Title:

Pop i misogínia, SIAD i curiositats de fauna

## Visió general de l’episodi L’episodi d’**aquí a l’oest** (a **EMUN FM**) encadena tres grans blocs temàtics: una entrevista literària sobre cultura pop i *postfeminisme*, un reportatge de servei públic pel **25N** sobre el **SIAD** (Servei d’Informació i Atenció a les Dones) i un tancament divulgatiu amb curiositats de **fauna** i ecologia local. ## 1) Literatura i cultura pop: “Noia contra Noia” ### Què analitza el llibre • **Com la cultura pop de finals dels 90 i inicis dels 2000 va normalitzar la misogínia** (música, sèries, cinema, premsa i narratives de celebritats). • Definició i marc del *postfeminisme* com a **tendència mediàtica** que transmetia la idea que “ja s’havia assolit la igualtat” i que el feminisme era una “motxilla” innecessària. • Exemples d’arquetips mediàtics (p. ex. *Carrie Bradshaw*, *Bridget Jones*, *Ally McBeal*) que reforcen relats **individualistes** centrats en la vida amorosa per sobre d’ambicions i projectes vitals. ### Cost personal de la crítica feminista als mitjans • La invitada explica que parlar de misogínia comporta **assetjament i intents de silenciament**, sovint a xarxes. > "És un intent de silenciar les dones." ### De les Riot Grrrl a la mercantilització del “girl power” • El programa contrasta l’empenta política i artística de l’escena *Riot Grrrl* amb la fase posterior d’**hipersexualització i explotació comercial d’adolescents**. • Es posa l’accent en la **dificultat de detectar l’explotació amb 16 anys** i en el paper de les figures d’autoritat. ### Referents actuals: esperança i complexitat • La lectura sobre artistes contemporànies apunta que l’art avui pot ser **més valent i experimental**, i que no cal “fer-ho tot perfecte”: també compta **provar, equivocar-se i reclamar el relat**. ### El fàstic com a mecanisme de dominació • Una de les idees més potents és que la misogínia utilitza el *fàstic* com a arma: **transforma prejudicis en judicis morals** i facilita el menyspreu públic. • S’alerta que identificar aquesta estratègia ajuda a **desactivar-ne l’impacte**. ### Mirada intergeneracional i memòria feminista • El llibre es planteja com una “història” que sovint no s’ha escrit: **experiències compartides entre generacions** i la necessitat de no perdre la saviesa acumulada. • S’explica el patró de **progrés i contrareacció** (“pèndol”) i la importància de persistir en el canvi cultural. ## 2) 25N i SIAD: entendre i trencar la violència masclista ### Violència més enllà dels cops • Es remarca que la violència masclista pot ser **física**, però també **verbal, social, emocional, econòmica i psicològica**. • Es destaca l’impacte de les paraules i la humiliació, amb conseqüències profundes i duradores. ### Conseqüències psicològiques • Es mencionen efectes freqüents: **estrès posttraumàtic**, ansietat, insomni, baixa autoestima i disfuncions sexuals. ### El rol del SIAD • El **SIAD** apareix com un recurs de **suport psicològic i assessorament legal**, i sobretot com un **espai segur** per ser escoltada i recuperar autonomia. ### El cicle de la violència • Es descriu el *cicle de la violència*: **acumulació de tensió → esclat → “lluna de mel”**, i com entendre’l pot facilitar la presa de consciència. • Missatge final: **“la violència no és normal i hi ha ajuda disponible.”** ## 3) Lleida Natura: curiositats i comportaments sorprenents ### Colors, adaptacions i estratègies • Conversa divulgativa sobre fenòmens com el “**blau**” a la natura, variacions de color i casos singulars (ex.: reinetes que poden aparèixer amb tonalitats inusuals). ### Picots: anatomia per resistir l’impacte • Explicació de les adaptacions dels picots: **protecció cranial**, **llengua molt llarga** i ús de la cua com a punt de suport per mantenir l’equilibri mentre piquen. ### Rata d’aigua, llúdriga i bioindicadors • Observacions sobre rastres i presència d’espècies en entorns locals. • Es debat el concepte de *bioindicador* a partir de la llúdriga: no sempre implica aigües “perfectes”, perquè també pot aparèixer en zones alterades. ### Òliba i control de rosegadors • Es reivindica l’òliba com a aliada ecològica per la seva capacitat de **depredació de micromamífers** i l’ajust de la cria segons la disponibilitat d’aliment. ### Un apunt final sobre biodiversitat “de proximitat” • El tancament subratlla que la fauna local és plena de **comportaments extravagants i fascinants**, i que encara ens falta molt per aprendre. ## Idees clau • **La cultura pop pot vehicular misogínia de forma “invisible”** i generar marcs mentals duradors. • **El *postfeminisme* com a relat mediàtic** pot desactivar lluites col·lectives en favor d’un individualisme aparentment alliberador. • **El SIAD** és un recurs essencial per acompanyar, orientar i trencar el cicle de la violència. • **La divulgació ambiental** ajuda a revaloritzar el territori i entendre les adaptacions de la fauna com a resposta a pressions ecològiques.

['aquí a l’oest', 'EMUN FM', 'literatura', 'assaig', 'cultura pop', 'misogínia', 'feminisme', 'postfeminisme', 'Riot Grrrl', 'Spice Girls', 'Britney Spears', 'assetjament a xarxes', 'fàstic com a arma retòrica', '25N', 'violència masclista', 'SIAD', 'suport psicològic', 'assessorament legal', 'cicle de la violència', 'Lleida Natura', 'fauna lleidatana', 'divulgació ambiental', 'picot verd', 'rata d’aigua', 'llúdriga', 'òliba', 'micromamífers', 'biodiversitat']