembre • **Dia de la Música**. • L’any **2001**, al **Palau de Forcalló**, el Consell Valencià de Cultura atorga la **distinció d’honor** a la **Federació Valenciana de Societats Musicals**, reconeixent la importància de la tradició bandística al País Valencià. • En aquesta efemèride es fa un **parèntesi musical** amb la **Unió Musical de Torrent** interpretant el passacarrer *Ateneu Musical*. ### 3.4. 23 de novembre • 43è aniversari de la **Llei d’Ús i Ensenyament del Valencià**. • **2016**: mort de **Rita Barberà** a Madrid a causa d’un infart, mentre era investigada per diversos casos de presumpta corrupció durant la seva etapa d’alcaldessa de València. ### 3.5. 24 de novembre • **2007**: l’arquebisbe de València **Agustín García-Gasco** rep el **birret porpra** de cardenal de mans de **Benedict XVI** a la Basílica de Sant Pere, amb dret de vot en conclave. ### 3.6. 25 de novembre • **Dia Internacional per a l’Eliminació de la Violència contra les Dones** i **Dia Internacional de les Persones Obeses**. • **1978**: reunió del **Consell** en què tots els membres donen suport a la Constitució excepte el diputat conservador de **Alianza Popular, Jarabo Pallà**. • Es menciona la **polèmica per una traducció “valencià secessionista”** de la Constitució, impulsada des de Madrid i promoguda per sectors de la UCD i per **Emilio Attard**. ### 3.7. 26 de novembre • **2017**: al **CID** se celebra l’Assemblea de la **Xarxa de Ciutats Valencianes Ramon Llull**, on **Diego Gómez** és elegit nou president en substitució de **Tomàs Ferrandis**. --- ## 4. Crítica social i país: cançó i narració Al llarg del programa s’insereixen diverses cançons i textos recitats que parlen del **País Valencià**, la **destrucció del territori**, la **memòria col·lectiva** i l’**orgull de ser valencians**. ### 4.1. El país com a pastís espoliat • Una cançó/poema repetit parla del **País Valencià com un pastís**: - "El meu país és un pastís que quatre lladres han fet a quadres i l’han destrossat". • Temes destacats: - **Destrucció urbanística** de costa i muntanya. - **Mercantilització del territori** per part de *mercenaris i empresaris*. - Complicitat de **mitjans públics** i d’una ciutadania que vota qui actua contra els interessos del país. - Crida a **jutjar i condemnar** els responsables i a **escollir polítics amb coratge** per salvar la terra. ### 4.2. Orgull de ser valencians sense ciment • Un text publicitari/poètic reivindica que **l’orgull de ser valencians**: - No necessita *ciment*, sinó que **naix de la terra, la llum, la pólvora i la flor de taronger**. - Cita la **música de banda, el socarrat, el coratge i el talent** de la gent. - Parla de la capacitat de **rebrotar després de cada tempesta** i convertir-la en **festa**. • Missatge final: - Cal **revifar la flama** perquè torne a cremar amb força la **passió de ser valencians**. ### 4.3. Música i llengua: falques de la xarxa • Diverses falques promocionen: - **La llengua pròpia**: "Sempre teua. La teua llengua" i una cançó rap sobre parlar en valencià i viure la identitat quotidiana en aquesta llengua. - **El reciclatge** i el respecte mediambiental. - L’orgull de poble i lligam local (per exemple, una peça rap que descriu la vida en un poble, la tradició festiva i el valor del valencià com a llengua de convivència). --- ## 5. Entrevista a Consuelo Hueso: música, recerca i feminisme La part central del programa és una **entrevista extensa** (recuperada d’ara fa set anys) al programa **Tercera Persona del Singular**, emès dins la **xarxa d’emissores municipals valencianes**, amb la mezzo soprano **Consuelo Hueso**. ### 5.1. Orígens musicals i vocació • Consuelo atribueix l’inici de la seva trajectòria musical al seu **pare**, orfebre i músic aficionat a la guitarra clàssica: - Des de petita aprèn **solfeig** a casa. - Assisteix a **agrupacions de música popular valenciana** i concerts. • La decisió professional ve de la seva **cabuderia (determinació)** i del **suport familiar**: - Els pares no posen impediments i l’acompanyen al conservatori. ### 5.2. L’escena on se sent més còmoda • Li agrada l’òpera, però afirma que se sent **més ella mateixa al recital**: - És un format més **íntim**, permet **dialogar amb el públic**. - Pot **triar el programa** i cantar el que realment li arriba. ### 5.3. El projecte «Dones compositores» i les *notes a l’ombra* • Un dels grans projectes vitals de Consuelo és **recuperar i divulgar obres de dones compositores**. • Punts clau del projecte: - Parteix d’una recerca de **molts anys** sobre partitures escrites per dones que han quedat **a l’ombra**. - La dificultat principal és la **manca d’informació, d’edicions i de gravacions**. - Moltes partitures han estat **difícils de localitzar** i algunes no les ha pogut trobar. • Origen de la idea (2011): - Escoltant **Radio Clásica**, descobreix una peça interpretada per **Anne Sofie von Otter**, composta per **Cécile Chaminade**. - S’adona que pot incloure obres de dones als seus recitals i que hi ha prou repertori per fer un **recital complet**. - Naix així «**Dones compositores, notes a l’ombra**». • Àmbit temporal que treballa més: - Segles **XVIII i XIX**, **romanticisme** i part del **segle XX**, perquè és on la seva veu se sent més còmoda. ### 5.4. Feminisme, “mirada violeta” i invisibilització • Consuelo reivindica una **mirada violeta** també en la música: - Detectar quan pot haver-hi **una dona darrere d’una música** i estirar aquest fil. • Reflexiona sobre per què cal posar ara el focus en les dones compositores: - No han estat oblidades per casualitat, sinó **amagades deliberadament pel patriarcat**. - Moltes d’elles van tenir **prestigi i fama en vida**, però han estat **esborrades de la història**. > "No és que no existiren en la història, és que ha sigut una història d’absències i d’amagaments deliberats." • Es declara molt satisfeta de poder demostrar que **sempre hi ha hagut dones a la música i a la composició**. ### 5.5. Repertori, disc i llenguatge musical • Ha enregistrat un disc que inclou versions de **Lluís Llach, Raimon, Moustaki, Lluís Llach (novament referenciat) i altres autors mediterranis**. • Objectius del disc: - Fer córrer el seu **“alter ego”**, desmelenar-se i explorar una vessant diferent. - Reivindicar **ritmes i melodies mediterrànies** perquè ella mateixa es considera una **veu mediterrània**. • Ús de música electrònica i pop/rock amb veu lírica: - Buscaven un **maridatge sonor** que arropés una veu potent. - La música electrònica i elements pop/rock encaixen millor amb la seva tessitura que una formació massa fluixa. - Vol **apropar-se a un públic nou**, no necessàriament habituat a la música clàssica. • Defensa la idea que **la música és un llenguatge universal**: - No necessita paraules per commoure; pot expressar **tristesa, drama, alegria i felicitat** només amb els sons. ### 5.6. Relació amb el públic i circuits culturals • El públic dels seus recitals de compositores respon **molt bé**: - Encara que les obres són desconegudes, la gent agraeix **descobrir peces noves**. • Sobre sales i política cultural a València: - Hi ha **infraestructures suficients**, però és difícil entrar als **circuits** i caldria més **suport i criteri**. - Denuncia una **manca de política cultural coherent** i de selecció exigent: "no tot val". • Afirma que l’educació musical del **públic valencià** és millorable: - No el qualifica d’incult, però sí detecta **manca de formació musical i inquietud** envers músiques com la cambra o el *Lied*. - Reivindica molta més **pedagogia de la música clàssica** i més hores de música a l’escola. ### 5.7. Procés de treball sobre una partitura • Explica detalladament el procés que segueix per preparar una obra: 1. **Aprenentatge tècnic**: - Solfeig nu: notes, ritme i lletra fins a saber-ho **de memòria**. 2. **Interpretació**: - Preguntar-se què vol dir el compositor amb aquella música, acords i línia vocal. 3. **Context històric i vital**: - Documentar **l’època, el moment vital del compositor i el context social**. 4. **Posada en veu**: - Entrenar físicament la veu, com un esport, per conèixer els punts crítics. 5. **Interiorització**: - Quan l’obra ja és seva, hi aboca **emocions, vivències i la pròpia personalitat**. ### 5.8. València, cultura i recepció internacional • Descriu la seva relació amb València: - Porta interioritzada la **música popular** (cant d’estil, baix, xotes...). - Aquesta empremta es veu en molts **compositors valencians** que estudia, on es percep el camp d’estil i els ritmes tradicionals. • Sobre el País Valencià com a poble culte musicalment: - Reitera que falta **educació i pedagogia**, però insisteix que **no és culpa del públic** sinó de dècades de desert cultural. • Experiència al **Teatre Real de Madrid**: - Ha treballat sota la batuta de directors importants i observa que en altres indrets hi ha més **facilitats i educació musical**. • Comparació amb Europa: - A Europa es **critica més i millor**, el públic té més **criteri**. - Aquí “s’aplaudeix tot”, fins i tot allò que no ho mereix. ### 5.9. Vida personal, estrès i creixement • Reconeix que la vida d’una cantant lírica és **estressant**, però no més que la de qualsevol altre en el món actual. • Prefereix estar estressada fent el que estima que no pas fent una feina aliena: > "Si has d’estar estressat, millor fer-ho fent el que és la teua vida." • Cada concert i cada partitura la **fan créixer** personalment, com passa amb cada llibre llegit o cada exposició visitada. • Defensa que cal ser **obert a totes les influències**, amb mirada oberta i violeta, per créixer com a artista i com a persona. --- ## 6. Tancament del programa i secció de «xiulets i aplaudiments» El tram final recupera el to propi de **Quatre en un taxi**, amb una secció crítica on es reparteixen **xiulets i aplaudiments** a fets i actors socials recents. ### 6.1. Xiulets • **A la gran concentració de motoristes** en un circuit remodelat per al mundial de motociclisme: - Es critica com altres s’**omplen les butxaques** mentre la majoria no en treu benefici. • **Al “nou escuder del parroquiar del Ventorro”** (metàfora política): - Se’l considera continuador de **polítiques erràtiques**. - Se’l xiula també per **impedir que el poble valencià puga votar** i dir la seva. • **Al vicepresident segon del Consell**: - Per unes declaracions on diu que cal posar-se **del costat de les víctimes de l’“Havana”**. - El programa ho ridiculitza com a mostra de **barra i cinisme polític**. ### 6.2. Aplaudiments • **Associacions de víctimes de la barrancada i la riguada del 29 d’octubre de 2024**: - Pel seu comportament digne i per **observar la compareixença a Madrid**, esperant que el nou president marque distàncies respecte al passat. • **Societats musicals i bandes de música**: - Per aprofitar el mes de novembre per **organitzar concerts i activitats** i mantenir viva la tradició musical. • **Escola Valenciana**: - Per continuar organitzant la **Nit d’Escola Valenciana** i les **Trobades**, malgrat el "vent de ponent" que bufa des de les institucions. --- ## 7. Homenatge musical a Lluís Llach En l’últim tram, el programa **viatja a 1969** i ret homenatge a **Lluís Llach**: • Es remarca que els **Setze Jutges** van ser la seva "millor universitat": - Amb ells, Llach va recórrer el país, va **aprendre a cantar** i va comprovar com el règim veia la professió de cantautor amb sospita, fins al punt de la persecució per part de la Guàrdia Civil. • Es punxen diverses cançons de Llach amb fort component simbòlic: - **"Fe"**: una cançó sobre la fe com a **lluita penosa per l’avui i el demà**, no com a espera passiva. - **"La meva terra"**: metàfora del país com un infant, un fang, un espai amb **caliu latent** que espera flama per despertar. • El programa es tanca recordant que **Quatre en un taxi** continuarà viatjant per les coordenades del temps i de l’espai en properes emissions, amb música i memòria com a eixos centrals. --- ## 8. Eixos temàtics principals • **Memòria històrica i franquisme**: - Mort de Franco, arxius repressius, maquinària de propaganda i control. • **Perfil psicològic i polític del dictador**: - Lectura crítica de Paul Preston. • **Efemèrides valencianes**: - Dies internacionals, política autonòmica, cultura i llengua. • **Cultura musical i feminisme**: - Trajectòria de **Consuelo Hueso**, recuperació de **dones compositores** i denúncia de la seva invisibilització. • **País, llengua i identitat**: - Cançons i textos sobre el **País Valencià**, destrucció del territori, orgull de ser valencians, defensa del valencià. • **Crítica política i social actual**: - Xiulets a dirigents polítics i a dinàmiques econòmiques; aplaudiments a moviments cívics i culturals. • **Homenatge musical a Lluís Llach**: - Recuperació de cançons amb fort simbolisme col·lectiu.
Tags:['Franco', 'franquisme', 'memòria històrica', 'arxius franquistes', 'Alejandro Pérez Olivares', 'Paul Preston', 'dictadura', 'Guerra Civil espanyola', 'exili republicà', 'València', 'País Valencià', 'efemèrides', 'Rita Barberà', 'Agustín García-Gasco', 'Diego Gómez', 'Xarxa de Ciutats Valencianes Ramon Llull', 'Consuelo Hueso', 'dones compositores', 'feminisme', 'música clàssica', 'música valenciana', 'educació musical', 'cultura en valencià', 'xarxa d’emissores municipals valencianes', 'Quatre en un taxi', 'Lluís Llach', 'Setze Jutges', 'Escola Valenciana', 'societats musicals', 'crítica política']