logo

Veus Parròquia

Informació sobre activitats de la parròquia dels Sants Just i Pastor. Notícies d’església, fe i actualitat, etc... Informació sobre activitats de la parròquia dels Sants Just i Pastor. Notícies d’església, fe i actualitat, etc...

Transcribed podcasts: 440
Time transcribed: 9d 9h 37m 51s

Unknown channel type

This graph shows how many times the word ______ has been mentioned throughout the history of the program.

Title:

De l'hostilitat a l'hospitalitat: immigració, Ceuta i Melilla, devolucions en calent, fronteres externalitzades i CIE

Summary:

## Presentació i marc del programa • Benvinguda a Montserrat Regidell i presentació del nou espai “De l’hostilitat a l’hospitalitat”. • Context eclesial: el Papa impulsa una Església “a les fronteres”, en contacte amb la realitat social. • Tema central del curs: la **immigració** com a qüestió social candent i el pas de la **hostilitat** a la **hospitalitat**. > "Emigrar no és cap ganga" --- ## Dades i humanitat de la migració • Lectura d’un fragment que subratlla que la migració afecta molts oficis i perfils: de paletes a programadors, de treballadores de la llar a treballadors sexuals. • Xifres clau: **150 milions** de persones viuen fora del seu país, només el **3%** de la població mundial. • Realitat dura: feines *dures, brutes i perilloses*, sous baixos, estigmes i riscos de **mort al trànsit** (vaixells, camions) per millorar la vida familiar. > “Aquest és el món de la immigració.” --- ## De l’hostilitat a l’hospitalitat: definició i camí • Hostilitat: rebuig, apartament, por. • Hospitalitat: **acollida**, **recepció**, *repartiment de riquesa*, *repartiment de treball* i *de legalitat*. • Objectiu: transitar cap a una societat d’**homes i dones hospitalaris**. --- ## Frontera sud i fluxos per la Mediterrània • Focus geogràfic: **Ceuta**, **Melilla** i la **Mediterrània** com a punts crítics d’entrada. • Reconèixer la complexitat dels **fluxos** i els factors d’atracció i expulsió. --- ## Memòria de fets recents i drets vulnerats ### Tarajal (Ceuta) • Intent d’entrada a nedo rebutjat amb material antidisturbis (incloses pilotes de goma). • **15 joves morts ofegats**; tombes numerades, contradiccions oficials i absència de responsabilitats depurades. • Invocació problemàtica del “*concepte operatiu de frontera*”. ### Devolucions en calent • Crítiques de la UE, advocacia, justícia, Església i entitats socials a les *devolucions en calent*. • Malgrat això, el govern les **legalitza**: normalització d’una pràctica que comporta vulneracions de drets. ### Repressió al Marroc • Forces policials marroquines repel·leixen salts a les tanques de Ceuta i Melilla i **desmantellen campaments** (com el de Gurugú) amb **violència**. • Paradoxa: agressió a **propis nacionals** en funció d’acords de control migratori. --- ## Mites i prejudicis a desmuntar • “Porten malalties (p. ex., *èbola*)”: **fals**. • “Ens prenen la feina i les subvencions”: **fals**. • Principi: **igualtat de drets**, no privilegis ni discriminació. > Reivindicació d’un canvi social de mirada envers la gent immigrada. --- ## Exemple local d’acollida efectiva • Cas d’“Usman” (Guinea Conakry): l’**empadronament** municipal obre l’accés a la **sanitat** i permet una **operació d’oïda** complexa a la Seguretat Social. • Aprenentatges: la **coordinació** Ajuntament–entitats fa possibles itineraris d’**inclusió real**. --- ## Control fronterer: espiral d’enduriment i ineficàcia • Malgrat murs, *concertines* i militarització, l’entrada **no s’atura**: es diversifiquen rutes i augmenta el cost humà. • Espiral autojustificativa que **sepulta recursos públics** i **estàndards de drets humans**. • Cal mirar més enllà de les tanques: hi ha **fronteres invisibilitzades** i rutes menys visibles. --- ## Fronteres externalitzades • La *frontera europea* es desplaça cap al **Nord d’Àfrica** mitjançant acords: **subcontractació** del control i la repressió dels fluxos. • Condicionalitat: accés a **fons de cooperació** i **tractats comercials** a canvi de contenció migratòria. • Problemes: “*ombra jurídica*”, **impunitat** davant abusos, i **eurocentrisme** que ignora la migració **interafricana**. > Fins a quin punt Europa es fa responsable dels abusos comesos per tercers? --- ## Fronteres internalitzades (dins del territori) • *CIE* (Centres d’Internament d’Estrangers): **8** a l’Estat espanyol; **privació de llibertat** per irregularitats administratives. • Denúncies: **condicions infrahumanes**, accés limitat o nul a *salut* i *assistència lletrada*, **violència** i fins i tot **morts**. • Efecte performatiu: l’etiqueta “*sense papers*”, “*il·legal*” crea **estigma** i exclusió. --- ## Exclusió social i mercat de treball • Obstacles a drets: **padró municipal** denegat en alguns municipis; **exclusió sanitària** (des de 2012); impossibilitat de **treball regular**. • Realitat econòmica: incorporació a l’**economia submergida** i cobertura de **feines de cures** (avis, llars), sovint **mal pagades** i invisibilitzades. • Lectura crítica: el sistema fronterer produeix **vulnerabilitat estructural** d’un col·lectiu de treballadors pobres. --- ## Cloenda • Crida a passar de la **hostilitat** a la **hospitalitat** amb polítiques d’**acollida** i **redistribució**. • Avanç del proper programa: **actualitat i cultura** de la parròquia, amb un bloc d’història local. > “Mou, Senyor, mou la meva ànima” — invocació a una hospitalitat activa i concreta.

Tags:

['immigració', 'hostilitat', 'hospitalitat', 'Ceuta i Melilla', 'Mediterrània', 'Tarajal', 'devolucions en calent', 'fronteres externalitzades', 'fronteres internalitzades', 'CIE', 'drets humans', 'concertines', 'Església', 'Papa Francesc', 'economia submergida', 'feines de cures', 'padró municipal', 'sanitat pública', 'Sant Just Desvern', 'Ràdio Desvern']