Title:

Mort i música: del mortitxol i la dansa del velatori al Dies Irae i la cançó “La vall del riu vermell”

## Visió general Programa dedicat a com **la música acompanya la mort** en l’àmbit popular i religiós. Des de la **tradició catalana** (mortitxol, dansa del velatori, cançoner) fins a la **litúrgia** (novenaris, *Dies Irae*), i un **testimoni personal** que culmina amb la cançó de comiat “La vall del riu vermell”. > “La dansa com a expressió que ens ajuda a vèncer la tristor.” ## Temes principals - **Música popular de dol**: el mortitxol, la dansa del velatori i la figura del *cançoner*, com a formes col·lectives d’expressar i tramitar la pèrdua. - **Música litúrgica**: el paper dels *novenaris* i del famós himne llatí *Dies Irae* dins la tradició catòlica, i el seu ús actual principalment en concerts. - **Testimoni vital i cançó de comiat**: escampar cendres a la **Vall d’Aran** i el cant compartit de “La vall del riu vermell” com a record i acomiadament. ## Detall del contingut ### Música popular i rituals de dol - Introducció al món de la música “de poble” vinculada a la mort: el **mortitxol** i la **dansa del velatori** (orígens, funció social i expressiva). - La **figura del cançoner** (el rapsode popular que narra des del carrer) i la dimensió **coreogràfica** del dol: la dansa com a via per **transformar la tristesa** en comunitat. - Presentació de la peça ballada per l’**Esbart de Rubí** i menció a l’acompanyament instrumental i a **Pere Gores**. ### Música litúrgica i el “Dies Irae” - Record dels **novenaris de difunts** (especialment al novembre) i del cant del **“Dia d’ira”** com a part del ritual. - Reflexió pastoral: la mort abans es presentava com a **dia d’ira**; avui, en funerals, es prefereix una mirada **més dolça i esperançada**. - Context històric del *Dies Irae*: himne llatí del segle XIII, sovint atribuït a **Tomàs de Celano** (amic i biògraf de Sant Francesc); altres atribucions possibles: **Gregori Magne**, **Bernat de Claravall** o **dominics**. - Ús actual: el **cant gregorià** del *Dies Irae* es canta poc en funerals i més en **concerts** per la seva **bellesa** musical. ### Testimoni personal i cançó de comiat - Relat d’un **acomiadament íntim**: escampar les cendres d’una germana a la **Vall d’Aran**, sota el **Montarto**, després de resar un Parenostre. - La música com a memòria: intent inicial d’interpretar “**La vall del riu vermell**” i, un cop passada l’emoció del moment, el **cant compartit** amb serenitat de tornada cap als cotxes. - Audició de la cançó: imatges de **llum d’albada**, **vall i riu**, i el **dol** que guarda el cor durant el comiat. > “Trobarem a faltar el teu somriure.” ## Idees clau - **La música acompanya el dol** tant en l’àmbit popular (dansa, cançó) com en el religiós (novenaris, himnes), oferint **sentit, consol i comunitat**. - La **tensió tradició-present**: del to sever del *Dies Irae* a una pastoral del **consol**, sense perdre el valor patrimonial del cant gregorià. - Les **cançons vinculades al territori** (com “La vall del riu vermell”) faciliten un **acomiadament arrelat** a la història vital de la persona.

['mort', 'música funerària', 'folklore català', 'mortitxol', 'dansa del velatori', 'cançoner', 'novenari', 'litúrgia catòlica', 'Dies Irae', 'cant gregorià', 'Tomàs de Celano', 'Esbart de Rubí', 'Pere Gores', 'Vall d’Aran', 'Montarto', 'escampar cendres', 'cançó de comiat', 'La vall del riu vermell']