results.
This graph shows how many times the word ______ has been mentioned throughout the history of the program.
## Presentació de l'Institut Català de Paleoecologia Humana L’arqueòleg i antropòleg **Eudald Carbonell** explica el propòsit de l'IPHES (Institut Català de Paleoecologia Humana i Evolució Social). Segons Carbonell, no es tracta només d'estudiar el passat des d'una vessant disciplinària antiga, sinó d'utilitzar les **ciències de la vida i de la terra** per generar *tecnologia social*. L'objectiu és: • Comprendre els canvis climàtics i d'hàbits del passat per aplicar-los al **pensament actual**. • Analitzar com l'espècie humana s'integra a la biosfera. • Rompre les barreres de les disciplines clàssiques i apostar per la *transdisciplinarietat*. > "Volem transformar el coneixement en pensament." ## Crítica a les anàlisis socials sense base empírica Carbonell llança una crítica punyent cap a certs àmbits de la sociologia, la psicologia o les tertúlies mediàtiques que analitzen el present sense una **fonamentació científica sòlida**. Considera que moltes d'aquestes anàlisis són inconsistents i que sovint serveixen només per justificar un sistema consolidat que ens porta cap a la destrucció. ### La importància de la ciència aplicada • La societat ha d'utilitzar la ciència per conèixer el seu propi funcionament social. • Només el **mètode científic** (assaig-error, empirisme i teoria) té la capacitat d'explicar la realitat i evitar que caiguem pel "cingle" de l'extinció. ## Consciència d'Espècie i Humanització El debat se centra en el concepte d'**humanització**, un procés en el qual l'espècie encara es troba immersa. • **L'ús de la tècnica**: Carbonell afirma que el que realment ens fa humans és la tecnologia i la capacitat de relacionar-nos mitjançant estructures complexes, i no la biologia bàsica. • **Socialització del coneixement**: La clau per resoldre problemes globals (fam, guerres, malalties) és que el progrés científic i tecnològic arribi a tothom de manera equitativa. • **El futur de les relacions**: L'entrevistat reflexiona sobre com el *coneixement* acabarà sent més rellevant que aspectes biològics com el sexe, ja que el saber és un patrimoni que no cansa i no té edat. ## Reptes de la Modernitat i Sentit Comú Es discuteixen temes d'actualitat sota una òptica racionalista: • **Ecologisme i sostenibilitat**: Crítica a l'ecologisme "barat" i a la por irracional als transgènics. L'autor advoca per l'**obvietat i el sentit comú** (per exemple, no abocar residus tòxics als rius no per ideologia, sinó per perill real i objectiu). • **Energia i seguretat**: Acceptació de tecnologies com la nuclear sempre que s'eliminin els riscos per negoci i es prioritzi l'eficàcia com a espècie. • **Globalització**: Crítica al capitalisme per ser "antiglobalitzador" en l'àmbit humà (fronteres, lleis d'estrangeria) mentre hi ha una sola espècie al planeta.
Tags:['paleoecologia', 'evolució humana', 'IPHES', 'ciència aplicada', 'humanització', 'tecnologia social', "consciència d'espècie", 'racionalisme', 'ecologia']