Title:

Santa Joaquima de Badruna i l'Institut Badruna: fundació, persecucions i pedagogia del segle XXI (amb Àngel Maurell)

## Panorama general • Episodi que combina la biografia de **Santa Joaquima de Badruna (1783–1854)** —fundadora de les **Germanes Carmelites de la Caritat (Badrunes)**— amb l’evolució i el sentit de l’actual **xarxa educativa Badruna** a Catalunya i al món. • Inclou el context històric (guerres, exilis, consolidació canònica), el **culte** (beatificació, canonització, festes) i una entrevista amb **Àngel Maurell**, docent i directiu, sobre **pedagogia, diversitat cultural i lingüística**, i l’adaptació de les escoles al segle XXI. --- ## Biografia i fundació de l’Institut ### Orígens i vocació primerenca • Naixement a Barcelona (1783) i mort (1854). Vida familiar nombrosa al carrer Hospital. • Vocació religiosa des de jove; l’ingrés al monestir s’ajorna per edat. ### Matrimonio, família i trasbalsos • Casament amb **Teodor de Mas i Solà** (1799) i **nou fills**. • Etapa marcada per: rebuig inicial familiar, **Guerra del Francès (1808–1814)** i **mort de tres fills**. • Mort de Teodor el 1816; Joaquima, **vídua amb 33 anys i 6 fills**, es trasllada al **Mas Escorial (Vic)**. ### El gir decisiu i la fundació (1826) • Trobada amb **fra Esteve d’Olot** (1819) i orientació a un institut dedicat a **malalts** i **educació de noies humils**. • Aprovació del bisbe de Vic i vinculació al **Carme**. • El 6 de gener de 1826, Joaquima professa vots (obediència, pobresa i castedat) i inicia la comunitat; el **26 de febrer de 1826** es constitueix oficialment l’institut. > "Tenia 42 anys" — i renuncia als béns per lliurar-se plenament a l’obra. --- ## Persecucions, exili i consolidació ### Primera Guerra Carlina (1833–1839) • Persecució ideològica i política; **detenció i empresonament (1837)**. Exilis i clausura del *noviciat* a Vic (1840). ### Retorn i impuls canònic • Retorn a Vic (1843) i **reobertura del noviciat**; concessió de l’**hàbit carmelità definitiu**. • Col·laboració del **pare Claret** en la formació i en la redacció de **constitucions** (1845), pas clau per a la **consolidació canònica**. --- ## Últims anys, relíquies i culte ### Malaltia, mort i trasllats • Primer atac d’apoplexia (1849) i retir a la **Casa de la Caritat (Barcelona)**. • Mort per **còlera** el 28 d’agost de 1854; enterrada al **cementiri vell del Poblenou**. • Trasllat de les **relíquies** (1983) a l’oratori del **Mas Escorial de Vic**; urna visible i culte estable. ### Beatificació, canonització i festes • **Beatificada** (1940, Pius XII) com a model d’esposa, mare, vídua, religiosa i educadora. • **Canonitzada** (1959, Joan XXIII). Festa del Carmel: **22 de maig**; memòria al martirologi: **28 d’agost**. • **Placa commemorativa** (1959) al carrer Hospital, 139 (Barcelona). --- ## La xarxa educativa Badruna • Vic, **bressol** de la institució; el **Mas Escorial** dona nom a l’escola més antiga vinculada a l’obra. • Xarxa amb presència a **Catalunya** i altres països; avui, **37 escoles** a Catalunya, moltes **centenàries**, amb **>20.000 alumnes** i **>2.000 professionals**. • Filosofia compartida: **servei a la cultura i al país**, estil pedagògic propi i **compromís social**. --- ## Entrevista a Àngel Maurell: trajectòria i pedagogia ### De la pagesia al magisteri • Vocació per l’educació i el tracte amb infants i joves. Estudis a Barcelona i retorn a la **Cerdanya** per fer de **mestre** i després de directiu a **Puigcerdà** i **Ripoll**. ### Mestre vs professor: l’acompanyament • Diferència clau: el professor “transmet i avalua”; el **mestre** “acompanya i ajuda”. > "Els nostres alumnes no ens recorden perquè els hem ensenyat; ens recorden per com els hem tractat." > "Nosaltres estem per servir la societat… no per avaluar-la i adoctrinar-la." • Èmfasi en la **vocació** i el **servei**: educació com a treball amb i per a persones. ### Diversitat, llengua i contextos (Ripoll vs Puigcerdà) • Diferències de **procedència migratòria** (Magrib vs. Sud-amèrica) i **impacte lingüístic**. • La pedagogia manté el fons, però s’**adapta al barri/poble**: l’escola respon a les **necessitats locals**, no a l’inrevés. ### Cas Badruna Àngels (Raval, BCN) i resultats • Escola amb prop de **28 nacionalitats** que ha assolit **bons resultats** en **llengua catalana** i *competències bàsiques* (relacionables amb l’*informe PISA*), convertint la **diversitat en riquesa**. ### Missió i identitat • Escoles de **poble i de país**, **no elitistes**; obertes a tothom, amb especial atenció a la **vulnerabilitat**. • Continuïtat del carisma fundacional: **educar, cuidar i servir** amb arrel comunitària.

['Joaquima de Badruna', 'Germanes Carmelites de la Caritat', 'Mas Escorial (Vic)', 'Fra Esteve d’Olot', 'Pare Claret', 'Noviciat de Vic', 'Guerra del Francès', 'Primera Guerra Carlina', 'Casa de la Caritat (Barcelona)', 'Beatificació', 'Canonització', 'Relíquies', 'Festa del Carmel', 'Institut Badruna', 'Xarxa educativa', 'Magisteri', 'Mestre vs professor', 'Acompanyament', 'Diversitat cultural', 'Llengua catalana', 'Competències bàsiques', 'Informe PISA', 'Badruna Àngels (Raval)', 'Puigcerdà', 'Ripoll', 'Cerdanya']