Title:

Bolaño i 2666: feminicidis a Ciudad Juárez, l’espiral del mal i el paper del periodisme

## Visió general del podcast Programa de conversa literària on es presenta l’**Imanol López** i s’aprofundeix en 2666 de **Roberto Bolaño**, amb especial atenció a la secció "*La parte de los crímenes*" i als feminicidis de *Ciudad Juárez* (ficcionalitzada com a *Santa Teresa*). El diàleg combina lectura de fragments, context històric i literari, i una reflexió sobre **el mal com a fenomen social endèmic**, la **indiferència institucional** i el **rol del periodisme**. ## Sobre l’obra i l’autor - **2666** és una novel·la coral i monumental (5 parts) que Bolaño volia publicar per separat per garantir futur econòmic als seus fills. - L’obra traça una **espiral narrativa** cap a un **nucli de violència**; no tanca del tot trames per remarcar l’angoixa i la complexitat del mal. - Bolaño ficcionalitza espais i identitats: *Santa Teresa* per *Ciudad Juárez* i *Arturo Belano* com a alter ego. ### Referents i arquitectura literària - Influències i dialegs: *A la recerca del temps perdut* (Proust), *Marquès de Sade*, i la subversió de la *novel·la negra* (sense resolució clara, sense “culpable final”). - Paisatge com a tensió estètica i ètica: **bellesa poètica** de postes de sol vs. **horror** de la violència. ## "La parte de los crímenes": feminicidis a Ciudad Juárez - Descripció **metòdica i implacable** de centenars de crims (1993–1997), que transmet l’efecte d’**inèrcia social** i **insensibilització col·lectiva**. - Factors clau: - • *Indiferència i negligència policial*; recurs a un “boc expiatori” (Klaus Haas) mentre els crims continuen. - • *Maquiladores i colònies*: explotació laboral i vulnerabilitat de dones joves en espais precaris. - • *Narcotràfic, corrupció i impunitat*; insinuació de “snuff movies” com a mercantilització extrema del mal. > "Estoy hablando de las mujeres bárbaramente asesinadas en Santa Teresa... Hablo de Santa Teresa." ## El mal com a eix del segle XX - L’obra connecta Juárez amb altres escenaris del segle XX: **Tercer Reich**, guerres i totalitarismes, mostrant el mal com a **estructura transversal**. - El resultat és una **cartografia moral** on el lector suporta el buit de la no-resolució i la **frustració** d’un món que “ho passa com pot”. ## Periodisme i responsabilitat pública - La novel·la apunta que, malgrat advocats i detectius, **els periodistes** poden destapar la veritat, però també denuncia la seva **“discreció” comprada**. > "Los periodistas también... en ellos, la discreción equivale a dinero. La discreción es dinero." ## Fragments destacats - Cas paradigmàtic d’una noia de 16 anys desapareguda i trobada morta: es retrata la **culpabilització de la víctima** i la **frivolitat** davant el cadàver (més interès per una planta que per la vida perduda). ## Conclusions del convidat - 2666 impacta per la seva **forma en espiral** que condueix a un **nucli dolorós**: la violència com a **fenomen endèmic** que societats completes normalitzen. - Vincle amb l’actualitat: **caravanes migratòries** fugen de **fam** i **violència endèmica**; el relat de Bolaño continua interpel·lant el present. ### Idees clau - • **Indiferència social** i institucional com a motor de la impunitat. - • **Explotació econòmica** (maquiladores) i **masclisme estructural**. - • **Periodisme**: potencial i límits sota **pressió econòmica**. - • **Bellesa i horror** conviuen per intensificar l’efecte moral de l’obra.

['Roberto Bolaño', '2666', 'La parte de los crímenes', 'Ciudad Juárez', 'Santa Teresa', 'feminicidis', 'maquiladores', 'novel·la negra', 'Arturo Belano', 'Klaus Haas', 'Kessler', 'narcotràfic', 'corrupció', 'snuff movies', 'periodisme', 'discreció és diners', 'violència endèmica', 'Tercer Reich', 'estalinisme', 'Los detectives salvajes', 'Amalfitano', 'Julio Montaner', 'exili', 'infrarrealisme', 'Ràdio Desvern']