Title:

Pessebrisme: dones, oficis i innovació social

## Context i enfocament de l’episodi L’episodi de *Històries de Mar i de Dalt* (a **Vilassar Ràdio**) se centra en el *pessebrisme* i, especialment, en **com s’hi representen les dones** (més aviat, les **figures femenines** i els **rols** que adopten). La conversa combina història, antropologia, patrimoni i debat cultural contemporani. > "Els pessebres reflecteixen una societat." ## Història i evolució del pessebre ### Origen i mites repetits • Es matisa el paper de *Sant Francesc d’Assís* com a **referent simbòlic** més que no pas com a “inventor” d’un pessebre tal com l’entenem avui. • Es critica la tendència a repetir tòpics historiogràfics (p. ex. atribuir l’expansió a Carles III i Nàpols) i s’insisteix que a Catalunya el pessebre **ja era present abans**. ### Diversitat de formats • Es repassen variants: **pessebres populars**, *pessebres vivents*, *diorames*, muntatges artístics i propostes *temàtiques* que traslladen el naixement a contextos locals o contemporanis. • Es posa el focus en el pessebre com a **representació d’un “poble” sencer** (oficis, mercats, animals, portadors d’ofrenes), i es compara amb altres tradicions (com la provençal) on aquesta “societat en miniatura” és molt present. ## Oficis, materials i crisi d’artesania ### Materials i tècniques • Es descriu l’evolució de materials: suro i cartró, fins a tècniques més modernes (p. ex. *polietirè* i recursos contemporanis). • S’explica la diferència entre peces fetes amb *motllo* (procés artesanal) i figures fetes *a palillo* (escultura peça a peça). ### Una crisi de figuraires (i de mercat) • Es diagnostica una **crisi d’artesans** i de centres de producció a Catalunya, vinculada també a canvis socials (p. ex. la secularització). • Es destaca que la falta d’oferta i la necessitat de representar escenes noves porta molts pessebristes a **fer-se les figures ells mateixos**. ## El nucli del debat: dones, rols i representació ### Precisió conceptual: “paper de la dona” vs “figures femenines” • El convidat puntualitza que sovint es confon el **paper de la dona** amb el fet de parlar només de **figures femenines**. • La tesi central és que el pessebre (sobretot el popular del segle XIX) tendeix a reproduir els **rols de gènere** del seu temps. ### Rols tradicionals i canvis actuals • Es constata que, històricament, moltes figures femenines apareixen associades a tasques com **rentar, cuinar, cuidar criatures o anar al mercat**. • Es presenten intents d’“intercanvi de rols” (p. ex. bugader/bugadera, pescador/pescadora) i es discuteix per què alguns no han reeixit (no tant per la idea, sinó per l’execució). ### Noves figures i arquetips contemporanis • Es posen com a exemple dues artistes d’Olot (Esther Font i Laura Baldrick) que introdueixen **figures femenines noves** i rols actuals. • Cas destacat: la **buscadora de Molsa**, que gira un rol documentat com a masculí (homes que anaven al Montseny a recollir molsa per vendre-la a la Fira de Santa Llúcia) i el converteix en figura femenina. ## Tradició vs modernitat: convivència i sentit cultural ### “No hi ha un únic pessebre tradicional” • Es defensa una idea clau: **no existeix un únic model legítim**; hi ha moltes tradicions i moltes formes d’evolució. • S’insisteix que la cultura és més rica com més plural és l’ecosistema de pràctiques: clàssic, modern, tecnològic, minimalista, temàtic. ### Pessebres socials i denúncia • Es reivindica el pessebre com a eina **pedagògica** (visualitzar relats) i també com a recurs **cultural i patrimonial**. • Es parla de *pessebres socials* com a via de **denúncia** (precarietat, refugiats, migracions), amb exemples de muntatges simbòlics. ## Col·leccionisme i ús de les figures • Es diferencia entre figures per **muntar pessebres** i peces de **col·lecció** (documentades i tractades “com de museu”). • Es descriu la dinàmica de preus: des de peces sobrevalorades en mal estat fins a oportunitats puntuals, i com el col·leccionisme pot tensionar el mercat. ## Recomanacions finals • Es recomanen obres i catàlegs per aprofundir en figures i tradició, i es tanca el programa amb agraïments i comiat.

['Històries de Mar i de Dalt', 'Vilassar Ràdio', 'pessebre', 'pessebrisme', 'figures de pessebre', 'figures femenines', 'rols de gènere', 'masclisme', 'Fira de Santa Llúcia', 'molsa', 'buscadora de Molsa', 'oficis', 'diorames', 'materials', 'artesania', "crisi d'artesans", 'impressores 3D', 'pessebres socials', 'denúncia social', 'pedagogia', 'col·leccionisme', 'Provença', 'santons', 'santoniers', 'Olot']