Title:

Judaisme a Barcelona: sinagoga, Torà i mikvè; Xabat, diàleg interreligiós i debat sobre Israel amb el Dr. Teodoro Burman

## Resum general Conversa amb el Dr. Teodoro Burman sobre el judaisme a Barcelona: **llibertat de culte i vida comunitària**, **protocols de seguretat**, **simbolisme i pràctiques** (com la *kipà*, la centralitat de la *Torà* i el *mikvè*), **rols de gènere a l’ortodòxia**, el ritme del *Shabbat*, **diàleg interreligiós**, **projecte educatiu de l’Escola Hatikva** i el **debat sobre Israel com a estat jueu i democràtic**. > "Delante de quién estás tú" — inscripció a l’*Aró ha-Kodesh* que sintetitza el respecte i la consciència de transcendència a la sinagoga. ## Punts clau - **Llibertat i comunitat:** La Comunitat Israelita de Barcelona (CIB) és la **més antiga i gran** de la ciutat; la **primera sinagoga** amb permís oficial a Espanya després de 1492 es va construir als anys 50 (edifici actual al carrer Avenir). - **Seguretat:** Es mantenen **mesures de control d’accés** i vigilància (amb suport dels Mossos) per la persistència d’**antisemitisme** que sovint es camufla d’**antisionisme**. - **Simbolisme i culte:** La *kipà* es viu com a **senyal de respecte a Déu**; la sinagoga centra el culte en la **Paraula** —*Torà* com a **ensenyament** (*ora’ah*), sense imatges. - **Rols de gènere:** A l’ortodòxia, **homes i dones resen separats**; altres corrents (reformista, conservadora) **rezzen conjuntament**. S’entreveuen **possibles adaptacions** comunitàries. - **Purificació:** El *mikvè* és **bany ritual de purificació** amb **aigües corrents** (ex.: *mikvè* medieval de Besalú, ben conservat). Ús en moments assenyalats i abans del *Shabbat*. - **Memòria i música:** Interludi amb el **Salm 137** (*Si m’oblidés de tu, Jerusalem*), evocant l’**exili** i el record de Sió (Arc de Titus, **menorà** espoliada). - **Diàleg interreligiós:** Reconeixement d’un **Déu comú** a les religions monoteistes i foment de **trobades interconfessionals**. - **Shabbat:** Inicia divendres vespre i acaba dissabte vespre; **tres oficis**, **àpats festius** i **descans** (sense telèfon ni desplaçaments en famílies més observants). Beneficis de **pau i salut**. - **Educació:** L’**Escola Hatikva** (P2–ESO, Valldoreix) ensenya **català, castellà, anglès i hebreu**, oberta a tothom (30–40% no jueu), **bon nivell acadèmic** i premis. - **Israel: identitat i democràcia:** Rebuig a la idea d’un estat “no democràtic”; Israel és **casa nacional jueva** amb **plena llibertat religiosa** i **participació de minories** (jutges i diputats musulmans). Record de **controls institucionals** (processaments a alts càrrecs). ### Apunts biogràfics del convidat - Arribà a Catalunya per **raons personals i familiars**; va enviudar i es quedà amb els fills. Procedeix de **família de rabins**. Ha estat **president** de la CIB i impulsor de l’**Escola Hatikva**. ## Detall per temes ### Comunitat i seguretat • La CIB, centenària, és referent de la vida jueva a Barcelona. • **Mesures de seguretat** internes i externes per prevenir incidents. • Distinció clara: **antisionisme utilitzat com a antisemitisme**. ### Simbolisme, paraula i culte • *Kipà*: **respecte i humilitat** davant Déu; no és por a la “ira”, sinó **amor i reverència**. • *Aró ha-Kodesh*: armari sagrat amb la *Torà* en **pergamí manuscrit** per un sofer. • **Centralitat de la Paraula**: *Torà* com a *ensenyament* i guia de **vida personal, familiar i comunitària**. > "Torà ve de ‘ora’ah’ — ensenyament —, un camí de vida." ### Pregària i gènere • A l’**ortodòxia**, separació per **concentració** en el rez. • **Corrent reformista/conservadora**: rez conjunt. • Possibles **ajustos**: compartir recinte amb espais diferenciats. ### Purificació i tradició • *Mikvè*: **immersió ritual** en **aigua corrent** (riu, mar o estructura preparada). • Ús: abans del **Shabbat**, sortida del **cicle menstrual**, **casament**, etc. ### Memòria de Jerusalem i diàleg • **Salm 137**: vinculació emocional i espiritual amb **Jerusalem** des de l’**exili**. • **Diàleg interreligiós**: recerca de **punts comuns** entre monoteismes i trobades teològiques. > "Sinagoga, mesquita, església… **rezem tots a un Déu**." ### El Shabbat: ritme i salut • Comença al **vespre** (calendari **luni-solar**); tres **oficis** i **àpats santificats**. • **Desconnexió** tecnològica i vida familiar: pau i **benestar**. ### Educació comunitària • **Escola Hatikva**: projecte **obert i plural**, multilingüe, amb **excel·lència acadèmica**. ### Israel: casa nacional i democràcia • **Llibertat religiosa** i **inclusió** de minories en institucions. • **Contrapès judicial i polític** evidenciat en causes contra alts càrrecs. — Aquest episodi ofereix una mirada completa i accessible al **judaisme viu a Catalunya**, connectant **tradició**, **vida quotidiana** i **debats contemporanis**.

['judaisme', 'Comunitat Israelita de Barcelona', 'sinagoga', 'carrer Avenir', 'llibertat religiosa', 'seguretat', 'antisemitisme', 'antisionisme', 'kipà', 'solideu', 'Torà', 'Aró ha-Kodesh', 'Pentateuc', 'mikvè', 'Besalú', 'Shabbat', 'diàleg interreligiós', 'Salm 137', 'Jerusalem', 'Arc de Titus', 'menorà', 'Escola Hatikva', 'educació', 'Barcelona', 'Sant Just Desvern', 'Mossos d’Esquadra', 'ortodòxia', 'reformisme', 'conservadorisme', 'Israel', 'democràcia']