Title:

Crisi de vocacions i futur del ministeri a Catalunya: celibat opcional, capellans casats, dones i laïcat

## Tema i context Programa “Veus de la parròquia” dedicat als **reptes pastorals** que afronta l’Església a Catalunya, especialment la **davallada de vocacions i d’ordenacions**. A partir d’un repàs de dades reals (Girona i Sant Feliu), es debat sobre **possibles camins de renovació**: *celibat opcional*, **reintegració de capellans casats**, **ministeris femenins** i **empoderament del laïcat**, amb atenció a la diferència entre el món **rural** i **urbà**. ## Dades clau sobre la manca de preveres • Bisbat de Girona: pèrdua del **20%** de capellans en **10 anys** (de 246 a 196 entre 2000 i 2010). • Ordenacions a Girona (bisbe Francesc Pardo): només **2** (2009 i 2011). • Bisbat de Sant Feliu: **122** parròquies, **287** temples (parròquies + esglésies i oratoris) atesos per **95** preveres diocesans + **20** de fora; **2** diaques en camí, **18 + 1** diaques permanents; **26** preveres emèrits; defuncions recents: **2** (2013) i **3** (2014 fins al moment). • La **renovació natural** (ordenacions – defuncions/jubilacions) és **negativa**. ## Diagnosi de causes • Canvi social i familiar: antigament famílies nombroses i **vida espiritual domèstica** (rosari, educació cristiana) afavorien vocacions; ara hi ha **menys pràctica** i menys comunitats vives. • Història recent: en **postguerra** i amb el **moviment social**, molts capellans van tenir un paper **clau i valorat**; revalorització post Concili Vaticà II. • Factors de davallada: **exigència formativa** més alta, **menys candidats**, impacte de la **ciència** en creences, **consumisme** i recerca d’una vida més **còmoda**. • Mirada del papa Francesc: aposta per una **jerarquia propera, acollidora i senzilla**; el repte no és només la manca de preveres sinó també la **disminució de fidels practicants**. ## Debats i propostes ### Celibat i capellans casats • El papa Francesc recorda que el celibat no és dogma de fe, sinó *disciplina*; hi ha capellans casats en ritus orientals. • Proposta: **opcionalitat del celibat** i **reintegració** de preveres que van marxar per casar-se. • Coherència ecumènica: l’Església ha acollit **pastors anglicans casats**; es planteja per què no obrir la porta als **catòlics casats**. ### Dones i ministeris • Reivindicació d’una **comunitat d’iguals**: avui, de facto, “7 sagraments per als homes i 6 per a les dones” (sense accés a l’orde). • Argument canònic i pastoral: és una qüestió de **dret canònic revisable**, no d’evangeli. Bisbes com **Casaldàliga** i **Martini** hi eren favorables. • Casos límit en persecució (p. ex. **Ludmila Javorová** a l’Europa de l’Est): mostra de la tensió entre necessitat pastoral i disciplina. • Crítica a la **visibilitat limitada** de les dones en litúrgia (exemple: Sagrada Família, tasques subalternes). ### Laïcat i nous models pastorals • **Celebracions de la Paraula** i distribució de la comunió en absència de prevere, especialment en **entorns rurals**. • Ampliar **ministeris laicals**: acompanyament a malalts, **exèquies**, catequesi, coordinació comunitària. • Idees en debat: **elecció comunitària** de ministres, **serveis temporals**, formació sòlida i supervisió. ### Urbà vs rural • En ciutats: **concentració** en esglésies grans amb pocs capellans pot sostenir l’atenció. • En rural: un sol prevere atén **múltiples parròquies** i sovint no es pot garantir la **Eucaristia dominical**, element central i no prescindible per a la comunitat. ## Cites destacades > “El no ser un dogma de fe, sempre hi ha la porta oberta.” — *Papa Francesc* (sobre el celibat) ## Conclusions • La crisi de vocacions és **estructural** i més aguda a **Catalunya** que en altres regions del món. • Vies d’acció prioritàries: - **Revisar la disciplina del celibat** i obrir la porta a **capellans casats**. - **Reconèixer i potenciar** els **ministeris de les dones** i el **laïcat**. - **Formació** robusta de laics per a serveis pastorals i litúrgics. - Dissenyar **solucions específiques** per al **món rural**. • Context històric: el celibat obligatori en el ritu llatí s’estableix plenament al **Concili II del Laterà (1139)**; anteriorment, molts capellans eren **casats**.

['vocacions', 'preveres', 'celibat opcional', 'capellans casats', 'dones a l’Església', 'laïcat', 'Església catalana', 'Diòcesi de Girona', 'Diòcesi de Sant Feliu', 'Vaticà II', 'papa Francesc', 'Eucaristia dominical', 'rural vs urbà', 'celebracions en absència de prevere', 'diaca permanent', 'anglicans', 'Ludmila Javorová', 'Sagrada Família', 'Pere Casaldàliga', 'Carlo Maria Martini']